للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الذات: هنا بمعنى الطاعة أو السبيل كما ذكره السبكي والكرماني لا بمعنى الحقيقة كما تقدم بسطه.

الأوصال: بالصاد المهملة واللام. الأعضاء.

الشّلو: بكسر الشين المعجمة وإسكان اللام وبالواو: العضو من اللحم، قاله أبو عبيدة.

وقال الخليل رحمه اللَّه تعالى هو الجسد لقوله في أوصال يعني أعضاء جسد إذ لا يقال أعضاء عضو.

الممزّع: بضم الميم الأولى وفتح الثانية والزاي المشددة وبالعين المهملة: المقطّع.

ما آسى: أي ما أحزن.

صعدت: بكسر العين في الماضي وبفتحها في المستقبل.

انتبذت: انفردت.

الوجبة: بفتح الواو وسكون الجيم وتاء التأنيث المربوطة.

حسبه جهنم: كافيه.

المهاد: أي بئس ما مهّد لنفسه في معاده، يقال مهّد لنفسه بالتخفيف والتشديد أي جعل لها مكانا ووطنا ممهّدا.

يشري نفسه: أي يبيعها بالجنة يبذلها بالجهاد.

الحرث: بحاء فراء مهملتين فمثلثة: الزّرع.

النّسل: بنون فسين مهملة فلام: الولد.

العزّة: بعين مهملة مكسورة فزاي: القوة.

شرح غريب شعر حسان رضي اللَّه تعالى عنه

وافاه: أشرف عليه.

ثمّ: بفتح المثلثة بمعنى هناك.

الحمام: بكسر الحاء وتخفيف الميم نذر الموت.

المنسكب: المرسل السائب.

لم يؤب: لم يرجع.

الصّقر: من الجوارح جمعه أصقر [وصقور] وصقورة وقال بعضهم الصقر ما يصيد من الجوارح كالشّاهين وغيره. وقال الزّجّاج يقع الصقر على كل صائد من البزاة والشواهين، وشبّه الرجل الشجاع به.