ص453 - كتاب البيان في مذهب الإمام الشافعي - باب صدقة التطوع

فصول الكتاب

-المقدمة
[+]كتاب الطهارة
- [+]باب ما يجوز به الطهارة من المياه وما لا يجوز به
- [+]باب ما يفسد الماء من الطاهرات وما لا يفسده
  - [+]فرع: حكم ما غير الماء كزعفران
    - -فرع: تغير رائحة الماء بمجاور
    - -فرع: حكم ما لا يختلط بالماء كالكافور
- [+]باب ما يفسد الماء من النجاسة
- [+]باب ما يفسد الماء من الاستعمال وما لا يفسده
  - [+]مسألة: الماء المستعمل إذا كثر
  - -مسألة: الماء المستعمل في إزالة النجاسة
- [+]باب الشك في نجاسة الماء والتحري
- [+]باب الآنية
- [+]باب السواك
  - [+]مسألة: ذكر خصال الفطرة
    - -فرع: حكم الختان
- [+]باب نية الطهارة
  - -مسألة: لا تصح العبادة إلا بعد الإسلام
  - [+]مسألة: النية ومحلها وزمنها وكيفيتها
- [+]باب صفة الوضوء
- [+]باب المسح على الخفين
- [+]باب الأحداث التي تنقض الوضوء
- [+]باب الاستطابة
- [+]باب ما يوجب الغسل
- [+]باب صفة الغسل
- [+]باب التيمم
- [+]باب الحيض
- [+]باب إزالة النجاسة
[+]كتاب الصلاة
- [+]مسألة في شروط وجوب الصلاة
  - -فرع زوال العقل بجنون
  - -فرع زوال العقل بسكر
  - -فرع الجنون في حال الردة والسكر
- -مسألة في إتمام وإعادة ما صلي قبل البلوغ
- -مسألة حكم تارك الصلاة
- [+]باب المواقيت
  - -مسألة وقت الصلاة
  - -مسألة في وقت الظهر
  - -مسألة وقت العصر
  - -مسألة وقت المغرب
  - [+]مسألة وقت العشاء
    - -فرع كراهية تسمية العشاء عتمة
  - -مسألة وقت الفجر
  - [+]مسألة وجود الغيم في السماء
  - [+]مسألة في وجوب الصلاة بأول وقتها
  - -مسألة الصلاة الوسطى
  - -مسألة وقت أهل العذر والضرورة
  - -مسألة فيمن طرأ عليه مانع بعد الوقت
  - [+]مسألة قضاء الصلاة
    - -فرع نسيان صلاة غير معينة
- [+]باب الأذان
  - [+]مسألة حكم الأذان والإقامة
  - -مسألة الأذان قبل الوقت
  - [+]مسألة كلمات الأذان
    - -فرع عدد كلمات الإقامة
  - [+]مسألة أذان الكافر وغير المكلف
    - -فرع أذان المرأة والخنثى
  - [+]مسألة صفات المؤذن
  - [+]مسألة ما يقوله مستمع الأذان
  - -مسألة ما يستحب للمقيم
  - [+]مسألة عدد المؤذنين
    - -فرع أذان الجمعة
    - -فرع استدعاء الأئمة إلى الصلاة
  - -مسألة التطوع بالأذان
- [+]باب طهارة البدن وما يصلى فيه وعليه
  - [+]مسألة حكم النجاسة التي لا يعفى عنها
  - [+]مسألة طهارة الثوب
  - [+]مسألة طهارة المكان
  - -مسألة رأى نجاسة في ثوبه بعد الصلاة
  - -مسألة الصلاة في المقبرة
  - -مسألة الصلاة في الحمام
  - -مسألة الصلاة في أعطان الإبل
  - [+]مسألة الصلاة في قارعة الطريق
    - -فرع كراهة الزروع في المسجد
- [+]باب ستر العورة
  - [+]مسألة ستر العورة من شروط الصلاة
    - -فرع انكشاف جزء من العورة
  - [+]مسألة حد العورة
  - -مسألة الثوب الشفاف
  - -مسألة ما تلبس المرأة لصلاتها
  - -مسألة لباس الرجل في الصلاة
  - -مسألة كراهة اشتمال الصماء وغير ذلك
  - -مسألة الصلاة في ثوب الحرير أو المغصوب أو ما فيه صور
  - [+]مسألة السترة بورق الشجر أو الطين
  - [+]مسألة عراة الرجال والنساء
    - -فرع عراة ومعهم من وجد السترة
- [+]باب استقبال القبلة
  - -مسألة الصلاة فوق الكعبة
  - [+]مسألة صلاة من ليس بحضرة البيت
  - [+]مسألة تقليد الأعمى ونحوه لجهة القبلة
    - -فرع اختلاف قول المقلد أو خطأه غيره
    - -فرع معرفة الأعمى القبلة
  - [+]مسألة خفاء دلائل القبلة بغيم وحكم تعلم ذلك
    - -فرع الغريق والمريض
  - [+]مسألة في التنفل على الراحلة
  - [+]مسألة سترة المصلي
    - -فرع المرور بين يدي المصلي والتوجه لوجه آدمي
- [+]باب صفة الصلاة
  - [+]مسألة النية في الصلاة
    - -فرع نية القضاء
    - -فرع النية لأكثر من صلاة فائتة
    - -فرع الاستثناء وتشريك النية بين فرض وسنة
    - -فرع نية الإمام والمأموم
    - -فرع التكبير بغير نية
    - -فرع نية الرواتب وغيرها
    - -فرع الشك في النية
    - -فرع الشك في نية القصر
    - -فرع نية الخروج
  - [+]مسألة تكبيرة الإحرام
    - -فرع التكبير بالعربية
    - -فرع تكبير الأخرس ونحوه
