للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

[أذكار النووي]

- المسمى بحلية الأبرار يأتي في الحاء.

[إذلال النكوس في إضلال المكوس]

- لزين الدين سريجا بن محمد الملطي المتوفى سنة ثمان وثمانين وسبعمائة.

[آراء المدينة الفاضلة]

- لأبي نصر محمد الفارابي المتوفى سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ذكره في موضوعات العلوم.

[إرادات الأخيار واختيارات الأبرار]

- مختصر في المواعظ أوله الحمد لله حمداً يوافي نعمه الخ تأليف الشيخ شمس- الدين محمد بن السراج العمهيني الواسطي. «المتوفى سنة ٨٤٩»

[إرادة الطالب وإفادة الواهب]

- وهو فرش القصيدة المنجدة في القراءات لسبط الخياط (عبد الله بن علي بن محمد المقري المتوفى سنة ٥٤١).

[[كتب] الأربعينات في الحديث وغيره]

أما [في] الحديث فقد ورد من طرق كثيرة بروايات متنوعة أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال من حفظ على أمتي أربعين حديثاً في أمر دينها بعثه الله تعالى يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء. واتفقوا على أنه حديث ضعيف وإن كثرت طرقه وقد صنف العلماء في هذا الباب ما لا يحصى من المصنفات واختلفت مقاصدهم في تأليفها وجمعها وترتيبها فمنهم من اعتمد على ذكر أحاديث التوحيد وإثبات الصفات ومنهم من قصد ذكر أحاديث الأحكام ومنهم من اقتصر على ما يتعلق بالعبادات ومنهم من اختار حديث المواعظ والرقائق ومنهم من قصد إخراج ما صح سنده وسلم من الطعن ومنهم من قصد ما علا إسناده ومنهم من أحب تخريج ما طال متنه وظهر لسامعه حين يسمعه حسنه إلى غير ذلك وسمى كل واحد منهم كتابه بكتاب الأربعين وسنورد لك ما وصل إلينا خبره أو رأيناه باعتبار حروف المضاف إليه.

[الأربعين في لفظ الأربعين]

- للشيخ الإمام شمس الدين محمد بن أحمد المعروف بالبطال اليمني المتوفى سنة ثلاثين وستمائة.

(١) [كتاب] الأربعين [ل] أبي بكر الآجري

- هو محمد بن الحسين المتوفى بمكة سنة ستين وثلاثمائة.

الأربعين [ل] أبي بكر الأصفهاني

- هو محمد بن إبراهيم المتوفى سنة ست وستين وأربعمائة.


(١) يلاحظ لفظ [كتاب] فى اوائل الاربعينات التى يأتى من هنا الى صحيفة ٦١ وان لم يذكر. فليعلم ذلك.