كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم

سبعين روى عن محمد بن كعب ونافع وسعيد المقبرى وموسى بن يسار (١) ومحمد بن قيس روى عنه لليث بن سعد وهشيم ويزيد بن هارون ووكيع وابو نعيم وأبو غسان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن ابى معشر ويضعفه ويضحك إذا ذكره، وكان عبد الرحمن ابن مهدى يحدث عنه.

نا عبد الرحمن حدثنى ابى عن عبيد الله بن فضالة قال سمعت ابى مهدى يقول: كان أبو معشر تعرف وتنكر.

نا عبد الرحمن نا محمد بن الحسن بن اشكاب قال سمعت يزيد بن هارون يقول ثبت حديث ابى معشر وذهب حديث ابى جزى.

نا عبد الرحمن نا أبي حدثنا عمرو بن عون (٢) نا هشيم ما رأيت مدنيا اكيس من ابى معشر وما رأيت مدنيا يشبهه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أبي معشر نجيح فقال:

كان صدوقا لكنه لا يقيم الاسناد، ليس بذاك.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وذكر مغازى ابى معشر فقال: كان أحمد بن حنبل يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازي.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [بن م حمد - ٣] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن ابى معشر المدينى فقال: ليس بقوي في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى معشر [المدينى فقال: ليس بقوي في الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى معشر - ٤] فقال: كنت اهاب حديث ابى معشر حتى رأيت احمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه احاديث فتوسعت بعد في كتابة

= (ام منصور) كذا وفى التهذيب (ام موسى بن المهدى) وهو موسى بن المهدى بن المنصور فلعل الصواب هنا (ام موسى بن المنصور) وامه هي الخيزران (١) م (سيار) خطأ (٢) م (عمرو بن على) كذا (٣) من ك (٤) ليس في م وكأنه خطأ رجع الناسخ إلى الحكاية السابقة (*) .