    - -فرع الجهر بالتكبير
    - -فرع نقص لفظ التكبير
    - -فرع التكبير والتسليم من الصلاة
    - -فرع تكبير المأموم عقب تكبير الإمام
  - [+]مسألة رفع اليدين
    - -فرع في رفع اليدين
  - [+]مسألة موضع اليدين عقب التكبير
    - -فرع موضع نظر المصلي
  - -مسألة دعاء الإفتتاح
  - -مسألة استحباب التعوذ
  - [+]مسألة قراءة الفاتحة
    - -فرع قراءة البسملة
    - -فرع الجهر بالبسملة
    - -فرع كيفية القراءة
    - -فرع ترتيب الفاتحة
    - -فرع من قدم على الفاتحة السورة أو سكت أثنائها
    - -فرع قطع القراءة بتأمين ونحوه
    - -فرع النطق في غير اللسان
  - [+]مسألة حكم التأمين
    - -فرع تأخير التأمين وفصله والدعاء بما شاء
  - [+]مسألة وجوب القراءة
    - -فرع تفسير القراءة بغير العربية
  - -مسألة فيمن لا يحسن الفاتحة أو بعضها
  - [+]مسألة القراءة بعد الفاتحة
    - -فرع قراءة السورة للمأموم وفيما زاد على الركعتين
    - -فرع قراءة المسبوق
    - -فرع ما يجهر به من الصلوات للرجل والمرأة وتلقين الإمام
  - [+]مسألة تكبيرات الانتقال ورفع اليدين
    - -فرع كيفية الركوع
    - -فرع قصد فعل الأركان
  - [+]مسألة الرفع من الركوع
    - -فرع الذكر في الإعتدال
  - -مسألة فرضية السجود
  - [+]مسألة الرفع من السجود
    - -فرع كراهة الإقعاء
  - -مسألة السجدة الثانية
  - -مسألة عن أحكام الركعة الثانية
  - -مسألة الجلوس للتشهد
  - -مسألة ألفاظ التشهد
  - -مسألة حكم الصلاة غير الثنائية
  - -مسألة الدعاء آخر الصلاة
  - [+]مسألة في السلام
    - -فرع نية السلام
    - -فرع نية التسليم
  - [+]مسألة الدعاء بعد الصلاة
    - -فرع انتظار خروج النساء
    - -فرع الانصراف من الصلاة
  - -مسألة القنوت في الصلاة
- [+]باب صلاة التطوع
  - [+]مسألة صلاة الوتر
  - [+]مسألة قيام رمضان
    - -فرع عدة قيام رمضان وميزة أهل المدينة
  - [+]مسألة صلاة الضحى
    - -فرع قضاء الرواتب
  - [+]مسألة النوافل غير المؤقتة
  - -مسألة تحية المسجد
- [+]باب سجود التلاوة
  - [+]مسألة سجود التلاوة
    - -فرع من سجود التلاوة
    - -فرع آية السجدة في الصلاة
  - [+]مسألة سجدات التلاوة
  - [+]مسألة سجود التلاوة في الصلاة
    - -فرع السجود حال السفر
  - -مسألة سجود الشكر
  - -مسألة ما يستحب في الصلاة لأجل التلاوة
- [+]باب ما يفسد الصلاة ويكره فيها
  - [+]مسألة الكلام حال الصلاة
  - -مسألة أكل المصلي
  - [+]مسألة العمل اليسير في الصلاة
    - -فرع قتل الأسودين
  - [+]مسألة مكروهات الصلاة
    - -فرع عد الآيات
- [+]باب سجود السهو
  - -مسألة السهو في الصلاة
  - [+]مسألة ما تركه المصلي أو شك في تركه
    - -فرع تذكر أنه لم يسجد إلا مرة في كل ركعة
    - -فرع صلى أربعا وتذكر ترك سجدة
  - [+]مسألة ترك التشهد الأول
    - -فرع ترك دعاء الاستفتاح
  - -مسألة من ترك ركعة
  - [+]مسألة سجود السهو للزيادة والنقصان
    - -فرع ترك السنة في الصلاة
    - -فرع الشك في السهو
  - -مسألة من لزمه سهوان
  - [+]مسألة السهو خلف الإمام
  - -مسألة استحباب سجود السهو
  - [+]مسألة محل سجود السهو
    - -فرع السهو في النوافل
- [+]باب الساعات التي نهي عن الصلاة فيها
  - -مسألة تخصيص بعض الأزمان بعدم الكراهة
  - -مسألة النهي في بعض البلدان
  - -مسألة من أدرك ركعة قبل طلوع الشمس
- [+]باب صلاة الجماعة
  - [+]مسألة أقل الجماعة
    - -فرع جماعة النساء
  - [+]مسألة نية المأموم بالاقتداء
    - -فرع الائتمام بأكثر من إمام
  - -مسألة أعذار ترك صلاة الجماعة
  - [+]مسألة المشي بسكينة إلى الجماعة
    - -فرع إذا لم يحضر الإمام
  - [+]مسألة تغيير نية الاقتداء
  - -مسألة استحباب إعادة الصلاة
  - [+]مسألة ما يستحب للإمام
    - -فرع تطويل الإمام للحوق المصلين
  - [+]مسألة سبق الإمام
    - -فرع تسبيح المقتدي
  - -مسألة مفارقة الإمام
- [+]باب صفة الأئمة
  - [+]مسألة إمامة من ليس أهلا لها
  - [+]مسألة إمامة الجنب
    - -فرع إمامة المتيمم
  - [+]مسألة مرض الإمام
    - -فرع إمامة المومئ
  - [+]مسألة إمامة الأمي
  - [+]مسألة الأولى بالإمامة
