للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يتحرك منها عند حز الرقبة شيء من أعضائها ولو ذنبها، فأمر غير المريضة فإنها غالباً عند الذبح تتحرك ولابد وتضطرب، أما بعد انتهاء الحز والذبح فلا يلزم أن تدوم الحركة بل لو قطع الراس بسرعة فماتت حلت.

الشيخ ابن جبرين

* * *

[حكم تذكية المرأة]

س - هل يجوز للمرأة أن تذبح الذبيحة؟ وهل يجوز الأكل منها؟

ج- يجوز للمرأة أن تذبح الذبيحة كالرجل كما صحت بذلك السنة عن رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، ويجوز الأكل من ذبيحتها إذا كانت مسلمة أو كتابية وبحت الذبح الشرعي ولو وجد رجل يقوم مقامها في ذلك فليس من شرط حل ذبيحتها عدم وجود الرجل.

الشيخ ابن باز

* * *

[س - هل يجوز أن يأكل الرجل من لحم ما تذكيه المرأة؟]

ج- نعم. يجوز أن يأكل المسلم من لحم ما تذكيه المرأة مما أبيح أكله في الشرع تمشياً مع أصل الإباحة ولما روى البخاري - رحمه الله - عن كعب بن مالك - رضي الله عنه - أن امرأة ذبحت شاة بحجر فسئل النبي، - صلى الله عليه وسلم -، عن ذلك فأمر بأكلها.

اللجنة الدائمة

* * *

[س - هل يجوز للمرأة أن تذبح أي ذبيحة أو لا تجوز ذبيحة المرأة؟]

ج- الأصل في أحكام الشريعة اشتراك الرجال والنساء فيها إلا إذا دل دليل على الخصوصية والذبح من الأحكام المشتركة، ولا نعلم دليلاً يدل على خصوصيته بالرجل والأدلة العامة الدالة على مشروعية الذبح يدخل فيها الرجال والنساء.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة

<<  <  ج: ص:  >  >>