ص138 - كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان - ذكر الإباحة للمرء أن يطوف على راحلته حول البيت العتيق إذا أمن تأذي الناس به

فصول الكتاب

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب دخول مكة ذكر الإباحة للمرء أن يطوف على راحلته حول البيت العتيق إذا أمن تأذي الناس به

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَطُوفَ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَوْلَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ إِذَا أَمِنَ تَأَذِّي النَّاسِ به

٣٨٢٩ - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا بن وهب، قال: أخبرنا يونس، عن بن شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ بن عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بمحجن١. [١:٤]

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في "صحيحه"١٢٧٢ في الحج: باب جواز الطواف على بعير وغيره واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب، عن حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري ١٦٠٧ في الحج: باب استلام الركن بمحجن، مسلم ١٢٧٢، وأبو داود ١٨٧٧ في المناسك: باب الطواف الواجب، والنسائي ٥/٢٣٣ في مناسك الحج: باب استلام الركن بمحجن، وابن ماجه ٢٩٤٨في المناسك: باب من استلم الركنك بمحجنه، وابن الجارود ٤٦٣، والبيهقي ٥/٩٩ من طرق عن ابن وهب، به.
وأخرجه الشافعي ١/٣٤٥-٣٤٦ ومن طريق البغوي ١٩٠٧ عن سعيد بن سالم القداح، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، به.
وأخرجه عبد الرزاق ٩٨٣٥، وأحمد ١/٢١٤ و ٢٣٧ و ٢٤٨ و ٣٠٤، وأبو داود ١٨٨١، والطبراني في "الكبير" ١٢٠٧٠ و١٢٠٨٠ من طرق عن ابن عباس.

<< < ج:

ص: > >>