كتاب من بحوث ماهر الفحل

وَقَالَ النسائي: ((لا نعلم أحداً رَوَى هَذَا الْحَدِيْث غَيْر العلاء بن عَبْد الرحمان)) (١) .

وَقَالَ الترمذي: ((لا نعرفه إلا من هَذَا الوجه عَلَى هَذَا اللفظ)) (٢) .

وأورده الحافظ أبو الفضل بن طاهر المقدسي (٣) في أطراف الغرائب

والأفراد (٤) .

وَقَدْ أنكره الحفاظ من حَدِيْث العلاء بن عَبْد الرحمان:

فَقَالَ أبو داود: ((كَانَ عَبْد الرحمان - يعني: ابن مهدي (٥) - لا يحدّث بِهِ. قلت لأحمد: لِمَ؟ قَالَ: لأنَّهُ كَانَ عنده أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يصل شعبان برمضان، وَقَالَ: عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - خلافه)) (٦) .

وَقَالَ الإمام أحمد: ((العلاء ثقة لا ينكر من حديثه إلا هَذَا)) (٧) .

وَقَالَ في رِوَايَة الْمَرُّوذِيِّ (٨)

(١) السنن الكبرى ٢/١٧٢ عقب (٢٩١١) .
(٢) الجامع الكبير ٢/١٠٧ عقب (٧٣٨) .
(٣) الإمام الحافظ الجوال الرحال أبو الفضل مُحَمَّد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي، من مصنفاته: "أطرف الأفراد"، توفي سنة (٥٠٧ هـ‍) .
تاريخ الإِسْلاَم: ١٦٩ وفيات (٥٠٧ هـ‍) ، وسير أعلام النبلاء ١٩/٣٦١ و ٣٦٤، والعبر ٤/١٤.
(٤) ٥/٢١٨ (٥٢٠٩) .
(٥) هُوَ الإمام الحافظ الناقد المجود أبو سعيد عَبْد الرحمان بن مهدي العنبري، وَقِيْلَ: الأزدي، مولاهم البصري اللؤلؤي، ولد سنة (١٣٥ هـ‍) ، وتوفي (١٩٨ هـ‍) .
طبقات ابن سعد ٧/٢٩٧، والعبر ١/٣٢٦، وسير أعلام النبلاء ٩/١٩٢.
(٦) سنن أبي داود ٢/٣٠١ عقب (٢٣٣٧) .
(٧) نصب الراية ٢/٤٤١.
(٨) الإمام القدوة أبو بكر أحمد بن مُحَمَّد بن الحجاج المروذي، صاحب الإمام أحمد بن حَنْبَل، ولد في حدود المئتين، وتوفي (٢٧٥ هـ‍) .
طبقات الحنابلة ١/٥٧، وسير أعلام النبلاء ١٣/١٧٣، والعبر ٢/٦٠.