- [+]باب موقف الإمام والمأموم
  - -فرع كراهة ارتفاع موضع الإمام
  - -مسألة استحباب الجماعة للنساء
  - [+]مسألة صلاة نية الجماعة
    - -فرع موقف المرأة وصلاة الرجل خلف الصف
    - -فرع تقدم المأموم
  - [+]مسألة استحباب الصف الأول
  - [+]مسألة الصلاة في دار بقرب المسجد
- [+]باب صلاة المريض
  - -مسألة الصلاة مضطجعا
  - -مسألة العجز أثناء الصلاة
- [+]باب صلاة المسافر
  - [+]مسألة أنواع السفر
  - [+]مسألة الإتمام أفضل أم القصر
    - -فرع ترك المسافر القصر
  - [+]مسألة نية المعصية في السفر
    - -فرع تغير نية المسافر
  - [+]مسألة ابتداء السفر
    - -فرع قصر أهل الخيام
    - -فرع خرج من بلد ثم عاد لحاجة
  - -مسألة كون جميع الصلاة في السفر شرط للقصر
  - [+]مسألة نية القصر
    - -فرع من أراد القصر بعد تركه
    - -فرع الشك في النية
  - [+]مسألة ائتمام المسافر بالمقيم
  - [+]مسألة إمامة المسافرين وغيرهم
    - -فرع تفريق الإمام المصلين في صلاة الخوف
  - [+]مسألة حكم القصر
  - [+]مسألة قضاء فائتة الحضر في السفر
  - -مسألة الجمع بين الصلوات
  - [+]مسألة الجمع بالمطر
- [+]باب صلاة الخوف
  - -مسألة جواز صلاة الخوف في القتال
  - -مسألة صلاة الخوف عند طلب العدو
  - -مسألة كيفية صلاة الخوف
  - [+]مسألة صلاة ذات الرقاع
  - [+]مسألة سهو الإمام
    - -فرع متابعة الإمام
  - -مسألة كيفية صلاة المغرب
  - [+]مسألة صلاة الخوف حضرا
    - -فرع صلى بطائفة ثلاثا
    - -فرع العدو في جهات
  - -مسألة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بعسفان
  - -مسألة اختيار أبي حنيفة
  - [+]مسألة صلاة الإمام حال الأمن بإحدى كيفيات صلاة الخوف
    - -فرع صلاة الخوف في القتال المحرم
  - [+]مسألة صلاة الجمعة في الخوف
    - -فرع الخطبة في المسجد
    - -فرع صلاة الاستسقاء ونحوها
  - [+]مسألة ترك حمل السلاح حال الصلاة
    - -فرع السيف المسقي سما
  - -مسألة المتمكن يصلي قاعدا
  - [+]مسألة الصلاة في شدة الخوف
  - [+]مسألة ظن وجود العدو
    - -فرع خوف الغرق
- [+]باب ما يكره لبسه
  - [+]مسألة حرمة الذهب على الرجال
    - -فرع مزج الذهب بغيره
    - -فرع لبس اللؤلؤ
  - -مسألة استعمال الجلود المحرمة
- [+]باب صلاة الجمعة
  - -مسألة وجوب الجمعة
  - [+]مسألة فرضية الجمعة على كل مسلم
  - [+]مسألة وجوب الجمعة على أهل المدن
    - -فرع صفة نداء الجمعة
  - -مسألة اتفاق العيد والجمعة
  - -مسألة يسقط الظهر بالجمعة
  - -مسألة السفر يوم الجمعة
  - -مسألة البيع وقت الجمعة
  - -مسألة لا تقام إلا في بناء
  - [+]مسألة العدد للجمعة
    - -فرع شرط عدد المجمعين
  - [+]مسألة العدد شرط للخطبة
    - -فرع الانفضاض بعد الإحرام
  - -مسألة خطبتا الجمعة
  - -مسألة القيام في الخطبة
  - [+]مسألة الألفاظ الواجبة في الخطبة
    - -فرع الخطبة بالعربية
    - -فرع يستحب في الخطبة
  - [+]مسألة يسن للخطبة
    - -فرع إن استغلق الكلام
    - -فرع شرب الماء حال الخطبة
  - -مسألة ركعتا الجمعة
- [+]باب هيئة الجمعة والتبكير
  - [+]مسألة الغسل من الجنابة يوم الجمعة
    - -فرع يستحب مع غسل الجمعة
  - -مسألة التبكير للجمعة
  - [+]مسألة تخطي الرقاب يوم الجمعة
    - -فرع اتخاذ موضع لسماع الخطبة
  - [+]مسألة قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
    - -فرع الاحتباء في الخطبة
  - [+]مسألة التنفل قبل الخطبة
    - -فرع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة
  - [+]مسألة المسبوق في الجمعة
    - -فرع أدرك ركعة ونسي سجدة
  - [+]مسألة منع المأموم من السجود
    - -فرع تأخر المسبوق عن الإمام كثيرا
    - -فرع سهو المأموم في الجمعة
  - [+]مسألة حدث الإمام في الصلاة
  - -مسألة تقام الجمعة بإذن الإمام
  - -مسألة لا تعدد الجمعة
  - -مسألة جمعتان في البلد
- [+]باب صلاة العيدين
  - -مسألة وقت صلاة العيد
  - -مسألة الصلاة في المكان الأرفق
  - -مسألة الأكل قبل صلاة الفطر
  - -مسألة الغسل للعيد
  - -مسألة حضور النساء وغيرهن العيد
  - -مسألة التبكير لغير الإمام
  - -مسألة السنة لصلاة العيد
