كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّي صائم.

حدثني محمد بن عبد الرحيم قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيًّا عَنْ أَبِي عِيَاضٍ [١] الَّذِي يَرْوِي عَنْ مُجَاهِدٍ وَالْهَجَرِيِّ [٢] وَعَبْدِ رَبِّهِ [٣] عَنْ أَبِي عِيَاضٍ؟ قَالَ: هُوَ وَاحِدٌ. فقلت: ما اسمه؟ قَالَ: لا أدري.

قال علي: قال يحي: مَا حَدَّثَنِي سُفْيَانُ [٤] عَنِ الْأَعْمَشِ أَثْبَتُ عِنْدِي مما سمعت أنا عن الأعمش.

«قال علي: وكان يحي [٥] يَقُولُ: حَفْصٌ [٦] ثَبْتٌ. فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ يَهِمُ؟ فقال: كتابه صحيح.

قال يحي: لَمْ أَرَ بِالْكُوفَةِ مِثْلَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ حَرَامٌ [٧] وحفص وابن أبي زائدة [٨] . كان هؤلاء أصحاب حديث.

قال علي [٩] : فلما أخرج حفص كتبه كان كما قال يحي إذا فيها

[١] عمرو بن الأسود العنسيّ (تهذيب التهذيب ٨/ ٤ وانظر أيضا ١٢/ ١٩٤) .
[٢] إبراهيم بن مسلم الهجريّ.
[٣] عبد ربه بن أبي يزيد ويقال ابن يزيد ويقال عبد رب (تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٠) .
[٤] الثوري.
[٥] يحي بن سعيد القطان.
[٦] حفص بن غياث النخعي قاضي الكوفة (ابن أبي حاتم: كتاب الجرح والتعديل ج ١ قسم ٢/ ١٨٥) .
[٧] لم أجده.
[٨] زكريا بن أبي زائدة الهمدانيّ مولاهم الكوفي (تهذيب التهذيب ٣/ ٣٢٩) .
[٩] في تاريخ بغداد ٨/ ١٩٧ «يحي» وهو خطأ.