كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

وهذا لا يعارضه ما روى أن أبى هريرة رضي الله عنه كان يكتب، فعن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمرى (١) قال: "تحدثت عن أبى هريرة بحديث فأنكره فقلت إنى سمعته منك، فقال: إن كنت سمعته منى فهو مكتوب عندى، فأخذ بيدى إلى بيته فأرانا كتباً كثيرة من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد ذلك الحديث، فقال: قد أخبرتك أنى إن كنت حدثتك به فهو مكتوب عندى" (٢) .

... ويمكن الجمع بين ذلك بأنه لم يكن يكتب فى العهد النبوى ثم كتب بعده.

قال الحافظ ابن حجر: قلت: وأقوى من ذلك أنه لا يلزم من وجود الحديث مكتوباً عنده أن يكون بخطه، وقد ثبت أنه لم يكن يكتب، فتعينَّ أن المكتوب عنده بغير خطه" (٣) .

(١) الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمرى المدنى، نزيل مصر، تابعى، صدوق روى عن أبى هريرة، وابن عمر، وعنه، عبيد الله بن أبى جعفر، وابن إسحاق، والمصريون. مات بالإسكندرية. له ترجمة فى: تقريب التهذيب ٢/١٠ رقم ٥٤١٦، والكاشف ٢/١٢١ رقم٤٤٦٢، والثقات للعجلى ص ٣٨٣ رقم ١٣٥٠، والثقات لابن حبان ٥/٢٩٦.
(٢) أخرجه الحاكم فى المستدرك كتاب معرفة الصحابة، باب ذكر أبى هريرة الدوسى رضي الله عنه ٣/٥٨٤ رقم ٦١٦٩، وسكت عنه الحاكم وقال الذهبى: هذا منكر لم يصح، وأخرجه ابن عبد البر فى جامع بيان العلم ١/٧٤.
(٣) فتح البارى ١/٢٥٠ رقم ١٣.