كتاب العين

ويكون يُحْثِله الدَّهْر بسُوء الحال، قال العجاج:

وَلم تُنَبَّتْ في الجَراء المُحْثَل «١»

وقال:

....... مِمَّنْ حَرَّفَ الدهْر، مُحْثَل «٢»

[باب الحاء والثاء والنون معهما ح ن ث يستعمل فقط]

حنث: الحِنْثُ: الذَّنْبُ العظيم، ويقال: بَلَغَ [الغُلام] «٣» الحِنْثَ أي بَلَغَ مَبْلغاً جَرَى عليه القَلَم في المعصِيةِ والطاعة. والحِنْثُ إذا لم يُبِرَّ بيَمينه، وقد حَنِثَ يَحْنَثُ.

[باب الحاء والثاء والفاء معهما ح ف ث يستعمل فقط]

حفث: الحِفْثةُ: ذات الطَّرائق «٤» من الكَرِش كأنَّها أطباق، وفيها الفَرْث، قال: «٥»

(١) ديوان الحجاج ص ١٤٥ (بيروت) .
(٢) هو شيء من عجز بيت ورد في التهذيب واللسان (حثل) وتمامه:
وأشعث يزهاه النبوح مدفع ... عن الزاد ممن حرف الدهر محثل
وسيأتي البيت شاهدا في ترجمة (نبح) من كتاب العين منسوبا إلى طفيل.
(٣) من التهذيب ٤/ ٤٨٠ عن العين. ومن مختصر العين- الورقة ٧٤. في الأصول: الكلام.
(٤) في (ط) : طوابق، وهو تصحيف.
(٥) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب أيضا، والرواية في (س) : تكثرين وفي التهذيب ٤/ ٤٨٢ عن العين تكربن بالباء الموحدة. والصواب ما جاء في (ص) و (ط) . واللسان (حفث) .