للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عن هشام، فقال: عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن عمرو الأزدي (١) ، عن ابن مسعود مرفوعاً.

وهذا هو الصحيح.

[٤٦١٠ - عبد الله بن مصعب بن خالد الجهني.]

عن أبيه، عن جده، فرفع خطبة منكرة، وفيهم (٢) جهالة.

[٤٦١١ - عبد الله بن مضارب.]

عداده في صغار التابعين.

لا يعرف.

[٤٦١٢ - عبد الله بن مطر [م، د، ت، س] ، أبو ريحانة.]

يأتي بكنيته.

وهو تابعي صويلح الحال.

[٤٦١٣ - عبد الله بن المطلب [س] .]

عن أنس.

لا يعرف.

تفرد بالرواية عنه عمرو بن أبى عمرو.

[٤٦١٤ - عبد الله بن المطلب العجلي.]

عن الحسن بن ذكوان، فذكر خبرا منكرا.

أورده العقيلي له.

[٨٢ / ٣]

[٤٦١٥ - عبد الله بن معاذ [ت، ق] الصنعاني.]

عن معمر ونحوه /.

وكان عبد الرزاق يكذبه.

قال البخاري: غمزه عبد الرزاق.

وقال هشام بن

يوسف: صدوق.

وقال ابن معين: ثقة.

وقال أبو حاتم: هو أوثق من عبد الرزاق.

أبو معمر، حدثنا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن جابر، عن الشعبي: عن جابر - أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في ذبيحة المرأة والصبى إذا ذكروا اسم الله.

إبراهيم بن الأشعث.

بخاري - تكلم فيه - حدثنا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن ثابت، عن أنس، وعن الزهري، عن رجل، عن أبي سعيد، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دخل النار من الموحدين عذبوا على قدر نقصان إيمانهم.

قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.

[٤٦١٦ - عبد الله بن معانق [ق] الأشعري.]

عداده في التابعين، لينه الدارقطني، وقال: لا شئ.

[قال أبو حاتم] (٣) : روى عن أبي مالك الأشعري.

وعنه يحيى بن أبي كثير، وثابت بن أبي ثابت، وغيرهما.


(١) ل: الاودي.
(٢) ل: وفيه.
(٣) ليس في خ.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>