- كتاب دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - نبذة عن الشارح

فصول الكتاب

-نبذة عن الشارح
-مقدمة الشارح
-(بسم الله الرحمن الرحيم)
[+]*
- -١ ــ باب الإخلاص
- -٢ ــ باب التوبة
- -٣ ــ باب الصبر
- -٤ ــ باب في الصدق
- -٥ ــ باب المراقبة
- -٦ ــ باب في التقوى
- -٧ ــ باب في اليقين
- -٨ ــ باب في الاستقامة
- -٩ ــ باب في التفكر
- -١٠ ــ باب في المبادرة أي المسارعة (إلى) فعل (الخيرات
- -١١ ــ باب في المجاهدة
- -١٢ ــ باب الحث بالمثلثة: أي: الحض (على الازدياد)
- -١٣ ــ باب في بيان كثرة طرق الخير
- -١٤ ــ باب في الاقتصاد
- -١٥ ــ باب في المحافظة على الأعمال الصالحة وترك التهاون بها والتساهل فيها
- -١٦ ــ باب في الأمر بالمحافظة على السنة
- -١٨ ــ باب في النهي عن البدع ومحدثات الامور
- -١٩ ــ باب في ثواب من سن سنة حسنة
- -٢٠ ــ باب في الدلالة على الخير
- -٢١ ــ باب في التعاون على البر والتقوى
- -٢٢ ــ باب في النصيحة
- -٢٣ ــ باب في الأمر بالمعروف
- -٢٤ ــ باب تغليظ عقوبة من أمر بمعروف أو نهي عن منكر وخالف قوله
- -٢٥ ــ باب الأمر بأداء الأمانة إلى صاحبها
- -٢٦ ــ باب تحريم الظلم والأمر برد المظالم
- -٢٧ ــ «باب تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهم والشفقة عليهم ورحمتهم» .
- -٢٨ ــ باب ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها لغير ضرورة
- -٢٩ ــ باب فضل قضاء حوائج المسلمين
- -٣٠ ــ باب الشفاعة
- -٣١ ــ باب الإصلاح بين الناس
- -٣٢ ــ باب فضل ضعفة المسلمين والفقراء والخاملين
- -٣٣ ــ باب ملاطفة اليتيم
- -٣٤ ــ باب الوصية بالنساء
- -٣٥ ــ باب حق أي واجب الزواج على المرأة
- -٣٦ ــ باب النفقة
- -٣٧ ــ باب طلب الإنفاق مما يحب
- -٣٨ ــ باب وجوب أمره أهله
- -٣٩ ــ باب حق الجار
- -٤٠ ــ باب بر الوالدين وصلة الأرحام
- -٤١ ــ باب تحريم العقوق وقطيعة الرحم
- -٤٢ ــ باب فضل بر أصدقاء الأب والأم
- -ــ باب إكرام آل بيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
- -٤٤ ــ باب توقير بالقاف من الوقار وهو التبجيل: أي تعظيم العلماء
- -٤٥ ــ باب زيارة أهل الخير أي قصدهم تشوقا إليهم.
- -٤٦ ــ باب فضل الحب
- -٤٧ ــ باب علامات حب الله تعالى العبد
- -٤٨ ــ باب التحذير من إيذاء الصالحين
- -٤٩ ــ باب إجراء أحكام الناس على ظواهرهم وسرائرهم
- -٥٠ ــ باب الخوف
- -٥١ ــ باب الرجاء
- [+]٥٢ ــ باب فضل الرجاء
  - -باب الجمع بين الخوف من الله تعالى (والرجاء) لفضله وإحسانه
- -٥٤ ــ باب فضل البكاء من خشية الله تعالى
- -٥٥ ــ باب فضل الزهد في الدنيا
- -٥٦ ــ باب فضل الجوع وخشونة العيش
- -٥٧ ــ باب القناعة
- -٥٨ ــ باب جواز الأخذ للمال من باذله (من غير مسألة)
- -٥٩ ــ باب الحث بفتح المهملة وتشديد المثلثة: أي التحريض (على الأكل من عمل يده)
- -٦٠ ــ باب الكرم والجود
- -٦١ ــ باب النهي عن البخل والشح
- -٦٢ ــ باب الإيثار
- -٦٣ ــ باب التنافس في أمور الآخرة والاستكثار مما يتبرك به
- -٦٤ ــ باب فضل الغني الشاكر
- -٦٥ ــ باب ذكر الموت
