كتاب العين

باب العين والذّال والنّون معهما يستعمل ذ ع ن فقط

ذعن: يقال: أَذْعَنَ إِذْعاناً، وذَعِنَ يذْعَن أيضاً، أي: انقاد وسَلِسَ. ناقةٌ مِذعانٌ سَلِسَةُ الرأسِ منقادةٌ لقائدها. وفي القرآن: مُذْعِنِينَ أي: طائعين. قال «١»

............... .... ... وقرّبت مذعاناً لموعاً زمامُها

(١) (ذو الرمة) ديوانه ٢/ ١٣٢٧ وصدر البيت:
فعاجا علندى ناجيا ذا براية
ورواية الديوان: وعرجت مكان قربت.