للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وثانيا: إن الظاهر تحقق الاستطاعة، وهي التمكن من الحج بمجرد البذل، ومتى تحققت الاستطاعة يصير الوجوب مطلقا.

وحينئذ، فيجب كل ما يتوقف عليه من المقدمات.

(اللغات) .

٢٢٣٨ - الفرق بين الهية والمنحة: (٢٠٨٥) .

٢٢٣٩ - الفرق بين الهبة والنعمة: (٢٢٠٥) .

٢٢٤٠ - الفرق بين الهبة والهدية: (٢٢٤٥ - ٢٢٤٦) .

٢٢٤١ - الفرق بين الهبوط والنزول: أن الهبوط نزول يعقبه إقامة، ومن ثم قيل هبطنا مكان كذا أي نزلناه ومنه قوله تعالى " اهبطوا مصر " (١) وقوله تعالى " قلنا إهبطوا منها جميعا " (٢) ومعناه انزلوا الارض للاقامة فيها، ولا يقال هبط الارض إلا إذا استقر فيها ويقال نزل وإن لم يستقر.

٢٢٤٢ - الفرق بين الهجو والذم: (٩٥٦) .

٢٢٤٣ - الفرق بين الهداية والارشاد: (١٤٦) .

٢٢٤٤ - الفرق بين الهداية والنجاة: (٢١٤٢) .

٢٢٤٥ - الفرق بين الهدية والهبة: أن الهدية ما يتقرب به المهدي إلى المهدى إليه، وليس كذلك الهبة ولهذ لا يجوز أن يقال إن الله يهدي إلى العبد كما يقال إنه يهب له وقال تعالى " فهب لي من لدنك وليا " (٣) وتقول أهدى المرؤوس إلى الرئيس ووهب الرئيس للمرؤوس، وأصل الهدية من قولك هدى


(١) البقرة ٢: ٦١.
(٢) البقرة ٢: ٣٨.
(٣) مريم ١٩: ٥.
(*)

<<  <   >  >>