كتاب من بحوث ماهر الفحل

(المصلي عِنْدَ نزوله من الركوع إلى السجود، هل يَكُوْن عَلَى يديه أم ركبتيه؟)

اختلاف الفقهاء في ذَلِكَ عَلَى قولين:

الأول: توضع الركبتان قَبْلَ اليدين عِنْدَ النّزول إلى السجود.

وبه قَالَ: مُسْلِم (١) بن يسار (٢) ، وسفيان الثوري (٣) ، والشافعي (٤) ، وأحمد في رِوَايَة (٥) ، وإسحاق بن راهويه (٦) ، وَهُوَ مذهب أهل الكوفة مِنْهُمْ: أبو حَنِيْفَة (٧) ، وإبراهيم النخعي (٨) .

ونقله الترمذي عن أكثر أهل العلم (٩) ، وَهُوَ مروي عن عمر بن الخطاب (١٠) ، وابنه (١١) ، واختاره ابن القيم وغيره (١٢) .

(١) هُوَ مُسْلِم بن يسار البصري، نزيل مكة، أبو عَبْد الله الفقيه، ويقال لَهُ: مُسْلِم سُكّرة، ومسلم المُصْبِح: ثقة عابد، توفي سنة (١٠٠ هـ‍) أو بعدها.
سير أعلام النبلاء ٤/٥١٠، والتقريب (٦٦٥٢) ، وطبقات الفقهاء: ٩٤.
(٢) انظر: مصنف عَبْد الرزاق (٢٩٥٨) ، وابن أبي شيبة (٢٧١٦) .
(٣) انظر: مختصر اختلاف العلماء، للجصاص ١/٢١١.
(٤) انظر: الأم ١/١١٣، والمهذب ١/١٧٦، والمجموع ٣/٤٢١، وشرح زبد بن ارسلان ١/٩٧.
(٥) وَهُوَ المشهور من مذهب الحنابلة. انظر: الكافي ١/١٣٧، والمبدع ١/٤٥٢، ومنار السبيل ١/٩٤، وكشاف القناع ١/٣٥٠.
(٦) انظر: المغني ١/٥٥٤.
(٧) انظر: شرح معاني الآثار ٢/٢٥٤، والمبسوط ١/١٣١-١٣٢، وبدائع الصنائع ١/٢١٥، والبحر الرائق ١/٣٣٥.
(٨) انظر: مصنف عَبْد الرزاق (٢٩٥٦) و (٢٩٥٧) ، وابن أبي شيبة (٢٧٠٧) .
(٩) انظر: جامع الترمذي ٢/١٥٧ طبعة شاكر.
(١٠) انظر: مصنف عَبْد الرزاق (٢٩٥٥) ، وابن أبي شيبة (٢٧٠٣) و (٢٧٠٤) .
(١١) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (٤٧٠٥) .
(١٢) انظر: زاد المعاد ١/٥٧، وظفر الأماني: ٤٠٥.