  - -مسألة لا يؤذن للعيد
  - [+]مسألة صلاة العيد ركعتان
  - [+]مسألة خطبة العيد
  - -مسألة صحة صلاة العيد للمنفرد
  - [+]مسألة ثبوت العيد بشهادة العدول
    - -فرع قضاء صلاة العيد للجميع
- [+]باب التكبير
  - [+]مسألة أوقات التكبير
    - -فرع التكبير في العيد
  - [+]مسألة تكبير الأضحى
- [+]باب صلاة الكسوف
  - [+]مسألة مشروعية صلاة الكسوف للجميع
    - -فرع الجهر في خسوف القمر
  - -مسألة كيفية صلاة الكسوف
  - -مسألة إدراك الركوع الثاني
  - -مسألة خطبة الكسوف
  - [+]مسألة جلاء الكسوف قبل الصلاة
    - -فرع لا يصلي لآية غير الخسوفين جماعة
  - -مسألة اجتماع صلاة الكسوف وغيرها
- [+]باب صلاة الاستسقاء
  - -مسألة الاستسقاء بطلب الحاكم
  - [+]مسألة الصلاة في المصلى
    - -فرع لا يطلب إخراج البهائم
  - -مسألة مكان الاستسقاء
  - [+]مسألة ينادي للاستسقاء الصلاة جامعة
    - -فرع خطبة الاستسقاء
    - -فرع أنواع الاستسقاء
  - [+]مسألة إذا تأخرت السقيا
    - -فرع استسقاء المسلم لأخيه
  - [+]مسألة لا يلزم الخروج للاستسقاء إلا في الجدب
    - -فرع المطر من فضل الله تعالى
    - -فرع إشفاقه صلى الله عليه وسلم من البرق والرعد
[+]كتاب الجنائز
- [+]باب ما يفعل بالميت
- [+]باب غسل الميت
- [+]باب الكفن
- [+]باب الصلاة على الميت
- [+]باب حمل الجنازة والدفن
- [+]باب التعزية والبكاء على الميت
[+]كتاب الزكاة
- -مسألة: وجوب الزكاة في الملك الحقيقي
- -مسألة: لا يخاطب الكافر بالزكاة
- -مسألة: الزكاة حق في المال
- -مسألة: أنواع المزكين
- [+]باب صدقة المواشي وأحكام الملك
- [+]باب صدقة الإبل السائمة
- [+]باب صدقة البقر
  - -مسألة: جواز الإعطاء فوق الواجب
- [+]باب صدقة الغنم السائمة
- [+]باب صدقة الخلطة
- [+]باب زكاة الثمار
- [+]باب زكاة الزروع
- [+]باب المبادلة في الماشية وبيع ما وجب فيه
- [+]باب زكاة الذهب والفضة
- [+]باب زكاة مال التجارة
- [+]باب زكاة المعدن والركاز
- [+]باب زكاة الفطر
- [+]باب تعجيل الزكاة
- [+]باب قسم الصدقات
- -باب صدقة التطوع
[+]كتاب الصيام
- -مسألة: شروط وجوب الصوم
- -مسألة: صوم الحائض والنفساء
- -مسألة: صوم الشيخ العجوز
- [+]مسألة: الصوم في السفر
  - -فرع: القضاء في رمضان للمسافر
  - -فرع: السفر بدخول رمضان
  - -فرع: إفطار الصائم في السفر
  - -فرع: زوال العذر في أثناء الصوم
  - -فرع: وطء المسافر المفطر
- -مسألة: صوم الحامل والمرضع
- [+]مسألة: شرط وجوب الصوم
  - -فرع: معرفة خطأ بداية رمضان
  - -فرع: رؤية الهلال نهارا
  - -فرع: اختلاف المطالع
  - -فرع: انتقال المسافر الصائم لبلد آخر
- [+]مسألة: الشهادة في الصوم
  - -فرع: الشهادة لغير رمضان
  - -فرع: شهادة غير الذكر
  - -فرع: عدم رؤية الهلال آخر رمضان
  - -فرع: الصيام بخبر الثقة
  - -فرع: وجوب الصوم برؤية الهلال لمن ردت شهادته
- -مسألة: صوم الأسير
- [+]مسألة: وجوب النية
  - -فرع: تبييت النية
- [+]مسألة: تعيين النية
  - -فرع: نية الصيام لفرض مجهول
  - -فرع: تحديد النية بيوم وسنة
  - -فرع: نية الحائض
  - -فرع: تعيين النية مع الشك
  - -فرع: نية الخروج من الصوم
- -مسألة: النية في التطوع
- [+]مسألة: وقت الصوم
  - -فرع: الشك بطلوع الفجر
- -مسألة: الأكل عمدا نهارا
- -مسألة: دخول شيء بأحد السبيلين
- -مسألة: وصول شيء للجوف
- -مسألة: دخول شيء لا يفطر عادة
- -مسألة: الإفطار بوصول خيط للجوف
- -مسألة: دخول ما يجري مع الريق للجوف
- -مسألة: القيء عمدا
- -مسألة: جماع الصائم
- [+]مسألة: الإفطار ناسيا
  - -فرع: الإيجار لمرض
  - -فرع: سبق الماء لفم الصائم
- -مسألة: المفطر بالظن الخاطىء
- [+]مسألة: الفطر بغير الجماع
  - -فرع: الفطر لإنقاذ الغريق
- -مسألة: إنزال الخنثى لا يفطر
- [+]مسألة: كفارة الوطء
  - -فرع: وطء المسافر في الصيام
- [+]مسألة: الوطء في الدبر
  - -فرع: إتيان الصائم البهيمة
  - -فرع: وطء الخنثى
  - -فرع: وجوب القضاء والكفارة
- [+]مسألة: خصال الكفارة
  - -فرع: وطء المسافر بعد قدومه
  - -فرع: وطء المجنون زوجته
- -مسألة: الجماع في أيام
- -مسألة: الجماع حال الفجر
