كتاب العين

باب الذّال والرّاء والفاء معهما ذ ر ف، ذ ف ر يستعملان فقط

ذرف: ذَرَفَت عينُه دَمْعَها ذَرْفاً وذَرَفاناً، وذَرَفَ الدمْعُ نفسُه يَذْرُف ذُرُوفاً، وذَرَّفْتُها تَذريفاً وتَذرافاً وتَذْرِفةً، قال:

ما بالُ عَيْني دَمعُها ذّروفُ «٦»

ومَذارِفُ العين: مدامعُها.

ذفر: الذَّفَرُ مصدر الأَذْفَر، وهو سُوءُ رِيح الإِبْطِ، والاسمُ الذَّفَرة. ومَسْكٌ أذْفَر أي ذَكيٌ جيِّد. والذِّفرَى من القَفَا: الموضع الذي يعْرَق من البعير وكُلِّ شيءٍ، وهما ذِفْرَيانِ عن يمين النُّفْزةِ من الإنسان وشَمالها، قال:

والقُرْطُ في حُرَّةِ الذِّفْرَى مُعَلَّقَةٌ «٧»

ومنهم من يصرِف ذِفْرَى البعير فيُنَوِّنَ، كأنَّهم يجعلونَ الألف أصليّة، وكذلك يجمعُون على الذَّفارَى. والذَّفْرةُ: النَجيبةُ الغليظةُ الرَّقَبة. والذَّفرْ: القويُّ الشديد.

(٦) القائل: رؤبة- ملحق الديوان ص ١٧٨.
(٧) لم نهتد إلى القائل.