كتاب الفتاوى الاقتصادية

رِكاز

يطلق الرّكازُ في اللغة على المال المدفون إمّا بفعل آدمي كالكنز, وإما بفعل إلهي كالمعدن.

وقد اختلف الفقهاء في حقيقة الرِّكاز على قولين: (أحدهما) لجمهور الفقهاء من الشافعية والمالكية والحنابلة وهو أنه المال المدفون في الجاهلية.

(الثاني) للحنفية وهو أنه المال المركوز في الأرض, مخلوقًا كان أو موضوعًا فيها, فيعمّ المعدن الخلقي والكنز المدفون.

المراجع التي ذكر فيها التعريف:

المصباح ١/١٨٢, المغرب ١/٤٤٣, المطلع ص ٤٣١, طلبة الطلبة ص ٠٢ المفردات ص ٤٩٢, تحرير ألفاظ التنبيه ص ٥١١, التعريفات الفقهية ص ٩٠٣, مواهب الجليل ٢/٣٣٩, نيل الأوطار ٤/٧٤١ فتح القدير ١/٧٣٥ الملكية للدكتور العبادي ١/٢٥٣