وقال فيه: «حسنٌ صحيح، وعلقمة بن عبد الله هو أخو بكر بن عبد الله المزني» . ونقل الآجري عن أبي داود أنه ليس بأخيه -كما في «تهذيب الكمال» (٢٠/٢٩٨) -، وهو ثقة؛ وثقه علي بن المديني، والنسائي. وأخرجه النسائي في «الكبرى» -كما في «تحفة الإشراف» (٩/٣٢/١١٦٤٧) -؛ أو رقم (٨٦٣٧) ، وأبو داود (٢٦٥٥) ، وأحمد (٥/٤٤٤) ، وابن أبي شيبة (١٢/٣٦٨-٣٦٩ و١٣/٨-١٢) ، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٠٨١) ، وخليفة في «تاريخه» (ص ١٤٨-١٤٩) ، وابن قانع في «معجم الصحابة» (٣/١٤٤) ، وابن حبان (٤٧٥٧) ، والحاكم (٢/١١٦ و٣/٢٩٣-٢٩٥) ، والبيهقي (٩/١٥٣) ، وابن الأثير في «أسد الغابة» (٥/٣٤٣) ، والذهبي في «السير» (١/٤٠٣) من طرقٍ عن معقل بن يسار، به. وأخرجه بنحوه: البخاري (٣١٥٩ و٣١٦٠) ، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٠٨٢) ، والطبري في «تاريخه» (٤/١١٧-١٢٠) ، وابن قانع في «معجم الصحابة» (٣/١٤٥) ، وابن حبان (٤٧٥٦) ؛ من طريق جُبير بن حية، عن عمر، وفيه ذكر النعمان بن مقرن، وذكر قصة نهاوند، والهرمزان. وأخرجه ابن قتيبة في «عيون الأخبار» (١/٢٠٢-٢٠٣) من طريق ابن سيرين أن النعمان قال لأصحابه: ... به. (٢) في «جامعه» في كتاب السِّير (باب ما جاء في الساعة التي يُستحب فيها القتال) (رقم ١٦١٢) من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن النعمان بن مُقرِّن، به. قال الترمذي: «وقد رُوي هذا الحديث عن النعمان بن مقرن بإسنادٍ أوصل من هذا، وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرِّن، ومات النعمان بن مقرِّن في خلافة عمر بن الخطاب» . قلت: يشير إلى الحديث السابق.