للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

المسلمون والعالم

[السقوط الكبير]

لم يسقط النظام العراقي وحده.. بل سقط معه آخرون

أحمد بن عبد العزيز العامر

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه، وبعد: فلقد تابع الكثيرون حرب

الخليج الثالثة، وعلى الأصح: (الحرب العدوانية الأمريكية الإنجليزية) ومن

تابعهم على العراق؛ تلك الحرب التي لم يعضدها قانون دولي أو أخلاق إنسانية

حينما شن المعتدون حربهم الظالمة تلك، وأوقعوا في هذا البلد الشقيق كل أنواع

الدمار والخراب والنهاية المأساوية والطبيعية للنظام البعثي العراقي بعد حكم تجاوز

العقود الثلاثة اتسم بالحكم الشمولي، وسام شعبه سوء العذاب.

وجعل أكثرهم بالرغم من غنى هذه الدولة وكثرة مواردها فقيراً أو تحت خط

الفقر؛ وذلك لعنايته بالدعاية للحاكم المطلق، وعنايته أيضاً بعسكرة النظام الذي بلغ

حجم الجيش مبلغاً عُدَّ في فترة من الفترات خامس جيش في العالم، واستطاع أن

يصنّع الأسلحة الكيمياوية والجرثومية أو ما يسمى بأسلحة الدمار الشامل، واستطاع

أن ينجح في إنشاء مفاعل نووي، وكاد أن يفجر القنبلة الذرية إلا أن غرور هذا

النظام وتهوره جعله يسقط في حروب عقيمة وخاسرة ليس مع العدو، بل مع بعض

فئات شعبه من ناحية، ومع جيرانه من ناحية أخرى باء فيها بالإخفاق والخسران

المبين، وخسر في تلك الحروب مع إيران، وأُخرج صاغراً من الكويت، وأضاع

في هذه الحرب غير المتكافئة الكثير الكثير من مقدرات شعبه مما هو معروف

للجميع، وانعكس ذلك سلبياً على الدولة والشعب العراقي زيادة على الحصار الذي

فرض عليه لأكثر من ١٢ سنة.

وادعت (أمريكا) أن النظام العراقي لم يلغِ أسلحته ذات الدمار الشامل كلها،

وأنه استطاع بمعاونة بعض الدول الصديقة أن يعيد الكثير من مقوماته العسكرية؛

وهذا بالطبع غير صحيح؛ وذلك خوفاً على ربيبتها (دولة العدو الصهيوني) مما

جعل التيار اليميني المتطرف الذي يتحكم ويدير الإدارة الأمريكية يصنفون دولة

العراق مع (كوريا وإيران) باعتبارهم (محور الشر) المزعوم الذي يجب أن

يُحطَّم بدعوى أنهم يشكلون خطراً على العالم بعامة وأمريكا والعدو الصهيوني

بخاصة، وبما أن العراق هو أسهل تلك الحلقات الثلاث ولكونها تشكل البداية السهلة

للاتجاه الراديكالي للتغيير الذي تطالب به أمريكا بعد (واقعة ١١ سبتمبر ٢٠٠١م) .

ولذلك صممت أمريكا على ضرورة نزع أسلحة الدمار الشامل المزعومة لدى

العراق بالقوة، وحاولت أن يكون ذلك بأسلوب دولي يتفق ونظام هيئة الأمم،

فاستصدرت قرارها (١٤٤١) بدخول فرق التفتيش الأممية للبحث عن ما تدعيه

أمريكا، ووافقت العراق على دخول الفرق، وأن تبحث في كل مكان يرون أنه

مظنة وجود ذلك السلاح المزعوم، ووافق النظام العراقي على ذلك، وذرعوا أرض

العراق في كل الاتجاهات، وأصدرت اللجنتان قرارهما بعدم وجود شيء مما زُعم

في حق العراق، وحاولت أمريكا استصدار قرار أممي آخر يسوغ إعلان الحرب

على العراق باعتبارها تهدد السلم العالمي؛ وهذا يخالف نظام الهيئة الدولية في

الفصل السابع، ولما أخفقت في ذلك أصر الرئيس الأمريكي (بوش الابن) على

إعلان أمريكا الحرب حتى بمفردها، وكان حليفها الاستراتيجي (بريطانيا) معها

في إعلان الحرب، ووافقها عدد من الدول الحليفة بالدعم العسكري واللوجستي حتى

بعض الدول العربية مع الأسف كما سنرى فيما بعد أيدتها ودعمتها، وقامت الحرب

العدوانية في ١٧/٣/٢٠٠٣م التي أعلن النظام العراقي الخائب أنه على أتم الاستعداد

لمواجهتها وهزيمتها، وأن الجيوش الحليفة ستغرق في مستنقع العراق، وسينتحر

المهاجمون على أسوار بغداد.

