للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

يوماً في رمضان بالمرية سنة ٥٩٥ خمس وتسعين وخمسمائة ومن طالع فيه فقد اطلع على نتائج الأعمال في هذا الطريق وأسرار الكرامات فإنه قال فيه كل كرامة (تكون) صورة عمل السالك إذا تحقق وتخلق به (كفاه عن المرشد).

[مواقف الآخرة واللطائف الفاخرة]

- للشيخ علي دده صاحب محاضرة الأوائل وهو كتاب لطيف رتبه على خمسين موقفاً على عدد مواقف الآخرة كما ذكره في حل الرموز له.

مواقف الغايات في أسرار الرياضات

- مختصر للشيخ أبي العباس أحمد البوني القرشي المتوفى سنة «٦٢٢» أوله الحمد لله الذي رفع حجب أستار الأسرار عن حقائق بصائر المقربين الخ بين فيه كيفية الرياضات وترتيب أسرارها ورتب أطوار الرياضات على ثلاثة أقسام الأول رياضات السالكين الثاني رياضات المريدين الثالث رياضات العارفين.

[المواقف في التصوف]

- للنفري وهو الشيخ محمد بن عبد الجبار بن الحسن النفري الصوفي المتوفى سنة ٣٥٤ أربع وخمسين وثلاثمائة وعليه شرح للتلمساني (عفيف الدين سليمان بن علي بن عبد الله الاديبى الصوفي المتوفى سنة ٦٩٠ تسعين وستمائة) وهو شرح بالقول في مجلد أوله الحمد لله رب العالمين الخ ابتدأ بشرح موقف العز.

[المواقف]

- في علم الكلام للعلامة عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الأيجي القاضي المتوفى سنة «٧٥٦» ألفه لغياث الدين وزير خدابنده وهو كتاب جليل القدر رفيع الشأن اعتنى به الفضلاء فشرحه السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦ ست عشرة وثمانمائة وهو أدون شروحه فرغ منه في أوائل شوال سنة ٨٠٧ سبع وثمانمائة بسمرقند كذا نقل من خطه (١) وشرحه شمس الدين محمد بن يوسف الكرماني المتوفى سنة ٧٨٦ ست وثمانين وسبعمائة (٢) وسيف الدين «أحمد» الأبهري المتوفى سنة … وكتب على شرح الشريف جماعة تعرض كل منهم لحل مغلقاته منهم المولى حسن جلبي بن محمد شاه الفناري علق عليه حاشية لطيفة مفيدة وتوفي سنة ٨٨٦ ست وثمانين وثمانمائة ذكر أنه استعار من المولى خواجه زاده كتاب شرح المواقف وحواشيه وكانت


(١) ذكر ابو الخير-فى الشقائق-فى ترجمة الفنارى المتوفى سنة ٨٣٤ انه لما رآه علق عليه تعليقات متضمنة لمؤاخذات لطيفة (منه).
(٢) ذكر الكرمانى فى حاشية العضد انه بدأ بها بعد الفراغ عن كتاب الكواشف البرهانية شرح المواقف السلطانية (منه).