كتاب العين

والزَّلْزَلة: تحريكُ الشَّيء [والزِّلزال أيضاً] . والزَّلزالُ «٦» : كلمة مُشتقّة، جُعِلَت اسماً للزَّلزلة. والزَّلازل: البلايا.

لز: اللَّزُّ: لزومُ الشَّيء بالشّيء. ولِزازُ الباب: نِجافُها، وهي خَشَبَةٌ يُلَزُّ بها الباب. ورجلٌ مِلَزٌّ في خصوماتِهِ وأمورِهِ. وإنّه لَلِزازٌ خَصِمٌ، أي: شديد الخصومة، قال «٧» :

لِزازُ خَصْمٍ مَعِكٍ مُمَرَّنِ

ورجلٌ مُلَزَّزُ الخَلْق، أي: مجتمع [الخلق] . ولزّه، أي: طعنه.

[باب الزاي والنون ز ن، ن ز مستعملان]

زن: أبو زَنَّة: كنية [القِرْد] «٨» . والإزنان: الأَبْنُ، وهو مصدر المأبون.. أزنّة بخير، أي: أَبَنَهُ. وفلان يُزَنُّ بخير أو بشر. ولا يقال: يؤبن إلا بشر، قال «٩» :

(٦) في الأصول: و (الزلزل) بدون ألف.
(٧) (رؤبة) ، ديوانه ص ١٤٦ والرواية فيه:
وعض خصم....
(٨) مما روي عن العين في التهذيب ١٣/ ١٦٨ في الأصول: كنية الفرجة.
(٩) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول فيما بين أيدينا من مظان.