كتاب معلم التجويد

[س٨٨: ... هل هناك علامات اصطلاحية أخرى للوقف أثبتت في المصحف الشريف؟]

ج٨٨: نعم قد تجد اختلافاً في وضع علامات الوقف الاصطلاحية، ففي المصحف المطبوع برواية قالون عن نافع مثلاً، تجد علامة (م) للوقف التام، وعلامة (ك) للوقف الكافي، وعلامة (ح) للوقف الحسن، مما يدلّ على أن الأمر اصطلاحي بين أهل الأداء (٣٣) .

فائدة:

ثمة رسالة لطيفة جمعت أكثر رموز الوقف، وهي مسماة: «كنوز ألطاف البرهان في رموز أوقاف القرآن» ، للشيخ محمد صادق الهندي، إلا أن لجنة مختارة في مصر سنة ١٣٤٢هـ، اختارت ستاً من هذه العلامات قد سبق ذكرها (٣٤) .

س٨٩: ... يتكلّف بعض القارئين الوقفَ عند مواضع يختارونها، متأوِّلين تمام المعنى المقصود، فما حكم ذلك؟ مع التمثيل لما تقول.

(٣٣) انظر: حق التلاوة؛ حسني شيخ عثمان؛ ص (١١٣) .
(٣٤) انظر: فن التجويد، إعداد عِزة عُبيد دعّاس، ص (١٠٠) .