كتاب فتاوى إسلامية

الدفوف، وإنما خروجوا للغاية المباحة وهي التجارتة، وقوله " والله خير الرازقين ".

يعني أنه أخيرهم - عز وجل - لكثرة ما يرزق وكثرة من يرزق، قال الله تعالى {إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} .

وقال الله - تعالى - {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين} .

ولكنه جل وعلا يعطي لحكمه ويمنع لحكمة، فهو تعالى يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر، فمن الناس من يبسط له في الرزق ويوسع عليه ليبلوه أيشكر أم يكفر؟ والله - عز وجل - له الحكمة فيما أعطى وفيما منع وقد قيل إن خطبة الجمعة كانت حين نزول الآية بعد الصلاة وليست قبلها والله أعلم.

الشيخ ابن عثيمين

* * * *

معنى الأمانة..

س - ما معنى الآية الكريمة {إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً} ؟

ج- يراد الأمانة التكاليف وذلك أن الله تعالى عرض التكاليف والأوامر والنواهي والثواب والعقاب على هذه المخلوقات فأشفقت وخافت أن تعجز ولا تستطيع التحمل لعقاب الرب تعالى. فرضيت أن تكون جماداً ولو قبلت لأصبحت مكلفة بالأفعال التي كلف بها الإنسان.

الشيخ ابن جبرين

* * * *

[معنى {صم بكم عمي فهم لا يرجعون}]

س - ما معنى قوله تعالى {صم بكم عمي فهم لا يرجعون} .

ج- هذه الأوصاف الثلاثة وصف الله با المنافين، وصفهم بأنهم صم لا يسمعون الحق ولا يستمعون إليه، وأنهم بكم لا ينطقون به، وأنهم عمى لا يبصرون به، ومن أجل إنسداد أبواب العلم على هؤلاء بسبب فقدهم السمع النافع والنطق بالحق والرؤية للحق فهم لا