كتاب قاموس الإملاء

١ ـ تحذف همزة الوصل من كلمة " ابن " و " ابنة " إذا وقعت بين علمين الأول غير منون، والثاني والده.

ولا تحذف إذا لم تتوسط علمين ثانيهما والد الأول.

مثل: موسى الكليم ابن عمران.

يوسف ابن الشيخ حمدان.

ولا تحذف إلا إذا كانت الكلمة نعتا مفردا. فإذا ثنيت ثبتت الهمزة.

مثل: الأمين والمأمون ابنا هارون الرشيد.

ولا تحذف أيضًا إذا جاءت كلمة " ابن " أو " ابنة " في أول السطر ولو توسطت علمين. مثل: لُقِّب خالد ابن الوليد بسيف الله المسلول. وكان الخليفة عمر ابن الخطاب رجلاً زاهدًا.

٢ ـ تحذف همزة " ابن " إذا دخل عليها همزة الاستفهام.

٣ ـ تحذف إذا سبقها " يا " النداء.

٤ ـ تحذف من أول البسملة، وحذفها لكثرة الاستعمال، ويشترط في حذفها أن تذكر البسملة كاملة. وإذا لم تذكر كاملة فلا تحذف.

مثل: باسمك اللهم. باسم عبد الله. باسم الله.

ولا تحذف إذا كانت الهمزة متعلقة بما قبلها أو بما بعدها.

مثل: افتتح باسم الله الرحمن الرحيم هذا المصنع.

ومثل: باسم الله الرحمن الرحيم نفتتح هذه الندوة.

٥ ـ تحذف همزة الوصل من " أل " التعريف إذا وقعت بعد لام الابتداء أو بعد لام الجر.

٦ ـ تحذف همزة الوصل إذا وقعت في كلمة بين الواو أو الفاء وبين همزة أصلية هي فاء الكلمة. مثل: وأت، فأت، وأمر.

٧ ـ تحذف همزة الوصل من أي كلمة إذا وقعت بعد همزة الاستفهام.

ثالثا: ـ

ب ـ حذف الألف من بعض الكلمات: ـ

الأمثلة

١ ـ قال تعالى: {يأيها الناس اعبدوا ربكم} ٢١ البقرة.

٢ ـ قال تعالى: {يأيتها النفس المطمئنة} ٢٧ الفجر.

٣ ـ يأهل الخير تصدقوا على الفقراء.

٤ ـ الأمطار تهطل لكنَّ الجو دافئ.

٥ ـ حاول يوسف إنقاذ الغريق لكن دون جدوى.

٦ ـ قال تعالى: {الله نور السموات والأرض} ٣٥ النور.

٧ ـ قال تعالى: {الله لا إله إلا هو} ٢٥٥ البقرة.

٨ ـ قال تعالى: {الرحمن علم القرآن} ٢ الرحمن.