كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

أخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي قَوْله: {اقْترب للنَّاس حسابهم وهم فِي غَفلَة معرضون} قَالَ: من أَمر الدُّنْيَا

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن جريج فِي قَوْله: {اقْترب للنَّاس حسابهم} قَالَ: مَا يوعدون

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي قَوْله: {مَا يَأْتِيهم من ذكر من رَبهم} يَقُول: مَا ينزل عَلَيْهِم شَيْء من الْقُرْآن

وَفِي قَوْله: {لاهية قُلُوبهم} قَالَ: غافلة

وَفِي قَوْله: {وأسروا النَّجْوَى الَّذين ظلمُوا} يَقُول: أَسرُّوا الَّذين ظلمُوا النَّجْوَى

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله: {وأسروا النَّجْوَى} قَالَ: أَسرُّوا نَجوَاهُمْ بَينهم {هَل هَذَا إِلَّا بشر مثلكُمْ} يعنون مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم {أفتأتون السحر} يَقُولُونَ: إِن مُتَابعَة مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مُتَابعَة السحر

وَفِي قَوْله: {قَالَ رَبِّي يعلم القَوْل} قَالَ: الْغَيْب وَفِي قَوْله: {بل قَالُوا أضغاث أَحْلَام} قَالَ: أباطيل أَحْلَام

وَأخرج ابْن مَنْدَه وَأَبُو نعيم فِي الْمعرفَة وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه وَابْن عدي عَن جُنْدُب البَجلِيّ أَنه قتل ساحراً كَانَ عِنْد الْوَلِيد بن عقبَة ثمَّ قَالَ: {أفتأتون السحر وَأَنْتُم تبصرون}