كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

- قَوْله تَعَالَى: وَالَّذين هم عَن اللَّغْو معرضون وَالَّذين هم لِلزَّكَاةِ فاعلون وَالَّذين هم لفروجهم حافظون إِلَّا على أَزوَاجهم أَو مَا ملكت أَيْمَانهم فَإِنَّهُم غير ملومين فَمن ابْتغى وَرَاء ذَلِك فَأُولَئِك هم العادون وَالَّذين هم لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدهمْ رَاعُونَ وَالَّذين هم على صلواتهم يُحَافِظُونَ

أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَالَّذين هم عَن اللَّغْو معرضون} قَالَ: الْبَاطِل

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن الْحسن فِي قَوْله {وَالَّذين هم عَن اللَّغْو} قَالَ: عَن الْمعاصِي

وَأخرج ابْن الْمُبَارك عَن قَتَادَة فِي قَوْله {وَالَّذين هم عَن اللَّغْو معرضون} قَالَ: أَتَاهُم وَالله من أَمر الله مَا وقذهم عَن الْبَاطِل

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن جُبَير فِي قَوْله {وَالَّذين هم لِلزَّكَاةِ فاعلون} يَعْنِي: الْأَمْوَال {وَالَّذين هم لفروجهم حافظون} يَعْنِي: الْفَوَاحِش {إِلَّا على أَزوَاجهم أَو مَا ملكت أَيْمَانهم} يَعْنِي

وَلَا ئدهم {فَإِنَّهُم غير ملومين} قَالَ: