للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أبو الفداء: من بطون كنانة بن خزيمة ثم قال: وليسوا من الحبشة كما يتوهم بعضهم [١] .

(العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٥٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٥- ١. تاج العروس للزبيدي ج، ص ٢٩٣)

أُحاظة:

انظر وحاظة.

[الأحامدة:]

قبيلة كبيرة من بني سالم، من حرب، تقيم بين المدينة وينبع الحجاز، وتشمل الصّميدات، والفضلة، والضحارنة [٢] ويعيشون من تربية الإبل، وكانت لهم مرتبات من الدولة العثمانية والحكومة المصرية، تصل إليهم في كل عام للمحافظة على الحج.

(دليل الحج لمحمد صادق باشا ص ٦٧. مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ١ ص ٧٣ وج ٢ ص ٤٢، ١٠٣. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١ الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٠. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٢. عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٩ مذكراتي لفايز غصين ص ٢٤١. التحفة الايقاظية في الرحلة الحجازية لسليمان فيضي بن داود الموصلي ج ١ ص ntlarevoltearabe LEugeneJung -Lespuissances ٢٥٢

[الأحامدة:]

بطن من الجمارسة، من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية، والمرتاحية، من الديار المصرية.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ٧٥- ١.

البيان والاعراب للقريزي ص ٦٤)

[الأحامدة:]

بطن من جرم طيّء، من القحطانية، كانت منازلهم في غزة بفلسطين (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٥- ١)

[الأحامدة:]

بطن من النعيمات بالكرك ينقسم الى أربعة أفخاذ: البريقات، الشلوح، الرواشدة، والهواورة.

(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٩)

[الأحب:]

قبيلة من بني عذرة بن زيد اللات.

(تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٢١ الأغاني للأصفهاني) .

[الأحجار:]

بطون من بني تميم.

(القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٥. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٢٧. لسان العرب لابن منظور ج ٥ ص ٢٤٣)

أحْجَن:

قبيلة من بني نصر، من الأزد، من القحطانية.

(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٨)

[أحداد:]

بطن من طيء.

(الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٢٢)

[الأحسنة]

[٣] : من عشائر الشام من مسلم، من الوهب. يعدون ٤٠٠ بيت،


[١] نهاية الأرب للقلقشندي.
[٢] مرآة الحرمين ج ٢ ص ١٠٣. وقال شرف البركاتي:
ومن الأحامدة الشواربية القاطنين بقليوب مصر.
[٣] عشائر الشام. وفي غيرها من المصادر: الحسنة

<<  <  ج: ص:  >  >>