وحاول الكثيرون منع الحرب بوساطات مختلفة منها تنحي الرئيس العراقي

حتى لا يورط شعبه والمنطقة في حرب معلوم سلفاً نتيجتها لأسباب معروفة منها:

١ - القوة العسكرية وما يملكه المعتدون من أسلحة متطورة.

٢ - ضعف الجيش العراقي بعد حروب متوالية منذ عام ١٩٨٠م حيث لم

تُحَدَّث قواته منذ عشرين عاماً.

٣ - فقدان الجيش العراقي لسلاح الطيران وهو من أهم الأسلحة الفاصلة في

الحروب.

فضلاً عن أسباب أخرى سنعرفها فيما يعد.

ومع توعد النظام العراقي للمهاجمين بإعادة ملحمة (ستالينجراد) في مواجهة

الجيش النازي في الحرب العالمية الثانية وتدمير الأعداء عن بكرة أبيهم، ومع أن

الجيش العراقي أبلى بلاءً حسناً وبخاصة (الدفاع الجوي) في إسقاط العديد من

الطائرات المختلفة والقتل والأسر للعديد من المعتدين إلا أن الحرب التقنية وتجريب

الكثير من الأسلحة الجديدة أسهم في تدمير دفاعاته خلال عشرين يوماً تقريباً وهو ما

ظنه المعتدون ساعات أو أياماً قليلة؛ غير أن الجيش العراقي سقط وتداعى بشكل

(دراماتيكي) حار حياله الكثير من المحللين العسكريين والاستراتيجيين في بيان

أسبابه ومسوغات سقوطه الغريب وغير المتوقع؛ حيث أرجعوا ذلك لما يلي:

١ - أنه لا بد أن يكون هذا السقوط نتيجة خيانات، وهذا ما قاله رئيس

الأركان المصري السابق الفريق سعد الدين الشاذلي؛ إذ يستحيل أن تصمد (أم

قصر) لأسبوعين بينما لم تصمد العاصمة (ذات القصور) إلا أيام.

٢ - أو أن الحرب التقنية الرهيبة وسقوط الدفاعات المقاومة أنهكت الجيش

وقضت عليه.

٣ - الحرب الإعلامية وإسقاط وسائل الاتصال بين القادة والمحاربين مما كان

له دور كبير في زعزعة المقاومة.

٤ - وجود طابور خامس داخل بغداد وغيرها من المدن أسهم في إحكام

الضرب على مراكز القوى.

٥ - أو أن هناك تفاهماً بين القيادة العراقية وأمريكا للخروج كما قيل عن

طريق السفارة الروسية، وهذا ما أنكرته روسيا، وهناك اتجاه قوي يؤيد ذلك إن لم

تكن القيادة قد قضي عليها فعلاً.

وهذه الأسباب مع وجاهتها وإمكانية وقوعها إلا أن المحللين نسوا أو تناسوا

أمراً مهماً كان السبب الأول والأخير في السقوط وهو بنية النظام البعثي السياسية

والأيديولوجية المتمثلة في النهج الشمولي فكراً ومنهجاً وهو ما يتناقض مع ما يدين

به جل الشعب العراقي من دين وعقيدة إسلامية. فضلاً عن أن هذا الاتجاه العلماني

طبق على الشعب العراقي بالحديد والنار والدعايات، بل سخر كلاً من الإعلام

والتعليم للترويج لهذا النهج والمطالبة بالانضواء تحت لوائه.

وكذلك الشعب العراقي بأديانه ومذاهبه وأحزابه اضطر تحت القوة إلى الكمون

تحت الرماد حتى يجد متنفساً، فوجد الفرصة السانحة له للانقلاب؛ وبالفعل سجل

أكثر من ٢٠ محاولة انقلاب لم تنجح ضد حكم صدام حسين.

