للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قرأت البارحة سورة الأنعام، فرأيت بعضها ينقض بعضا. فَقَالَ لَهُ إبراهيم بْن إسمَاعيل مَا لَمْ تر أكثر [١] .

توفي إبراهيم ببغداد [٢] ليلة عرفة من هَذِهِ السنة بمصر، وَهُوَ ابْن سبع وستين سنة [٣] .

١٢٣٥- إبراهيم بْن أبي زرعة [٤] وهب الله، ابْن راشد المؤذن، يكنى أبا إسحاق.

كَانَ إمَام مسجد الجامع بالفسطاط، توفي في هذه السنة.

١٢٣٦- بشر بْن آدم، أبو عبد الله الضرير [٥] .

ولد سنة خمسين ومَائة، سمع أبا عبد الله [٦] حمَاد بْن سلمة، وغيره روى عنه:

ابْن راهويه، والدوري [٧] ، والحربي. وقال أبو حاتم الرازي: هُوَ صدوق.

وتوفي فِي ربيع الأول من هَذِهِ السنة.

١٢٣٧- بشر بْن غياث بْن أبي كريمة، أبو عَبْد الرَّحْمَنِ [المعروف] [٨] بالمريسي [٩] .

[كَانَ شيخا فقيرا فقيها، دميم المنظر، وسخ الثياب، يشبه اليهود] [١٠] كَانَ يسكن فِي الدرب المعروف به، ويسمى درب المريسي، وَهُوَ بين نهر الدجاج ونهر البزازين، سمع الفقه من أبي يوسف القاضي، إلا أنه اشتغل بالكلام، وجرد [١١] القول بخلق القرآن. وقد روى من الحديث شيئا يسيرا عن حمَاد بْن سلمة وسفيان بْن عيينة.


[١] تاريخ بغداد ٦/ ٢٢.
[٢] «ببغداد» ساقطة من ت.
[٣] «سنة» ساقطة من ت.
[٤] في ت: «درعه» .
[٥] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٧/ ٥٥، ٥٦.
[٦] في الأصل: «أبي عبد الله» وهي ساقطة من ت.
[٧] في الأصل: «الدورقي» .
[٨] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٩] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٧/ ٥٦- ٦٧.
[١٠] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[١١] في ت: «وجود» وما أثبتناه موافق لما في تاريخ بغداد.

<<  <  ج: ص:  >  >>