ص277 - كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - شرح غريب ذكر ما قيل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه خبر خزاعة

ص: > >>

عتدا- بعين مهملة مفتوحة، ففوقية مكسورة، فدال مهملة: والعتيد الشيء الحاضر المهيأ، ويحتمل أن يكون من القوة، ويروي نصرا أبدا من التّأبيد.

تجرّدا- من رواه بحاء مهملة أراد: غضب، ومن رواه بالجيم أراد شمرّ وتهيّأ لحربهم.

سيم- بكسر السين المهملة، وسكون التّحتية، وبالميم، وبالبناء للمفعول.

خسفا- بفتح الخاء المعجمة، وضمها، وسكون السين المهملة، وبالفاء: يقال سمته خسفا إذا أوليته ذلّا، ويقال كلفته مشقة.

تربّدا- بفوقيّة- مفتوحة، فراء فموحدة- يقال اربدّ وجهه: أي تغير إلى الغبرة.

الفيلق- بفاء مفتوحة، فتحتية ساكنة، فلام مفتوحة، فقاف: العسكر الكثير.

مزبدا- بميم مضمومة، فزاي ساكنة، فموحدة مفتوحة، فمهملة.

القرم- بفتح القاف: السّيّد، وأصله الفحل من الإبل الّذي أقرم، أي ترك من الرّكوب والعمل وودّع للفحلة.

الأصيد: الّذي يرفع رأسه كثيرا، ومنه قيل للملك أصيد، وأصله البعير يكون به داء في رأسه يرفعه، وقيل إنّما قيل للملك أصيد، لأنه لا يلتفت يمينا وشمالا.

ما برح: ما زال.

عنانة: واحدة العنان- بفتح العين المهملة، ونونين بينهما ألف، وهو السّحاب.

تستهل: تبشر.

بديل- بضم الموحدة، وفتح الدّال، وسكون التّحتية، وباللّام.

مرّ- بفتح الميم، وتشديد الراء.

الظّهران- بفتح الظاء المعجمة المشالة، وسكون الهاء، بلفظ تثنيه ظهر، اسم أضيف إليه مرّ: اسم مكان قرب مكة.

شرح غريب ذكر ما قيل- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لما بلغه خبر خزاعة

تهمتكم: من تتّهمونه.

ظنّتكم: من تظنّون، وهو بمعنى ما قبله.

قصرة- بضمّ القاف، وسكون الصاد المهملة: أي خاصة.

ننبذ إليه على سواء: نطرح عهده وننقضه.

<< < ج:

ص: > >>