ص51 - كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة - ديانتهم

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

ألذي تعاهدوا عليه لحماية النبي (ص) [١] ، ذلك العهد الذي مهد العقبات التي كانت تحول بينه (ص) وبين سكناه المدينة.

ولما انتقل الرسول الأعظم (ص) الى الرفيق الأعلى. ساعدت الأوس على انتخاب أبي بكر الصديق، لأن منافسه كان من قبيلة الخزرج [٢] .

[ديانتهم:]

كانوا يعبدون في الجاهلية مناة، أكبر آلهتهم، وقد حدث قبيل الهجرة تجديد في الديانة الوثنية، أدخله أبو عامر الراهب، وقد يكون هذا التجديد ناشئا عن تأثير التوحيد اليهودي خلال سنين كثيرة، وقد قوي شأنه في الأوس، وفي بني عمرو بن عوف، ولكنه لم يستطع الثبات أمام قوة الإسلام [٣] (تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٧. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٦٠. الأصنام لابن الكلبي ص ١٤.

نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤٣- ٢.

صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣١٩. شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج ٣ ص ٢٠. لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٢٩٣. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٢١١. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٦٠٤. خلاصة الوفا للسمهودي ص ٨٥، ٨٦، ٩٣، ٩٤. الصحاح للجوهري ح ١ ص ١٢٩، ٤٤٣. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٢٥، ٣٠١. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٨، ٢٧٠. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٦٧٢- ج ٢ ص ٢٢٦. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٢٦٠. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٣ ص ٢٤، ٢٥، ٣٩- ٤٢.

الأغاني طبعة الساسي ج ٣ ص ١١٦- ج ١٥ ص ١٥٤، ١٥٥، ١٥٦، ١٥٧- ج ١٦ ص ١٦- ج ١٩ ص ٩٥، ٩٦. تاريخ اليهود في بلاد العرب لفلنسون. دائرة المعارف الاسلامية.

أَوْس بن حارثة:

بطن من طيء، من القحطانية.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤١- ٢)

الأوْس بن دِرْما:

فخذ من، كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الأوس بن درما، وهو عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٠)

[أوس بن عمرو:]

بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو أوس بن عمرو بن أدّ بن طابخة.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤١- ٢)

أوْس بن مُزَيْنة:

بطن يسكن في ورقان [٤] .

[١] راجع خلاصة الوفا ص ٩٣ و ٩٤.
[٢] دائرة المعارف الاسلامية.
[٣] انظر دائرة المعارف الاسلامية.
[٤] جبل أسود بين العرج والرويثة على يمين المصعد من المدينة الى مكة.

<< < ج:

ص: > >>