أدب الكتاب للصولي

فعند ذلك تستعلي بلاغته ... أو يستمر به عي وإكثار

وكان قلم ابن المقفع يقف كثيراً فقيل له في ذلك فقال: " عن الكلام يزدحم في صدري فيقف قلمي لتحيره ".

والكتاب يتصفح أكثر من الخطاب لأن الكاتب والمخاطب مشافه مضطر، ومن يرد عليه كتابك ليس يعلم أسرعت فيه أم أبطأت، وإنما ينظر أصبت أم أخطأت، أو أحسنت أم أسأت؟ فإبطائك غير قادح في إصابتك، كما أن إسراعك غير معيب على غلطك.

ووصف بعض الكتاب النسخ فقال: ينبغي أن يصحبها الفكر إلى استقرارها، ثم تحرر على ثقة تصحبها، وتتأمل بعد التحرير من أولها إلى آخرها. فقد كتب للمأمون مصحف اجتمع عليه عليه، فكتب: بسم الله الرحيم وأغفل الرحمن فإن العين لم تعتبر ذلك حتى فطن هو.

وقال محمد بن عبد الملك للحسن بن وهب: حرر هذه النسخة وبكر بها فتصبح بها. فقال له محمد: قد كانت النسخة تامة فلم تصبحت. فقال: حتى تصفحت.

وحدثني أحمد بن إسماعيل قال: كان بعض الأغبياء ينظر في نسخة بعد نفوذ الكتاب فقيل له:

مستلب اللب معنى الشباب ... عذبه الهجر أشد العذاب

يؤمل الصبر وأنى له ... به وقد مكن منه التصاب

كناظر في نسخة يبتغي ... صلاحها بعد نفوذ الكتاب