للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال ابن معين: ليس حديثه بشئ.

وقال النسائي: ليس بثقة.

[٢٢٤٥ - حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي.]

ضعفه ابن عدي وغيره من قبل حفظه.

[٢٢٤٦ - حماد بن داود الكوفي.]

عن على بن صالح بن حي.

قال ابن عدي: ليس بالمعروف.

[٢٢٤٧ - حماد بن دليل [د] قاضى المدائن.]

عن الحسن بن صالح وغيره.

ضعفه أبو الفتح الأزدي [وغيره] (١) .

[٢٢٤٨ - حماد بن راشد.]

عن جابر الجعفي.

قال الأزدي: يتكلمون فيه.

[٢٢٤٩ - حماد بن سعيد البراء.]

بصري.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال العقيلي: في حديثه وهم.

حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا محمد بن يزيد الرواس، حدثنا حماد بن سعيد، عن إسماعيل، عن قيس، عن ابن مسعود، إن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال: ألا انتفعتم بإهابها.

والصواب إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، عن عكرمة، عن ابن عباس / [أما: ٢٢٥٠ - حماد بن سعيد الصغانى فشيخ حكى عنه عبد الرزاق، ما أرى به بأسا] ٢) .

[٢٢٥١ - حماد بن سلمة [م، عو] بن دينار الامام العلم، أبو سلمة البصري.]

عن أبي عمران الجونى، وثابت، وابن أبي مليكة، وعبد الله بن كثير الدارى، وخلق.

وعنه مالك، وشعبة، وسفيان، وابن مهدي، وعارم، وعفان، وأمم.

وكان ثقه، له أوهام، قال أحمد: هو أعلم الناس بحديث خاله حميد الطويل وأثبتهم فيه.

وقال ابن معين: هو أعلم الناس بثابت.

وقال آخر: إذا رأيت الرجل

يقع في حماد فاتهمه على الإسلام.


(١) ليس في س.
(٢) ما بين القوسين ليس في س، خ.
وهو في ل.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>