كما أن حرب العصابات وحرب الشوارع التي وعد بها النظام البعثي المعتدين

ما كان لها أن تنجح يوم يكون الشعب غير راض عن النظام؛ فما أن وجد الفرصة

وتداعت هيمنته حتى انتفض الشعب وتبرأ من النظام، وصور الإعلام الكاذب أن

الشعب العراقي يرحب بالمعتدين بينما قامت المظاهرات الصاخبة في بغداد

والموصل وغيرها وعداء الشعب الملغوب على أمره للنظام وكذلك عداء كل مسلم

يعود لأسباب كثيرة منها:

١ - أنه ما كان يؤيد النظام إلا لتسلطه عليه بالحديد والنار.

٢ - معاناة الشعب العراقي من الحروب المتوالية التي دمرت مقدرات هذا

البلد وعرضتهم للحصار الظالم ١٢ سنة.

٣ - القتل والسحل للآلاف من أفراد الشعب في المحاكمات الظالمة والحروب

الخاسرة.

٤ - الرغبة في الخلاص من هذا النظام القمعي، والبحث عن نظام بديل

أحسن منه، وإلا فإن الشعب العراقي من أشد الشعوب العربية بغضاً للاستعمار

لمعاناته منه يوم تعرض للهيمنة الإنجليزية في العشرينيات من القرن الماضي.

ولذلك نعتقد أن هذا الشعب المسلم لن يستكين للمستعمرين إن بقوا كما

يتوهمون، وسيطردهم بإذن الله شر طردة.

هكذا سقط النظام العراقي للأسباب آنفة الذكر؛ لكن هل سقط وحده أم أن

السقوط أيضاً كان لآخرين؟ نعم السقوط كان لآخرين وهم ما يلي:

* أولاً: سقوط النظام الدولي لهيئة الأمم المتحدة:

هيئة الأمم المتحدة نشأت عام ١٩٤٥م لحل مشكلات العالم وقد نجحت في حل

كثير من المعضلات الدولية إلا أنها عجزت عن حل حاسم لقضايا أمتنا الإسلامية

وعلى رأسها (القضية الفلسطينية) وذلك راجع لما يلي:

١ - تحكم الدول الكبرى في قرارات الهيئة بواسطة ما يسمى بـ (حق الفيتو) .

٢ - اقتصار (مجلس الأمن) على عضوية الدول المنتصرة في الحرب

العالمية الثانية + الصين.

٣ - تحكم الدول الكبرى في ميزانية الهيئة ومراعاتها في كل ما يصدر من

قرارات؛ بحيث لا تصطدم قراراتها مع مصالحها.

ولذلك حينما رفضت هيئة الأمم المتحدة إعلان الحرب على العراق لمعارضة

بعض الدول في مجلس الأمن ورفض الجمعية العمومية ذلك أيضاً أصرت أمريكا

على إعلان الحرب لوحدها، وتحالفت معها (بريطانيا) وغيرها من الدول، مع

مخالفة ذلك للنظام الدولي، المادة (٧) من نظام هيئة الأمم.

ومما يؤسف له أنه لا يوجد في النظام الأممي ما يمنع مثل هذا التصرف

بوقوف الجميع في وجهه وعدم التعامل مع المعتدي وإيصاد الأبواب والأجواء في

وجهه؛ فلو وجد شيء من ذلك فهل ستجرؤ أمريكا على إمرار رأيها (إعلان

الحرب) سواء وافقت الهيئة أو لم توافق؟

٤ - الهيئة الأممية تكيل بميكالين حيال رفض قراراتها؛ فإن كان من (العدو

الإسرائيلي) فلا مانع لديهم، وإن كان من غيرها فيمكن أن تعلن الحرب عليها،

فلماذا تحابَى دول دون أخرى؟

فهذه بعض علامات سقوط الهيئة الأممية.

* ثانياً: سقوط الدول والحكومات العربية والإسلامية:

فهناك كثير من الدول العربية لها دور مؤسف في سقوط العراق سواء بفتح

أراضيها وقواعدها للمعتدين، أو بموافقتها المعلنة على إعلان الحرب الظالمة التي

تسببت في تدمير ذاك البلد المسلم.

