كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ

أَبُو مُطَرِّفٍ عَامِرِيٌّ.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا كهمس عن أبي العلاء يزيد بن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَخَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَلَّكَهَا بِنَعْلَيْهِ [١] . وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَبُو مُطَرِّفٍ وَهُوَ عَامِرِيٌّ.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَرَادٍ

عَامِرِيٌّ [٢] .

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حُبَابٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَعْلَى بن الأشدق حدثنا عبد الله ابن جَرَادٍ: أَنَّهُ خَرَجَ فِي وَقْعَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [٣] : الْآمِرُ بِالْمَعْرُوفِ كَفَاعِلِهِ [٤] . وَجَرَادٌ عَامِرِيٌّ خَفَاجِيٌّ، وَخَفَاجَةُ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِلَالٍ الثَّقَفِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [٥] عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأسود بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كِدْتُ أَنْ أُقْتَلَ بَعْدَكَ فِي عَنَاقٍ أَوْ شَاةٍ مِنَ الصَّدَقَةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنَّهَا تُعْطَى

[١] أخرجه مسلم في صحيحه (٢/ ٧٧) من طريق عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا كهمس ... الحديث كما في الأصل أعلاه.
[٢] في الاصابة ٢/ ٢٧٩ «ذكره يعقوب بن سفيان في الصحابة» .
[٣] «صلى الله عليه وسلم» في الأصل بالحاشية.
[٤] لم أجده بهذا اللفظ ولا بلفظ مقارب من هذه الطريق، وفي مسند أحمد ٥/ ٢٧٢، ٢٧٣ «من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله» .
وقد أخرج الترمذي في سننه ٧/ ٣١٥ «أن الدال على الخير كفاعله» ، كلاهما من حديث أبي مسعود البدري.
[٥] في الأصل «سليمان» وهو مصحف والصواب ما أثبته