للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقفات

[الكنز المفقود]

أحمد بن عبد الرحمن الصويان

أكثر من سبعين عاماً عاشها المسلمون في روسيا وآسيا الوسطى تحت أسوار

القفص الحديدي الشيوعي.. أكثر من سبعين عاماً من القهر والاستبداد والتسلط..

أكثر من سبعين عاماً صبَّ فيها الشيوعيون كل ألوان الطغيان والقتل.. أكثر من

سبعين عاماً مُحي فيها التاريخ بالقوة، ومسخت الهوية، وأصبح مجرَّد الانتساب

إلى الإسلام جريمة عظمى ليس لها عقوبة إلا الإعدام.

وفجأة يتحطم ذلك القفص، وتتمزق أجزاء تلك الإمبراطورية الحمراء،

وتنطلق كل الأعراق والأجناس في البحث عن هويتهم المنتزعة، وتاريخهم المفقود، حتى الروس أنفسهم عادوا إلى الاعتزاز بالقيصرية الروسية، وراحوا يشيدون

الكنائس الأرثوذكسية، ويظهرون معالم الصليب. وانطلق المسلمون - من حيث

الجملة - مع من انطلق في تلك العودة، وعادت المآذن - بحمد الله - تعلو من

جديد، وسمع الناس أصوات التكبير تعطر الأجواء.

عاد الناس بعاطفتهم المتشوقة إلى الإسلام، يحدوهم الحنين والتطلع إلى ماضٍ

عريق عاشته أمة الإسلام في ديارهم.

ذهب أحد الدعاة إلى ريف من أرياف المسلمين هناك، وأعطى نسخة من

القرآن الكريم لعجوز مسلمة ربما جاوزت الستين عاماً، ففتحت عينيها مستغربة،

تملؤها الدهشة، ثم جالت في نفسها ألوان من الأفكار والمشاعر، وفجأة أجهشت

بالبكاء، وأخذت تقبِّل المصحف وتقلِّبه على وجهها، ثم راحت تجري تنادي أبناءها، وتتحدث معهم بلهفة، وكأنها تعرِّفهم بكنز مفقود طالما انتظروا الحصول عليه،

ثم التفتت إلى الداعية وقالت له: لقد كان أبي يُحدثنا أن جدَّه كان يملك نسخة من

القرآن الكريم يتلو فيها على أبنائه..! !

وبعد أحاديث عابرة أراد صاحبنا أن ينصرف مع رفاقه، فأبت عليهم،

وألحَّت عليهم إلحاحاً شديداً إلاَّ دخلوا بيتها، فقَبِلوا دعوتها تطييباً لخاطرها، ثم

قالت على استحياء: هل يتيسّر لكم أن تعلِّموا أبنائي سورة الفاتحة، أما أنا فقد

ذهب عمري..؟ ! ولمَّا أرادوا الانصراف قالت لهم: ليس عندي ما أجازيكم عليه، ولكن أرجو أن تقبلوا هذا - وأخرجت عملة روسية (الروبل) - عرفاناً بجميلكم

ووفاءاً بحقكم..! !

إنها عاطفة بدأت تدبُّ فيها الحياة من جديد، لكنها في أغلب الأحوال عاطفة

غير موجهة التوجيه الصحيح، وغير مستثمرة الاستثمار الأمثل؛ فالجهل يضرب

بأطنابه في عقول الناس، ولهذا أصبح الانتماء إلى الإسلام عند كثير من الناس

جزءاً من الانتماء العرقي والتاريخي، وأدى ذلك إلى انسياق عامتهم وراء حملات

التغريب والعلمنة التي قادتها أمريكا وأوروبا التي افتتن فيها الناس جميعاً بمختلف

أديانهم وأعراقهم، بعد أن تخلصوا من جحيم الكبت والذلة. لقد حرص الغرب على

تصدير الحضارة الأخلاقية والاجتماعية الغربية إلى روسيا والجمهوريات المختلفة،

واعتبرها سوقاً استهلاكية يسهل غزوها والتأثير عليها.

بل إن حملات التنصير الكاثوليكية والبروتستانتية لما وجدت الصدود

والاستنكار من الكنيسة الأرثوذكسية في روسيا الاتحادية وغيرها، وجَّهت حملاتها

التنصيرية إلى مناطق المسلمين خاصة في كازاخستان وأوزبكستان وطاجكستان،

ووجدت فيها أرضاً خصبة يسهل غزوها والتأثير عليها.

إنَّ المسلمين في روسيا الاتحادية وآسيا الوسطى يمثلون عمقاً استراتيجياً في

غاية الأهمية، كما يمثلون ثقلاً بشرياً لا يمكن الاستهانة به على الإطلاق، ولكن

مع الأسف الشديد كان الملتفت الأكبر لهم من المسلمين: تركيا العلمانية،

وإيران..! ! فهل ندرك أهمية تلك المناطق أو نطويها كما طويت مناطق أخرى من مناطق المسلمين....؟ ! وهل نسعى بجد إلى إعادة الهوية الضائعة إلى المسلمين..؟ ! وهل نستغل تلك العاطفة المتقدة في نفوسهم، أم ننساهم كما نسينا غيرهم..؟ !