وبالرغم من معاداة حكومة العراق لبعض الدول العربية وبخاصة دول الخليج

إلا أنه وبحكم ما يربط الجميع من الدين والتاريخ والمصالح المشتركة كان ينبغي

السمو على أي مشكلة، وتعاون الجميع في رأب الصدع وجمع الشمل وإعادة المياه

إلى مجاريها؛ وبخاصة أن الجامعة العربية التي يشترك الجميع في عضويتها قد

وضعت اتفاقية (الدفاع العربي المشترك) الموقع عليها من الجميع؛ فأين الالتزام

بهذه الاتفاقية؟ ولماذا لم توحد الدول العربية رأيها وتفاتح به أمريكا بأنها لا توافق

على أي عدوان على أي واحدة منها وأنهم ضد ذلك تماماً؟ فلو أجمعوا على رأي

واحد فهل ستجرؤ أمريكا أو غيرها على مخالفة ذلك؟ وأعتقد أن ما جرأ أمريكا

على فعلتها هو الخلاف العربي المستشري في كل مشكلة وأمام أي معضلة، ولماذا

لم يقف الجميع حينما هجم العراق على الكويت ظلماً وعدواناً؟ بل وجدنا من

يناصرها على ذلك العدوان.

إن سقوط الجامعة ناتج من ضعف أنظمتها وآلية عملها، ومن هنا سقطت أمام

هذه الأزمة، وسيستمر سقوطها حتى يتم علاجها بما يكفل تحقيق الأهداف المرجوة

منها لمصالح الأمة جمعاء.

ومما يؤسف له أن تركيا البلد الإسلامي وفي فترة حكم (التيار الإسلامي)

فتحت أجواءها وأراضيها لمعاونة أمريكا في غزوها لشمال العراق بدعوى مراعاة

مصالحها المادية المحدودة بالرغم من الرفض للأغلبية البرلمانية لهذا التوجه

الانهزامي؛ أليس هذا سقوط؟ فإنا لله وإنا إليه راجعون.

* ثالثاً: سقوط الإعلام الغربي:

بالرغم من أن الديمقراطية الغربية قد أعطت الإعلام حقه في النشر بالأسلوب

الموضوعي والمحايد بين المتحاربين إلا أنه وبعد حرب فيتنام وحرب الخليج الثانية

حصل نوع من التحفظ لدى الأمريكيين بأهمية أن يكون الإعلام الحربي تابعاً

جنرالات الحروب وكذلك حينما قامت أمريكا بهجمات بربرية، وعدم احترام لحقوق

الإنسان ضربت أمريكا قناة الجزيرة في حرب أفغانستان ٢٠٠١م، وحينما قامت

بعض القنوات بنشر وبث الحرب الهمجية ضد الإنسان وحقوقه ضربت كلاً من

قناتي (الجزيرة) و (أبو ظبي) وتم قتل العديد من المراسلين منهم ٣ صحفيين

من بينهم مراسل الجزيرة (طارق أيوب) ؛ إضافة إلى مراسل لوكالة (رويتر)

والمراسل الثالث (مراسل التلفزيون الأسباني) ومع اعتذار المتحدث العسكري

الأمريكي عما حصل إلا أنه قال جواباً على سؤال: هل تضمن أمريكا حياة

المراسلين وعدم تكرار ما حدث؟ قال المتحدث بكل صفاقة إنهم لا يضمنون حياة

إلا من كان تحت مظلتهم! ولذلك يقول (نعوم تشومسكي) في كتابه: (السيطرة

على وسائل الإعلام) : «إن مالكي الشركات الكبرى والصغرى الحاكمة

يستخدمون الدعاية والإعلام لتوجيه الرأي العام وتحقيق أغراضهم التي تتعارض مع

المصلحة العامة للشعب، وتخدم قلة ضئيلة» .

العجيب أن أمريكا أخذت على العراق بثه لصور بعض الأسرى الأمريكيين

بدعوى أن ذلك مخالفة لاتفاقية جنيف التي تمنع مثل هذا التصرف مع الأسرى؛

بينما هي قبل ذلك وبعده تنقل صوراً للأسرى العراقيين في أوضاع غير إنسانية،

بل أسرت الآلاف من المدنيين بزعم أنهم عسكريون في ثياب مدنية.

والمشكلة التي دفعت لهذه الأعمال غير الأخلاقية هو الخوف من نتائج البث

على الرأي العام الغربي، وكأن حقوق الإنسان ليست إلا للأمريكيين فقط.