- [+]مسألة: الجماع بعد الأكل ناسيا
  - -فرع: الجماع في قضاء رمضان
  - -فرع: التأويل في حديث الأعرابي
- [+]مسألة: صوم المغمى عليه
  - -فرع: طروء الجنون في الصيام
- -مسألة: انغماس الصائم في الماء
- -مسألة: لعلك للصائم
- -مسألة: القبلة للصائم
- -مسألة: مكروهات الصيام
- -مسألة: الوصال للصائم
- -مسألة: سحور الصائم
- -مسألة: قضاء الصوم
- [+]مسألة: استحباب التتابع في القضاء
  - -فرع: نذر صوم الدهر
- -مسألة: القضاء عن الميت
- [+]باب صوم التطوع والأيام التي نهي عن الصيام فيها
  - -مسألة: صوم عرفة
  - -مسألة: صوم الدهر
  - -مسألة: استحباب إتمام الصيام
  - -مسألة: صوم يوم الشك
  - -مسألة: إفراد يوم الجمعة بالصوم
  - -مسألة: صوم العيدين
  - [+]مسألة: صوم أيام التمتع
    - -فرع: الجود في رمضان وغيره
  - [+]مسألة: فضل ليلة القدر
    - -فرع: تعليق الطلاق ونحوه على ليلة القدر
[+]كتاب الاعتكاف
- -مسألة: شروط الاعتكاف
- -مسألة: اعتكاف المرأة
- -مسألة: اعتكاف المكاتب
- -مسألة: مكان اعتكاف المرأة
- [+]مسألة: الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة
  - -فرع: تعيين المسجد للاعتكاف
- -مسألة: الاعتكاف بغير صيام
- [+]مسألة: الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان
  - -فرع: نذر الاعتكاف
- [+]مسألة: النذر المعين
  - -فرع: تعيين زمن الاعتكاف عن الماضي
  - -فرع: نذر الاعتكاف المقيد بزمن
- -مسألة: النية للاعتكاف
- -مسألة: خروج المعتكف بغير عذر
- -مسألة: خروج المعتكف لعذر
- -مسألة: اعتكاف المؤذن
- -مسألة: صلاة الجنازة للمعتكف
- [+]مسألة: الخروج للجمعة للمعتكف
  - -فرع: خروج المعتكف من المسجد لأداء الشهادة
- -مسألة: أعذار الخروج للمعتكف
- -مسألة: السكر والردة تبطل الاعتكاف
- -مسألة: حيض المعتكفة
- -مسألة: إحرام المعتكف بالحج
- -مسألة: انهدام المسجد حال الاعتكاف المنذور
- -مسألة: خروج المعتكف ناسيا
- -مسألة: رجوع المعتكف بعد زوال العذر
- -مسألة: يحرم على المعتكف المباشرة بشهوة
- -مسألة: المباشرة بغير شهوة
- [+]مسألة: التزين للمعتكف
  - -فرع: الأكل والحجامة للمعتكف
- -مسألة: نذر التبرر للمعتكف
- -مسألة: نذر التتابع للمعتكف
- -مسألة: مما يبطل به الاعتكاف
- -مسألة: قضاء الاعتكاف عن الميت
[+]كتاب الحج
- -مسألة وجوب العمرة
- [+]مسألة دخول مكة لغير الحج
  - -فرع دخول البريد مكة
- -مسألة شروط الحج
- [+]مسألة حج الصبي
  - -فرع نفقة الصبي في الحج
- [+]مسألة حج العبد
  - -فرع ارتكاب العبد لما يوجب الفدية
  - -فرع حج الصبي والعبد باعتبار كمالهما
  - -فرع سعي الصبي والعبد قبل كمالهما
- [+]مسألة شروط الاستطاعة
  - -فرع عدم لزوم الحج لغير واجد الزاد
  - -فرع حكم الراحلة
  - -فرع حكم الدائن والمدين في وجوب الحج
  - -فرع بيع المسكن والخادم للحج
  - -فرع وجوب الحج لمحتاج النكاح
  - -فرع بيع البضاعة للحج
  - -فرع الاقتراض للحج
  - -فرع الاتجار في الحج
  - -فرع ركوب البحر للحج
  - -فرع حج الأعمى وذوي العاهات
  - -فرع حكم المحرم مع المرأة
  - -فرع الخنثى المشكل
  - -فرع يشترط للحج إمكان السير
- -مسألة وجوب الحج لمن هو دون مسافة القصر
- -مسألة أفضلية الركوب للحج
- [+]مسألة المستطيع بغيره
  - -فرع وجوب الحج على المطاع
  - -فرع وجود المطيع بلا علم المطاع
  - -فرع استئذان المطيع
  - -فرع رجوع الباذل ببذله
  - -فرع وجوب الحج على المطاع بيسار ولده أو ببذل الأجنبي
- -مسألة الحج على التراخي
- -مسألة الحج عن الميت
- [+]مسألة النيابة في الحج
  - -فرع مواضع الإنابة في الحج
  - -فرع استحقاق الأجير أجره بصرفه الإحرام لنفسه
  - -فرع استنابة المريض
  - -فرع الاستنابة عن المجنون
- [+]مسألة الاستنابة لمن عليه الحج
  - -فرع إحرام التطوع والنذر لمن عليه حجة الإسلام
- -مسألة الاستنابة لحجتين في عام واحد
- [+]مسألة وجوب الحج في أشهره
  - -فرع الإحرام بالحج في غير وقته
- [+]مسألة الإحرام بالعمرة في جميع السنة
  - -فرع تكرار العمرة في السنة
  - -فرع الشك في الإحرام بحج أو عمرة
- -مسألة التخيير في كيفية أداء الحج والعمرة