- -٦٦ ــ باب استحباب زيارة القبور للرجال
- -٦٧ ــ باب كراهية تمني الموت بسبب ضر نزل به
- -٦٨ ــ باب الورع
- -٦٩ ــ باب استحباب العزلة
- -٧٠ ــ باب فضل الاختلاط بالناس
- -٧١ ــ باب التواضع
- -٧٢ ــ باب تحريم الكبر
- -٧٣ ــ باب حسن الخلق
- -٧٤ ــ باب الحلم
- -٧٥ ــ باب العفو
- -٧٦ ــ باب احتمال الأذى
- -٧٧ ــ باب الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
- -٧٨ ــ باب أمر ولاة الأمور
- -٧٩ ــ باب فضل الوالي العادل
- -٨٠ ــ باب وجوب طاعة ولاة الأمر
- -٨١ ــ باب النهي عن سؤال الإمارة
- -٨٢ ــ باب حث بفتح المهملة وتشديد المثلثة أي تحريض (السلطان)
- -٨٣ ــ باب النهي عن تولية الإمارة
[+]١ - كتاب الأدب
- -٨٤ ــ باب الحياء
- -٨٥ ــ باب حفظ السر
- -٨٦ ــ باب الوفاء بالعهد
- -٨٧ ــ باب الأمر بالمحافظة أي شدة الحفظ (على ما اعتاده من الخير)
- -٨٨ ــ باب استحباب طيب الكلام
- -٨٩ ــ (باب استحباب بيان) أي إظهار (الكلام) بأن لا يخفي شيء من حروفه
- -٩١ ــ باب الوعظ
- -٩٢ ــ باب الوقار
- -باب الندب بفتح النون وسكون الدال المهملة فباء موحدة: أي الدعاء
- -٩٤ ــ باب إكرام الضيف
- -٩٥ ــ باب استحباب التبشير
- -٩٦ ــ باب وداع بكسر الواو: أي موادعة (الصاحب)
- -٩٧ ــ (باب الاستخارة)
- -٩٨ ــ باب استحباب الذهاب إلى العيد وعيادة المريض والحج
[+]٢ - كتاب أدب الطعام
- -١٠٠ ــ باب التسمية في أوله أي عند استعماله والحمد في آخره
- -١٠٢ ــ باب ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم
- -١٠٣ ــ باب ما يقول من دعي إلى طعام فتبعه غيره
- -١٠٤ ــ باب الأكل مما يليه
- -١٠٥ ــ باب النهي عن القران بكسر القاف مصدر قارن (بين تمرتين ونحوهما)
- -١٠٦ ــ باب ما يقوله من الأذكار ويفعله من يأكل ولا يشبع
- -باب الأمر بالأكل من جانب القصعة والنهي عن الأكل من وسطها
- -١٠٨ ــ باب كراهية الأكل متكئا
- -١٠٩ ــ باب استحباب الأكل بثلاث أصابع
- -١١٠ ــ باب تكثير الأيدي على الطعام
- -١١٢ ــ باب كراهية الشرب من فم القربة ونحوها
- -١١٣ ــ باب كراهة النفخ بالمعجمة في الشراب
- -١١٥ ــ باب استحباب كون ساقي القوم حذف المسقى ليعم سائر الشراب (آخرهم)
[+]٣ - كتاب اللباس
- -باب استحباب الثوب الأبيض
- -١١٨ ــ باب استحباب القميص
- -١١٩ ــ باب صفة طول القميص والكم والإزار
- -١٢٠ ــ باب استحباب ترك الترفع في اللباس
- -١٢٢ ــ باب تحريم لباس الحرير على الرجال
- -١٢٣ ــ باب جواز لبس الحرير لمن به حكة
- -١٢٤ ــ باب النهي عن افتراش جلود النمور
- -١٢٥ ــ باب ما يقول إذا لبس ثوبا جديدا أو نعلا أو نحوه
- -١٢٦ ــ باب استحباب الابتداء باليمين في اللباس
- -١٢٨ ــ باب جواز أي إباحة الاستلقاء
- -١٢٩ ــ (باب في آداب المجلس والجليس)
- -١٣٠ ــ باب الرؤيا
[+]٥ - كتاب السلام
- -١٣١ ــ باب فضل السلام والأمر بإفشائه
- -١٣٢ ــ باب كيفية السلام
- -١٣٣ ــ باب آداب السلام
- -١٣٤ ــ باب استحباب إعادة السلام
- -١٣٥ ــ باب استحباب السلام إذا دخل بيته
- -١٣٦ ــ باب السلام على الصبيان