والعجيب أن محطة (NBC) الأمريكية التي تدعي الموضوعية والحرية

وحماية حقوق العاملين فيها فصلت مراسلها (بيترارنت) في العراق بعد إجرائه

حواراً مع الرئيس صدام؛ فأين الديمقراطية المزعومة؟ وأين الحرية التي

يجعجعون بها؟ وما ذاك إلا لخوفهم من الحقيقة؛ ومن هنا كان السقوط للإعلام

الغربي في هذه الحرب.

* رابعاً: سقوط الاتجاهات العلمانية:

العلمانية نهج يفصل الدين عن الحياة، وليس الدين عن الدولة فقط كما يتوهم

بعضهم، وهي وإن كانت علاجاً للمجتمع الغربي إبَّان تسلُّط الكنيسة إلا أنها بالنسبة

للدول الإسلامية أصبحت داءً وعامل فرقة وشقاق بين فئات المجتمعات المسلمة،

وكانت العلمانية نهج الكثير من الدول الإسلامية التي أرادت تنحية الإسلام وشريعته

الغراء عن الحكم؛ فلا هي التي أخذت بالإسلام، ولا هي التي طبقت العلمانية

الغربية بأصولها المعروفة مما يخفف بعض غلوائها وعدائها للإسلام ودعاته،

فكانت القومية أول اتجاه أشاعه النصارى في ديار العرب وتبناه تلاميذهم من

المسلمين بدعوى وحدة الأمة العربية وطرد الاستعمار، فلم تتحد الأمة وبقي

الاستعمار حاكماً في قوانينه وأيديولوجياته.

وكان (البعث) إحدى الدعوات القومية التي نشأت باعتبارها حزباً حاكماً

بإجماع بعض الأحزاب القومية والاشتراكية، فنشأ من اتحادها (حزب البعث

العربي الاشتراكي عام ١٩٥٣م وكان أبرز مؤسسيه النصراني الشهير (ميشيل

عفلق) ومثله من القوميين العرب في سوريا (صلاح الدين البيطار) و (أكرم

الحوراني) ، و (زكي الأرسوزي) وغيرهم ممن جلبوا على الأمة العربية الهزائم

والشقاق فيما بينها.

وقامت أيديولوجية البعث على شعار: (وحدة حرية اشتراكية) وصرختهم

المشهورة: (أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة) مع الدعوة إلى تحرير الدول

العربية المستعمَرة، وأن الاشتراكية ضرورة منبثقة بزعمهم من صميم القومية

العربية، وأن نظام الحكم برلماني دستوري مع كون البناء التنظيمي للحزب على

نسق التنظيم الشيوعي من حيث البنية المركزية والهيمنة.

وانتشر الحزب في العراق ولبنان والأردن وجزيرة العرب نتيجة تأثر

الطلبة الدارسين آنذاك بتلك الأفكار. فأصبح للبعث بناء قطري وقومي؛ لكنه انشق

عام ١٩٧٠م، باختلاف النظامين العراقي والسوري بقيام الحرب العراقية الإيرانية،

وما زال هذا الحزب العلماني لم يزد الأمة إلا وهناً، ولم يؤدِّ إلا إلى الانهزامية

والدمار للأمة بتأييده في العراق لمغامرات الحاكم المطلق صدام حسين الذي تولى

قيادة الحرب والدولة، فقاد الأمة إلى مغامرات طائشة لا مسوِّغ لها قادها وحزبه إلى

النهاية المأساوية الأخيرة؛ وهكذا فإن هذه الاتجاهات العلمانية التي حاربت الإسلام

ودعاته، ووقفت منهم موقفاً عدائياً لم تستفد الأمة منها إلا الهزائم المتوالية؛ ولذلك

سقطت؛ لأن فاقد الشيء لا يعطيه.

* خامساً: سقوط المذهبية والقومية:

عرفنا كيف أن دعوى القومية التي طالما تحدَّث عنها الإعلام العربي ودعا لها

لم يعد لها أي قيمة حينما يخالفون مقتضاها بالتواطؤ ضد بعضهم. وعرفنا كيف

سقطت القومية (الكردية) بتواطئهم ضد إخوانهم العرب العراقيين.

نعم! كان للأكراد مع النظام العراقي مآسٍ واضطهادات، لكن المسلم جدير

بأن يتسامى على جراحه، وأن يعلو على ما يعانيه من مآسٍ ونكبات؛ لأن من

يتعاون مع العدو ضد إخوانه المسلمين، ويكون درعاً يحارب دونهم فتلك والله

المصيبة؛ وذلك والله هو السقوط.

