للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

«صاحب البيان» .

«صاحب التاج» :

وقد ذكر في الإنجيل كما تقدم في اسمه راكب الجمل «يا» المراد بالتاج العمامة، ولم تكن حينئذ إلا للعرب والعمائم تيجان العرب.

«صاحب التوحيد» :

وهو مصدر وحّدته إذا وصفته بالوحدانية قال بعضهم: التوحيد الحكم بأن الله تعالى واحد، والعلم بذلك.

«صاحب الخير» .

«صاحب الدرجة العالية الرفيعة» .

«صاحب الرداء» .

«صاحب السجود للرب المعبود» .

«صاحب السّرايا» .

«صاحب الشّرع» .

«صاحب العطاء» .

«صاحب العلامات الباهرات» .

«صاحب العلو والدرجات» .

«صاحب الفضيلة» .

«صاحب الفرج» .

«صاحب القدم» .

«صاحب المغنم» .

«صاحب الحجّة» :

قال «د» هو في أوصافه في الكتب المتقدمة، والحجة البرهان والمراد بها المعجزات التي جاء بها وسيأتي الكلام عليها في أبوابها.

«صاحب الحوض المورود» :

وسيأتي الكلام عليه في أواخر الكتاب.

«صاحب الكوثر» :

وسيأتي الكلام عليه.

فائدة: روى الدارقطني بسند جيد عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً: «من أراد أن يسمع خرير الكوثر فليجعل إصبعيه في أذنيه» قال الحافظ جمال الدين المزّي أي من أراد أن يسمع مثل خريره ...

«صاحب الحطيم» :

وسيأتي الكلام عليه في شرح قصة المعراج.

«صاحب الخاتم» :

والمراد به خاتم النبوة وسيأتي الكلام عليه في أبواب صفات جسده أو الخاتم الذي كان يلبسه وسيأتي الكلام عليه في أبواب زينته.

«صاحب زمزم» :

«د» وابن خالويه. وتقدم الكلام عليه في زمزم.