- [+]مسألة معنى الإفراد والتمتع والقران وإدخال الحج على العمرة
  - -فرع إدخال الحج على العمرة
  - -فرع إدخال العمرة على الحج
  - -فرع إدخال الحج على عمرة فاسدة
- [+]مسألة جواز التمتع وشروط وجوب الدم
  - -فرع إحرام المتمتع والتعريف بحاضري المسجد الحرام
- [+]مسألة تمتع وقران حاضري المسجد الحرام
  - -فرع تمتع المكي من خارج مكة
  - -فرع تعدد المنزل للمتمتع
  - -فرع نية التمتع
  - -فرع العمرة بعد الحج أو القران من أدنى الحل لنفسه أو عن غيره
  - -فرع فقد بعض شروط التمتع المعتبرة في وجوب الدم
- [+]مسألة حل محظورات الإحرام لتحلل المتمتع
  - -فرع فسخ الحج إلى العمرة
- -مسألة وقت إحرام المتمتع بالحج
- -مسألة وقت وجوب دم التمتع
- [+]مسألة انتقال المتمتع من الهدي إلى الصوم
  - -فرع لا يفوت صوم الثلاث بفوات عرفة
  - -فرع موت المتمتع قبل التمكن من الصوم
  - -فرع الصوم بدل عن الهدي وبيان وقته
  - -فرع تأخير صوم الثلاثة عن وقتها وتتابع العشر
  - -فرع موت المتمتع قبل الصوم وبعد التمكن
- -مسألة وجود الهدي بعد الشروع بالصيام
- -مسألة وجوب الدم على القارن
- [+]باب المواقيت
  - [+]مسألة من داره بين مكة والميقات
    - -فرع زوال معالم الميقات
    - -فرع الإحرام من ميقات بعد مجاوزته ميقاتا
  - [+]مسألة جواز الإحرام من داره أو ميقاته
  - -مسألة ميقات المكي
- [+]باب الإحرام وما يحرم فيه
  - -فرع الأماكن التي يستحب لها الغسل
  - [+]مسألة ما يلبسه المحرم
    - -فرع الطيب للمحرم
    - -فرع انتشار الطيب بالعرق وتطييب الثوب
  - -مسألة من يستحب له الحناء والطيب
  - [+]مسألة ركعتا الإحرام وأفضلية وقته
    - -فرع انعقاد الإحرام بغير تلبية ولا بد من النية
    - -فرع تعيين النسك بالنية
    - -فرع إطلاق النية في الإحرام
    - -فرع تعليق الإحرام بإحرام الغير
  - [+]مسألة الإحرام بنسكين متفقين
    - -فرع الإحرام عن رجلين
  - -مسألة الشك في النسك
  - -مسألة أحوال التلبية
  - [+]مسألة صفة التلبية وما يقول إذا فرغ منها
    - -فرع التكلم أثناء التلبية وترجمتها
  - [+]مسألة حلق الشعر للمحرم
    - -فرع حلق المحرم شعر الحلال
  - -مسألة تقليم الأظافر للمحرم وإبانة أحد أعضائه
  - [+]مسألة غطاء رأس ووجه المحرم
    - -فرع عصابة المحرم
    - -فرع الحمل أو وضع اليد على الرأس للمحرم
    - -فرع الطلي بالحناء وغيره للمحرم
    - -فرع ما يحرم لبسه للمحرم
    - -فرع الجراحة ببدن المحرم أو رأسه
    - -فرع ما يقاس على السراويل وما يصنع بالإزار للمحرم
    - -فرع لبس السراويل لفاقد الإزار
    - -فرع لبس المنطقة وما أشبهها للمحرم
    - -فرع لبس الخفين عند فقد النعلين للمحرم
    - -فرع إدخال إحدى الرجلين بالخف أو كليهما إلى الساق
  - [+]مسألة إحرام المرأة
    - -فرع تغطية رأس ووجه الخنثى وما يلبسه
  - [+]مسألة حكم استعمال الطيب للمحرم
    - -فرع زوال رائحة الثوب المطيب
    - -فرع استعمال الطيب في البدن أو في الأكل والشرب
  - [+]مسألة ما يحرم من النبات للمحرم
    - -فرع استعمال العصفر والحناء للمحرم
  - [+]مسألة الدهن للمحرم
    - -فرع شم الريح الطيب للمحرم من غيره
    - -فرع شراء المحرم الطيب
    - -فرع مس المحرم الطيب
    - -فرع وجوب إزالة الطيب عن المحرم
  - [+]مسألة عقد النكاح للمحرم
    - -فرع تزويج الإمام المحرم
    - -فرع الزواج في الإحرام الفاسد وتوكيل الحلال المحرم
    - -فرع توكيل المحل قبل إحرامه مثله ليتزوج له والعكس
    - -فرع شهادة المحرم في النكاح وخطبة المحرم
    - -فرع جواز مراجعة المحرم
  - -مسألة تحريم الوطء والمباشرة في الإحرام
  - [+]مسألة صيد المحرم
    - -فرع هلاك الصيد بإنقاذه
    - -فرع صيد البحر
    - -فرع قتل المحرم الصيد
    - -فرع قتل المحرم للصيد المملوك
    - -فرع جرح الصيد وإتلاف بعضه
    - -فرع تنفير الصيد
    - -فرع قتل الصيد وغيره بسبب فعله
    - -فرع الدلالة والإعانة على قتل الصيد
    - -فرع أكل المحرم للصيد
    - -فرع أكل ما ذبحه المحرم من الصيد
    - -فرع تملك المحرم للصيد
    - -فرع الإحرام بعد بيع الصيد
    - -فرع الإحرام حال ملك الصيد
