كتاب العين

برطم: البَرْطَمةُ: عُبُوسٌ في انتفاخ [وغيظ، تقول] «١٥٢» : رَأَيتُهُ مُبَرْطِمأ.. وما الذي بَرْطَمَةُ؟

تفطر: التّفاطير: أَوَّلُ نَبْتٍ يَقَعُ في مَواقِعَ من الأَرْض مختلفة. قال «١٥٣» :

تَفاطِير وسميٍّ رواء جُذُورُها

يعني: أصول التفاطير.

[الطاء واللام]

طلنف: المطلنفىء: اللاطىء بالأرض، تقول: اطلنفأت اطلنفاءً، إذا لَزِقت بالأرض.

بلنط: البَلَنْطَ: شيء يُشبِهُ الرُّخام، إلاّ أنّ الرّخام أَهشُّ وأرخى، قال في وصف ساقَيِ الجارية:

وسارِيَتَيْ بَلَنطٍ أو رُخامٍ ... يَرِنُّ خشاشُ حَلْيِهِما رَنِينا «١٥٤»

تم حرف الطاء بحمد الله ومنه.

(١٥٢) مما روي عن العين في التهذيب ١٤/ ٥٧.
(١٥٣) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى تمام البيت.
(١٥٤) نسب في التهذيب ١٤/ ٥٧ واللسان (بلنط) إلى عمرو بن كلثوم، ولم نجده في قصيدته.