كتاب الوسطية في ضوء القرآن الكريم

[تعريف الاستقامة]

قال الراغب: استقامة الإنسان لزومه للمنهج المستقيم نحو: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} (فصلت: من الآية ٣٠) (١) . وقال ابن القيّم: الاستقامة ضد الطّغيان، وهو مجاوزة الحدود في كل شيء (٢) .

وقال القرطبي: الاستقامة: الاستمرار في جهة واحدة من غير أخذ في جهة اليمين والشّمال (٣) .

وقال ابن القيم: قال عمر رضي الله عنه الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنّهي، ولا تَرُوغُ رَوَغَانَ الثّعالب (٤) .

وقال ابن القيم - أيضًا -: فأمر بالاستقامة وهي السّداد، والإصابة في النِّيَّات والأقوال والأعمال.

ثم قال: فالاستقامة: كلمة جامعة، آخذة بمجامع الدّين، وهي القيام بين يدي الله على حقيقة الصّدق، والوفاء بالعهد (٥) .

وهذه المعاني متقاربة، ويفسّر بعضها بعضًا.

(١) - انظر: المفردات للراغب مادة (قوم) .
(٢) - انظر: مدارج السالكين (٢ / ١٠٤) .
(٣) - انظر: تفسير القرطبي (٩ / ١٠٧) .
(٤) - انظر: مدارج السالكين (٢ / ١٠٤) ، وتفسير الطبري (٢٤ / ١١٥) .
(٥) - انظر: مدارج السالكين (٢ / ١٠٥) .