- -١٣٩ ــ باب استحباب السلام إذا قام من المجلس وفارق جلساءه
- -١٤٠ ــ باب الاستئذان
- -١٤١ ــ باب بيان أن السنة إذا قيل للمستأذن
- -١٤٢ ــ باب استحباب تشميث العاطس
- -١٤٣ ــ باب استحباب المصافحة
[+]٦ - كتاب عيادة المريض
- -١٥٤ ــ باب ما يدعى به للمريض
- -١٤٦ ــ باب استحباب سؤال أهل المريض عن حاله
- [+]١٤٨ ــ باب استحباب وصية أهل المريض
  - -باب جواز قول المريض أنا وجع
- -١٥٠ ــ باب استحباب تلقين المحتضر
- -١٥١ ــ باب ما يقوله بعد تغميض الميت
- -١٥٣ ــ باب جواز البكاء على الميت بغير ندب
- -١٥٥ ــ باب الصلاة على الميت
- -١٥٦ ــ باب استحباب تكثير المصلين
- -١٥٨ ــ باب الإسراع بالجنازة
- -١٥٩ ــ باب تعجيل قضاء الدين عن الميت
- -١٦٠ ــ باب الموعظة
- -١٦١ ــ باب الدعاء للميت بعد دفنه
- -باب ثناء الناس بتقديم المثلثة (على الميت)
- -١٦٤ ــ باب فضل من مات له أولاد صغار
- -١٦٥ ــ باب ندب البكاء
[+]٧ - كتاب آداب السفر
- -١٦٦ ــ باب استحباب الخروج يوم الخميس
- -١٧٦ ــ باب استحباب طلب الرفقة
- -١٦٨ ــ باب آداب السير
- -١٦٩ ــ باب إعانة بالمهملة والنون (الرفيق)
- -١٧٠ ــ باب ما يقوله أي الراكب (إذا ركب دابته)
- -١٧٢ ــ باب استحباب الدعاء في السفر
- -١٧٣ ــ باب ما يدعو به إذا خاف ناسا أو غيرهم
- -باب ما يقول إذا نزل منزلا
- -١٧٥ ــ باب استحباب تعجيل المسافر الرجوع إلى أهله
- -١٧٦ ــ باب استحباب القدوم على أهله
- -١٧٧ ــ باب ما يقول إذا رجع أي من مسيره
- -١٧٩ ــ باب تحريم سفر المرأة وحدها
[+]٨ - كتاب الفضائل
- -١٨٠ ــ باب فضل قراءة تلاوة القرآن
- -١٨٢ ــ باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن
- -١٨٣ ــ باب في الحث على سور جمع سورة،
- -١٨٤ ــ باب استحباب الاجتماع على القراءة
- -١٨٥ ــ باب فضل الوضوء
- -١٨٦ ــ باب فضل الأذان
- -١٨٧ ــ باب فضل الصلوات
- -١٨٨ ــ باب (فضل صلاة)
- -١٨٩ ــ باب فضل المشي إلى المساجد
- -١٩٠ ــ باب فضل انتظار الصلاة أي الجلوس لانتظارها.
- -١٩١ ــ باب فضل صلاة الجماعة
- -١٩٢ ــ باب الحث على حضور الجماعة في الصبح والعشاء
- -١٩٤ ــ باب فضل الصف الأول
- -١٩٥ ــ باب فضل السنن الراتبة مع الفرائض
- -١٩٧ ــ باب تخفيف ركعتي الفجر
- -١٩٩ ــ باب سنة الظهر قبلية وبعدية
- -٢٠٠ ــ باب سنة العصر
- -٢٠١ ــ باب سنة المغرب بعدها وقبلها
- -١٠٢ ــ باب سنة العشاء بعدها وقبلها
- -٢٠٤ ــ باب استحباب جعل النوافل
- -٢٠٥ ــ باب الحث على صلاة الوتر
- -٢٠٦ ــ باب فضل صلاة الضحى
- -٢٠٧ ــ باب بالتنوين أو بتركه مضافا إلى جملة (تجوز صلاة الضحى من ارتفاع الشمس) كرمح
- -٢٠٨ ــ باب الحث على صلاة تحية المسجد ركعتين
- -٢٠٩ ــ باب استحباب صلاة ركعتين بعد الوضوء
- -٢١٠ ــ باب فضل يوم الجمعة
- -٢١١ ــ باب استحباب سجود الشكر
- -٢١٢ ــ باب فضل قيام الليل أي التهجد فيه.
- -٢١٣ ــ باب استحباب قيام رمضان
- -٢١٤ ــ باب فضل قيام ليلة القدر
- -٢١٥ ــ باب فضل السواك
- -٢١٦- باب: في تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها
