للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

باب ك.

٥٥٩- عَبد اللهِ بْنُ كَيسان.

قَالَ مُحَمد بْن المُثَنَّى: حدَّثنا مُحَمد بْن عَثمَة، سَمِعَ مُوسَى بن يَعقُوب، حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ كَيسان، مَولَى طَلحَة، قَالَ: أَخبرني عَبد اللهِ بْنُ شَدّاد، عَنِ ابْنِ مَسعُود، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، قَالَ: أَولَى النّاسِ بِي يَومَ القِيامَةِ، أَكثَرُهُم عَلَيَّ صَلَاةً.

وقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنذر: حدَّثنا عَبّاس بْنُ أَبي شَملَة، قَالَ: حدَّثني مُوسَى، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ كَيسان، مَولَى طَلحَة بْن عَبد اللهِ بْن عَوف، عَنْ عُتبةَ بْن عَبد اللهِ، عَنْ عَبد اللهِ بْن مَسعُود، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.

وَقَالَ ابنُ أَبي شَيبة: عَنْ خَالِد بْن مَخلَد، حدَّثنا مُوسَى، أَخبرنا عَبد اللهِ بْن كَيسان، أَخبرنا عَبد اللهِ بْن شَدّاد، عَنْ أَبيه، عَنْ عَبد اللهِ بْن مَسعُود، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.

وَقَالَ مُحَمد بن عَبادة: حدَّثنا يَعقُوب، حدَّثنا أَبو القاسم بن أَبي الزناد (١) ، عَنْ مُوسَى بْن يعقوب، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ كَيسان، عَنْ سَعِيد بن أَبي سَعِيد، عن ابن عُتبةَ (٢) ، عن ابن مَسعُود، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.


(١) في المطبوع: "قاسم بْنِ أَبي زِياد، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ كَيسان، عَنْ سَعِيد بْن أَبي سَعِيد، عن عُتبةَ بن مَسعُود، أو عَبد اللهِ بن مَسعُود" وأثبتناه عن "شعب الإيمان" للبيهقي (١٥٦٣) إذ أخرجه من طريق يعقوب بْن مُحمد، حدَّثنا أَبو القاسم بْن أَبي الزناد، عَنْ مُوسَى بْن يعقوب، عَنْ عَبد اللَّه بْنِ كيسان، عَنْ سَعِيد بن أَبي سعيد، عن عتبة، عن ابن مسعود، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: "أن أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صلاة.
(٢) قال محققه: كان في الأصل: "ابن عتبة"، لفظ: "بن" زائد سهوًا، قلنا: والصواب ما جاء في الأصل، وكذلك ذكره الدارقطني في "العلل" ٥/١١٣، وهو عَبد الله بن عتبة بن مسعود.

<<  <  ج: ص:  >  >>