  - [+]مسألة الصيد المتولد بين مأكول وغيره
    - -فرع ذبح ما يؤكل وجزاء ما لا يؤكل
  - [+]مسألة إتلاف بيض الصيد
    - -فرع كسر المحرم بيض الصيد
    - -فرع كسر البيض الفاسد
    - -فرع حلب لبن الصيد للمحرم
    - -فرع حبس الطائر في الحل وفرخه في الحرم وعكسه
  - [+]مسألة اضطرار المحرم لفعل محظور
    - -فرع صيال الصيد
    - -فرع إيذاء الشعر أو قلم بعض الظفر
    - -فرع افتراش الجراد الطريق وإباضة الصيد على الفراش
  - [+]مسألة فعل محظور سهوا أو جهلا
    - -فرع جهل معرفة الطيب
    - -فرع الترفه ناسيا أو جاهلا للمحرم وقتل غير المكلف للصيد
    - -فرع الجماع ناسيا أو جاهلا
    - -فرع شعر المحرم على سبيل الوديعة أو العارية
  - [+]مسألة اغتسال المحرم والغطس في الماء
    - -فرع غسل المحرم رأسه بالمنظفات
    - -فرع الحجامة والافتصاد للمحرم وحج الأغلف
    - -فرع اكتحال المحرم
    - -فرع نظر المحرم في المرآة
    - -فرع استظلال المحرم
    - -فرع كراهة لبس المصبغ وحمل ما يصطاد للمحرم
- [+]باب ما يجب بمحظورات الإحرام
  - -فرع تقليم الأظفار للمحرم
  - [+]مسألة الفدية في فعل المحظور
    - -فرع ارتكاب أكثر من محظور باعتبار المجلس
    - -فرع ارتكاب نفس المحظور باعتبار المجلس
    - -فرع حلق المحرم شعره في وقت أو أكثر
  - [+]مسألة الجماع في الحج
    - -فرع جماع المعتمر قبل التحلل
    - -فرع المضي في الحج والعمرة عند فسادهما وعليه القضاء
  - [+]مسألة جواز قضاء المحصر حجه لو فسد في عامه
    - -فرع الإحرام بالقضاء
    - -فرع قضاء الحج بالزوجة التي جامعها فيه
    - -فرع جماع القارن قبل التحلل
    - -فرع ترتيب الفدية على المجامع
  - [+]مسألة جماع الصبي غيره في الإحرام
    - -فرع جماع العبد في الإحرام
  - [+]مسألة تكرار الجماع قبل التحلل
    - -فرع الجماع بين التحللين
  - -مسألة الوطء في الدبر أو في الفرج بخرقة
  - [+]مسألة مقدمات الجماع حال الإحرام
    - -فرع تكرار نظر المحرم للمرأة ونكاح اليد
  - [+]مسألة جزاء الصيد ومن يحكم فيه
    - -فرع الصيد من صغار الحيوان وفداء الذكر بالأنثى وعكسه
    - -فرع قتل الصيد المعيب
    - -فرع صيد الماخض
  - -مسألة التخيير في فدية صيد له مثل وتقويمه
  - [+]مسألة جرح الصيد
    - -فرع ضرب بطن الصيد الحامل
  - [+]مسألة الصيد الذي لا مثل له وتقويمه
    - -فرع جزاء الصيد من الطيور
    - -فرع كسر بيض المأكول ونتف ريش الطائر
    - -فرع جزاء قتل الجراد
  - [+]مسألة جزاء تكرار الصيد
    - -فرع اشتراك الجماعة في الصيد
    - -فرع إمساك المحرم الصيد وقتل المحل له
  - -مسألة جناية المحرم على الصيد دون أن يقتله
  - -مسألة قتل القارن للصيد
  - [+]مسألة صيد الحرم
    - -فرع إدخال المحل صيدا للحرم
    - -فرع الرمي من الحل أو الحرم لصيد وحبس الصيد وله فرخ
    - -فرع رمي الصيد وهو على غصن وقطع الغصن
    - -فرع قتل صيد الحرم خطأ أو بكلب
    - -فرع إرسال الكلب من الحرم على صيد في الحل
  - -مسألة الجزاء في صيد الحرم وتخييره كصيد المحرم
  - -مسألة قتل الكافر الصيد في الحرم
  - [+]مسألة تحريم قطع شجر الحرم
    - -فرع الضمان في قطع غصن أو أخذ ورق من شجر الحرم
    - -فرع الجزاء في قطع الشجر
  - -مسألة قطع نبات الحرم من زرع ونحوه
  - [+]مسألة يحرم إخراج حصباء وتراب الحرم
    - -فرع إخراج ماء زمزم وإدخال التراب والأحجار من وإلى الحرم
  - -مسألة الحظر من صيد حرم المدينة
  - -مسألة كراهة صيد واد وج
  - -مسألة تصرف سائر الدماء لمساكين الحرم
- [+]باب صفة الحج والعمرة
  - [+]مسألة استحباب الدخول من باب بني شيبة
    - -فرع شروط الطواف
    - -فرع الحدث في الطواف
    - -فرع تيقن الحدث في طواف أحد النسكين ولم يعينه ووطئ بعد العمرة
    - -فرع طلب النية للطواف
    - -فرع استحباب الاضطباع لطواف يعقبه سعي
    - -فرع كون الطواف سبعة أشواط وكراهية تسميته بغير اسمه
    - -فرع الطواف حول البيت والحجروالشاذروان جميعا
    - -فرع الطواف ماشيا أوراكبا أو محمولا
    - -فرع ابتداء الطواف واستلام الحجر الأسود وتقبيله وما يقوله