- -٢١٧- باب وجوب صوم رمضان وبيان فضل الصيام وما يتعلق به
- -٢١٨- باب الجود وفعل المعروف والإكثار من الخير في شهر رمضان والزيادة من ذلك في العشر الأواخر منه
- -٢١٩- باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله أو وافق عادة له بأن كان عادته صوم الإثنين والخميس فوافقه
- -٢٢٠- باب ما يقال عند رؤية الهلال
- -٢٢١- باب فضل السحور وتأخيره ما لم يخش طلوع الفجر
- -٢٢٢- باب في فضل تعجيل الفطر وما يفطر عليه، وما يقوله بعد إفطاره
- -٢٢٣- باب في أمر الصائم بحفظ لسانه وجوارحه عن المخالفات والمشاتمة ونحوها
- -٢٢٤- باب في مسائل من الصوم
- -٢٢٥- باب فضل صوم المحرم وشعبان والأشهر الحرم
- -٢٢٦- باب في فضل الصوم وغيره في العشر الأول من ذي الحجة
- -٢٢٧- باب فضل صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء
- -٢٢٩- باب في استحباب صوم الإثنين والخميس
- -٢٣٠- باب في استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
[+]٨- كتاب: الاعتكاف
- -٢٣٢- باب: في فضل الاعتكاف
[+]٩- كتاب: الحج
- -٢٣٣- باب: في فضل الحج
[+]١٠ - كتاب: الجهاد
- -٢٣٤- باب: في فضل الجهاد
- -٢٣٦- باب فضل العتق
[+]١١- كتاب العلم
- -٢٤١- باب فضل العلم تعلما وتعليما لله
[+]١٣- كتاب حمد الله تعالى وشكره
- -٢٤٢- باب وجوب الشكر
[+]١٣- كتاب: الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
- -٢٤٣- باب: في فضل الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
[+]١٤- كتاب الأذكار
- -٢٤٤- باب فضل الذكر والحث عليه
- -٢٤٥- باب ذكر الله تعالى قائما أو قاعدا ومضطجعا ومحدثا وجنبا وحائضا إلا القرآن فلا يحل لجنب ولا حائض
- -٢٤٦- باب ما يقوله عند نومه واستيقاظه
- -٢٤٧- باب فضل حلق الذكر والندب إلى ملازمتها والنهي عن مفارقتها لغير عذر
- -٢٤٨- باب الذكر عند الصباح والمساء
[+]١٥- كتاب الدعوات
- -٢٥٠- باب في فضل الدعوات
- -٢٥١- باب فضل الدعاء بظهر الغيب
- -٢٥٢- باب: في مسائل من الدعاء
- -٢٥٣- باب: في كرامات الأولياء وفضلهم
[+]١٦- كتاب الأمور المنهي عنها
- -٢٥٤- باب تحريم الغيبة والأمر بحفظ اللسان
- -٢٥٥- باب: في تحريم سماع الغيبة وأمر من سمع غيبة محرمة بردها والإنكار علي قائلها، فإن عجز أو لم يقبل منه فارق ذلك المجلس إن أمكنه
- -٢٥٧- باب في تحريم النميمة وهي نقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد
- -٢٥٨- باب في النهي عن نقل الحديث وكلام الناس إلى ولاة الأمور إذا لم تدع إليه حاجة كخوف مفسدة ونحوها
- -٢٥٩- باب في ذم ذي الوجهين
- -٢٦٠- باب: في تحريم الكذب
- -٢٦١- باب في بيان ما يجوز من الكذب
- -٢٦٤- باب في تحريم لعن إنسان بعينه أو دابة
- -٢٦٥- باب في جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين
- -٢٦٦- باب في تحريم سب المسلم بغير حق
- -٢٦٧- باب في تحريم سب الأموات بغير حق ومصلحة شرعية
- -٢٦٨- باب في النهي عن الإيذاء
- -٢٦٩- باب في النهي عن التباغض والتقاطع والتدابر
- -٢٧٠- باب في تحريم الحسد وهو تمني زوال النعمة عن صاحبها، سواء كانت نعمة دين أو دنيا