ومن العقوبات للأكراد بالرغم مما قدموه للأمريكان مطالبة الأتراك بطردهم

من المناطق التي دخلوها في شمال العراق بعد أن أسهموا في سقوطها، وخرجوا

منها صاغرين بعد أن ساهم بعضهم مثل غيرهم في تصرفات رعناء لا تمت للخلق

الإسلامي بصلة من السرقات التي شاهدها العالم في بث مباشر من كركوك

والموصل؛ فهذه هي الأخلاق القومية ومن هنا جاء السقوط.

أما المذهبية فتمثلت في الزعيم الشيعي (عبد المجيد الخوئي) الذي جاء على

ظهر دبابة إنجليزية ليحرض قومه الشيعة على عدم مقاومة المستعمرين ونقل عن

(آية الله السيستاني) فتوى بذلك كما جاء في حوار معه عبر (BBC) بعد وصوله

البصرة.

ولما خشي القوم أن يتذكر الناس أسلوب ابن العلقمي في إدخال المغول

استنكروا الفتوى من خارج العراق وأنها منحولة على (السيستاني) ثم نقل عنه

فتوى مع آخرين بخلاف ما قيل.

ولا ندري هل: (الخوئي) كاذب أم صادق؟ لكن هل يجرؤ الخوئي على

الكذب على السيستاني؟ هذا هو السؤال، ثم إن الخوئي تمت تصفيته في النجف

على أيدي مجهولين، ولعل ذلك راحة له عن هذا الجواب المحرج له والواضح

للكثيرين.

نعم! سقط النظام العراقي القمعي، لكن هل تعتبر الأمة شعوباً وحكاماً من

هذا السقوط المخزي؟ هذا ما نرجوه فيتم تلافي المآخذ والأخطاء التي يرتكبونها في

حق الله، وفي حق شعوبهم، وهل يعيدون النظر في وحدتهم وتعاونهم وعودتهم

إخواناً متوادين متحابين متناصرين، هذا ما نرجوه؟

* وأخيراً: الأخلاق تسقط:

بعد سقوط النظام العراقي هرب العسكر ورجال الأمن، وأصبح الأمن منفلتاً،

فظهرت عصابات قامت بالنهب والسلب من كافة القوميات التي سرقت الدور

الحكومية والمؤسسات الأهلية.

ومما يؤسف له أن النهب وصل إلى بيوت المواطنين، والأشد أسفاً أننا قرأنا

أن من هؤلاء الحرامية من ألقى بالمرضى على الأرض، وسرق الأسرَّة في

المستشفيات؛ وهذا بلا شك سقوط أخلاقي لا يرضاه مسلم لمنافاته لأبسط القواعد

الشرعية.

والغريب أن القوات الأمريكية لم تحرك ساكناً يمنع مظاهر السرقة والعدوان

على المراكز الحكومية والأهلية، وكان اللصوص يمرون بالمسروقات أمام الجنود

الأمريكيين وهم يتفرجون، بل ظهر تلفزيونياً أن الجيش الأمريكي يحرض الشعب

على السرقة، وقال أحد أساتذة جامعة بغداد في لقاء مع إذاعة (C. B. M) إن

هؤلاء اللصوص هم من دربتهم أمريكا في المجر ليؤكدوا أهمية وجود أمريكا وبقائها

بالعراق، وهم من حرض الرعاع على ما شاهدناه من سرقات، وكأن لسان حالهم

يقول: هذا هو الشعب العراقي المتخلف، وها نحن جئنا للأخذ بيده وتعليمه الحرية

والديمقراطية والنظام؛ مع العلم أن النظام الدولي قد فرض على الدول المحتلة حفظ

الأمن العام، وإيقاف الفوضى؛ ولكن ذلك لم يحصل لأنه مقصود.

وقفة أخيرة: أبلغ كلمة قيلت بعد سقوط النظام البعثي قالها مندوبه في هيئة

الأمم المتحدة، الدكتور محمد الدوري، حينما قال للصحفيين: (لقد انتهت اللعبة) !!

نسأل الله أن يلطف بالشعب العراقي، وأن يأخذ بيده، وأن يعوضه عما فقده

في عصور الظلام خيراً.