للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال خميس الحوزى: كان رافضيا يتظاهر به، ويقول بخلق القرآن، ويدعو إليه.

وقال ابن ماكولا: هو أبو تمام بن أبي خازم - بخاء معجمة - عزل عن واسط فقدم بغداد، ثم عاد إلى واسط، وكان ثقة في الحديث، وهو آخر من حدث عن ابن حيوية وجماعة.

وقال خميس أيضا: كان صحيح السماع، رحل إليه الناس إلى أن مات في شوال سنة تسع وخمسين وأربعمائة.

[٥٩٣٩ - علي بن محمد بن بكران.]

شيخ لهناد النسفى.

جاء بخبر سمج، أحسبه باطلا.

٥٩٤٠ - على بن مزداد (١) الجرجاني.

عن رجل، عن مالك بخبر باطل.

وهاه الدارقطني.

[٥٩٤١ - علي بن مسعدة [س، ت، ق] الباهلي، بصري.]

عن قتادة.

وعنه زيد بن الحباب، ومسلم.

قال البخاري: فيه نظر.

وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.

وقال أبو حاتم: لا بأس به.

وقال ابن معين: صالح.

وقال النسائي: ليس بالقوي.

زيد بن الحباب، عن علي بن مسعدة، حدثنا قتادة أنه سمع أنسا يقول: قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام علانية، والايمان في القلب، والتقوى هاهنا - وأشار إلى صدره.

وقال زيد بن الحباب: حدثنا على، حدثنا قتادة، عن أنس - مرفوعاً: خبر الخطائين التوابون.

٥٩٤٢ - على بن المشرف (٢) الأنماطي.

سمع منه السلفي.

وقال: زور سماعات.

مصرى.


(١) في ل: وقد تقدمت ترجمة في على بن محمد الجرجاني الصائغ أنه هو، وإنما المصنف كرره وهما ثم أعاده بترجمة ثالثة، فقال على بن يزداد وجعل أول اسم أبيه ياء.
(٤ - ٢٦٢) .
(٢) ل: المشرق.
والمثبت في س مضبوط.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>