ص215 - كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم - محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب أبو جعفر الطبري

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر ٢١٩٩ - محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب، أبو جعفر الطبري [١] :

٢١٩٩- مُحَمَّد بْن جرير بْن يزيد بْن كثير بْن غالب، أَبُو جعفر الطبري [١] :

ولد في آخر سنة أربع أو أول سنة خمس وعشرين ومائتين، وَكَانَ أسمر إلى الأدمة أعين ملتف الجسم [٢] ، مديد القامة، فصيح اللسان، سمع محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وإسحاق بْن [أبي] [٣] إسرائيل، وأحمد بْن منيع البغوي، وأبا همام الوليد بْن شجاع، وأبا كريب، ويعقوب الدورقي، وأبا سعيد الأشج، ومحمد بْن بشار، وخلقا كثيرا من أهل العراق، والشام، ومصر. وحدث عنه أَحْمَد بْن كامل القاضي وغيره، استوطن ابن جرير بغداد إلى حين وفاته، وَكَانَ قد جمع من العلوم ما رأس به أهل عصره، وَكَانَ حافظا للقرآن، بصيرا بالمعاني، عالما بالسنن، فقيها في الأحكام، عالما باختلاف العلماء [٤] ، خبيرا بأيام الناس وأخبارهم، وتصانيفه كثيرة منها: كتاب «التاريخ» [٥] ، وكتاب «التفسير» [٦] و «تهذيب الآثار» [٧] إلا أنه لم يتمم تصنيفه وله في أصول الفقه وفروعه كتب كثيرة.

أَخْبَرَنَا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد الْقَزَّازُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ [علي بْن ثَابِت] [٨] الخطيب، قَالَ: [سمعت] [٩] عَلي بْن عبيد الله بن عبد الغفار

[١] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٢/ ١٦٢، وإرشاد الأريب ٦/ ٤٢٣، وتذكرة الحفاظ ٧١٠، ووفيات الأعيان ٤/ ١٩١، ١٩٢، وطبقات السبكي ٢/ ١٣٥- ١٤٠، وتهذيب الأسماء للنووي ١/ ٧٨، وروضات الجنان ١٦٣، وطبقات القراء ٢/ ١٦٠، ومفتاح السعادة ١/ ٢٠٥، ٤١٥، ٢/ ١٧٦، وطبقات القراء للذهبي ١/ ٢١٣، وطبقات المفسرين للسيوطي ٣٠، والفهرست ٢٣٤، البداية والنهاية ١١/ ١٤٥، وغاية النهاية ٢/ ١٠٦، واللباب ٢/ ٨١، ومرآة الجنان ٢/ ٢٦١، والوافي بالوفيات ٢/ ٢٨٤، وطبقات المفسرين للداوديّ ٤٦٨، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٩٨، ولسان الميزان ٥/ ١٠٠، وكشف الظنون ٤٣٧، والأعلام ٦/ ٦٩، وشذرات الذهب ٢/ ٢٦٠. ومعجم الأدباء ١٨/ ٤٠) .
[٢] في ت: «نحيف الجسم» .
[٣] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[٤] في ت: «عارفا باختلاف العلماء» .
[٥] وهو تاريخ المرسل والملوك، والمعروف بتاريخ الطبري، وقد أكثر المصنف النقل عنه في هذا الكتاب.
[٦] وهو كتاب تفسير الطبري المعروف.
[٧] في ت: «تذهيب الآثار» . وقد طبع.
[٨] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[٩] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.

<< < ج:

ص: > >>