- -٢٧٢- باب في النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورة
- -٢٧٣- باب في تحريم احتقار المسلمين
- -٢٧٤- باب في النهي عن إظهار الشماتة بالمسلم
- -٢٧٥- باب في تحريم الطعن في الأنساب الثابتة في ظاهر الشرع
- -٢٧٦- باب في النهي عن الغش والخداع
- -٢٧٩- باب في النهي عن الافتخار والبغي
- -٢٨٣- باب تحريم التعذيب بالنار في كل حيوان حتى النملة ونحوها
- -٢٨٤- باب في تحريم مطل الغني بحق طلبه صاحبه
- -٢٨٩- باب فيما يتوهم أنه رياء وليس هو رياء
- -٢٩٢- باب في تحريم تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال في لباس وحركة وغير ذلك
- -٢٩٣- باب في النهي عن التشبه بالشيطان والكفار
- -٢٩٤- باب في نهي الرجل والمرأة عن خضاب شعرهما بسواد
- -٢٩٥- باب في النهي عن القزع وهو حلق بعض الرأس دون بعض، وإباحة حلقه كله للرجل دون المرأة
- -٢٩٧- باب في النهي عن نتف الشيب من اللحية والرأس وغيرهما، وعن نتف الأمرد شعر لحيته عند أول طلوعه
- -٢٩٩- باب في كراهة المشي في نعل واحدة أو خف واحد لغير عذر وكراهة لبس النعل والخف قائما لغير عذر
- -٣٠٠- باب في النهي عن ترك النار في البيت عند النوم ونحوه سواء كانت في سراج أو غيره
- -٣٠١- باب في النهي عن التكلف وهو فعل وقول ما لا مصلحة فيه بمشقة
- -٣٠٢- باب في تحريم النياحة على الميت ولطم الخد وشق الجيب ونتف الشعر وحلقه والدعاء بالويل والثبور
- -٣٠٥- باب في تحريم تصوير الحيوان في بساط أو حجر أو ثوب أو درهم أو مخدة أو دينار أو وسادة وغير ذلك وتحريم اتخاذ الصور في حائط وسقف وستر وعمامة وثوب ونحوها والأمر بإتلاف الصورة
- -٣٠٦- باب في تحريم اتخاذ الكلب إلا لصيد أو ماشية أو زرع
- -٣٠٧- باب في كراهية تعليق الجرس في البعير وغيره من الدواب وكراهية استصحاب الكلب والجرس في السفر
- -٣٠٨- باب في كراهة ركوب الجلالة وهي البعير أو الناقة التي تأكل العذرة فإن أكلت علفا طاهرا فطاب لحمها، زالت الكراهة
- -٣٠٩- باب في النهي عن البصاق في المسجد والأمر بإزالته منه إذا وجد فيه والأمر بتنزيه المسجد عن الأقذار
- -٣١٠- باب في كراهة الخصومة في المسجد ورفع الصوت فيه ونشد الضالة والبيع والشراء والإجارة ونحوها من المعاملات
- -٣١٣- باب في نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة وأراد أن يضحي عن أخذ شيء من شعره أو أظفاره حتى يضحي
- -٣١٤- باب في النهي عن الحلف بمخلوق كالنبي والكعبة والملائكة والسماء والآباء والحياة والروح والرأس وحياة السلطان ونعمة السلطان وتربة فلان والأمانة، وهي من أشدها نهيا
- -٣١٧- باب في العفو عن لغو اليمين وأنه لا كفارة فيه، وهو ما يجري على اللسان بغير قصد اليمين كقوله على العادة: لا والله، وبلى والله، ونحو ذلك
- -٣١٩- باب في كراهة أن يسأل الإنسان بوجه الله - عز وجل - غير الجنة، وكراهة منع من سأل بالله تعالى وتشفع به
- -٣٢٠- باب في تحريم قوله: شاهنشاه للسلطان وغيره لأن معناه ملك الملوك، ولا يوصف بذلك غير الله سبحانه وتعالى
- -٣٢١- باب النهي عن مخاطبة الفاسق والمبتدع ونحوهما بسيد ونحوه
- -٣٢٣- باب في النهي عن سب الريح، وبيان ما يقال عند هبوبها
- -٣٢٦- باب في تحريم قوله لمسلم: يا كافر
- -٣٢٨- باب في كراهة التقعير في الكلام والتشدق فيه وتكلف الفصاحة واستعمال وحشي اللغة ودقائق الإعراب في مخاطبة العوام ونحوهم
- -٣٢٩- باب في كراهة قوله: خبثت نفسي
- -٣٣٠- باب في كراهة تسمية العنب كرما
- -٣٣١- باب في النهي عن وصف محاسن المرأة لرجل إلا أن يحتاج إلى ذلك لغرض شرعي كنكاحها ونحوه
- -٣٣٢- باب في كراهة قول الإنسان: اللهم اغفر لي إن شئت بل يجزم بالطلب
- -٣٣٣- باب في كراهة قول: ما شاء الله وشاء فلان
- -٣٣٤- باب في كراهة الحديث بعد العشاء الآخرة
- -٣٣٨- باب في كراهة وضع اليد على الخاصرة في الصلاة
- -٣٣٩- باب في كراهة الصلاة بحضرة الطعام ونفسه تتوق إليه أو مع مدافعة الأخبثين: وهما البول والغائط
- -٣٤٠- باب في النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة
- -٣٤٢- باب في النهي عن الصلاة إلى القبور
- -٣٤٣- باب في تحريم المرور بين يدي المصلي
- -٣٤٥- باب في كراهة تخصيص يوم الجمعة بصيام أو ليلته بصلاة من بين الليالي
- -٣٤٦- باب في تحريم الوصال في الصوم وهو أن يصوم يومين أو أكثر ولا يأكل ولا يشرب بينهما
- -٣٥٠- باب في تحريم الشفاعة في الحدود
- -٣٥١- باب في النهي عن التغوط في طريق الناس وظلهم وموارد الماء ونحوها
- -٣٥٤- باب في تحريم إحداد المرأة على ميت فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام
- -٣٦٦- باب في النهي عن صمت يوم إلى الليل
- -٣٦٧- باب في تحريم انتساب الإنسان إلى غير أبيه وتوليه إلى غير مواليه
- -٣٦٨- باب في التحذير من ارتكاب ما نهى الله - عز وجل - أو رسوله - صلى الله عليه وسلم - عنه قال الله تعالى: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم) .
- -٣٦٩- باب فيما يقوله ويفعله من ارتكب منهيا عنه
[+]١٨- كتاب الاستغفار
- -٣٧١- باب في فضل الاستغفار

ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب نبذة عن الشارح

+ - التشكيل

بسم الله الرحمن الرحيم

اسم الكتاب / دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين

لـ {ابن علان الصديقى}

[نبذة عن الشارح]

محمد علي بن محمد علان بن إبراهيم البكري الصديقي الشافعي: مفسر, عالم بالحديث, من أهل مكة. له مصنفات ورسائل كثيرة, منها " ضياء السبيل" في التفسير, و" الطيف الطائف بتاريخ وَجّ والطائف - خ" و" شرح قصيدة ابن المليق وقصيدة أبي مَديَن - ط" و" الفتح المستجاد لبغداد" " المنهل العذب المفرد في الفتح العثماني لمصر ومن ولي نيابة ذلك البلد" وثلاثة تواريخ في " بناء الكعبة" و" دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - ط" ثمانية أجزاء, في شرح " رياض الصالحين" للنووي, و" المواهب الفتحية على الطريقة المحمدية - خ" في التصوف, و" التلطف في الوصول إلى التعرف - خ" في الأصول, و"الفتوحات الربانية على الأذكار النووية - ط" و" رفع الخصائص - خ" و" مثير شوق الأنام إلى حج بيت الله الحرام - خ" و" إتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل - ط" لغة.

ج:

ص: > >>