    - -فرع يشترط الترتيب في الطواف ويستحب الدنو منه
    - -فرع ما يستحب استلامه من الأركان وما يفعله
  - [+]مسألة مشروعية الرمل والاضطباع وما يقوله
    - -فرع: الرمل والاضطباع للمرأة وترك الهيئات للرجل
    - -فرع الشرب في الطواف وكراهة تغطية الفم
  - -مسألة الطواف بلباس محرم وقطعه للصلاة
  - [+]مسألة صلاة ركعتي الطواف
    - -فرع الجمع بين أسابيع الطواف
    - -فرع صلاة ركعتي الطواف عن الصبي
    - -فرع يرقى إلى الصفا بعد ركعتي الطواف
  - [+]مسألة وجوب السعي بين الصفا والمروة
    - -فرع ترتيب السعي وحسابه
    - -فرع الصعود على الصفا والمروة
    - -فرع استحباب الطهارة للسعي وقطعه وسعي المرأة
  - [+]مسألة خطب الحج أربع والتعريف بيوم التروية
    - -فرع الرواح إلى منى وما يصنع الإمام والناس حتى وصولهم عرفة
  - [+]مسألة دخول النبي صلى الله عليه وسلم عرفة والتعريف بها
    - -فرع زمن الوقوف بعرفة وصفة الواقف بها
  - [+]مسألة الانطلاق إلى المزدلفة وما يصنع بها ومتى يخرج منها
    - -فرع أخذ حصى الرمي وصفتها
    - -فرع صفة المشي في المزدلفة ووادي محسر
  - [+]مسألة أعمال يوم النحر والبدء برمي جمرة العقبة
    - -فرع متى تقطع التلبية
    - -فرع ما يجوز به الرمي
    - -فرع الأماكن التي يكره أخذ الحصى منها
    - -فرع كيفية الرمي وبعض صوره
  - -مسألة موضع الذبح ووقته
  - [+]مسألة الحلق والتقصير
    - -فرع تلبيد الشعر يوجب حلقه
    - -فرع الحلق نسك وحكم تقديم نسك على آخر
  - -مسألة خطبة منى يوم النحر
  - [+]مسألة طواف الإفاضة أو الزيارة
    - -فرع تغيير النية من الزيارة إلى الوداع
  - [+]مسألة حل محظورات الإحرام
    - -فرع التحلل من العمرة
  - [+]مسألة الرمي في أيام التشريق
    - -فرع الرمي بعد الزوال
    - -فرع ما يجب بترك
    - -فرع ما يجب بترك الرمي
  - -مسألة الاستنابة في الرمي
  - -مسألة المبيت بمنى
  - [+]مسألة الرخصة لرعاة الإبل وأهل السقاية ومن يقاس عليهم
    - -فرع قضاء المعذورين للرمي
  - [+]مسألة الخطبة ثاني أيام التشريق والتخيير في النفر
    - -فرع تعجيل النفر من منى
    - -فرع النفر قبل الوقت المشروع
    - -فرع رح ما بقي من حصى الجمار
    - -فرع استحباب النزول في المحصب لمن شاء
  - [+]مسألة وداع البيت الحرام
    - -فرع الوداع يوم النحر
    - -فرع طواف الوداع إذا نوى الإقامة بمكة
    - -فرع رجوع الحاج لطواف الوداع
    - -فرع ليس على المقيم الخارج إلى التنعيم وداع
    - -فرع وداع الحائض
    - -فرع لا ينتظر الركب الحائض
    - -فرع دعاء الخروج من مكة إلى الوطن
  - [+]مسألة أركان العمرة
    - -فرع الطواف والسعي في القران
  - -مسألة أركان الحج ومسنوناته وهيئاته
  - [+]مسألة دخول الكعبة وفضيلة المسجد الحرام على بقية المساجد
    - -فرع فضيلة الشرب من ماء زمزم ونبيذ السقاية
  - [+]مسألة الخروج من مكة
    - -فرع أفضلية مكة على المدينة
  - -مسألة زيارة القبر الشريف
- [+]باب الفوات والإحصار
  - -فرع وجوب الدم على المكي وغيره في الفوات
  - -فرع الإحرام بالعمرة بأشهر الحج وفواته عليه
  - -فرع قضاء الحج الفائت وإخراج الهدي
  - -فرع الوقوف في عاشر ذي الحجة أو الثامن خطأ
  - -فرع شهادة الرؤية المتأخرة
  - -فرع المشاهد يعمل بعلمه
  - -مسألة الإحصار
  - -مسألة الصد عن الحج وأحكام الصادين
  - [+]مسألة إحصار المحرم بعمرة
    - -فرع إحاطة العدو بالمحرم
  - -مسألة قضاء الحج بسبب الإحصارالعام أو الخاص
  - -مسألة الإحصار بعد الوقوف وصد أهل مكة عن الوقوف
  - -مسألة ما يجب على المحصر بتحلله والتعريف بأنواع الدماء
  - -مسألة إحصار المريض والنصوص التي يجوزالقياس عليها
  - [+]مسألة إحرام العبد وتحليله
  - [+]مسألة الحج للزوجة
    - -فرع الحج والعمرة وإذن الوالدين
  - -مسألة الإحرام مع الشرط
  - -مسألة الردة بعد الحج
- [+]باب الهدي
  - -مسألة جواز الذكر وأفضلية الأنثى والفحل في الهدي
  - [+]مسألة التصرف بالهدي ومنعه
    - -فرع ركوب الهدي المنذور والانتفاع بلبنه وصوفه
    - -فرع لا يضمن الهدي بنحره لإحصار ونحوه
  - [+]مسألة عطب الهدي ونحره ولمن يحل أكله
    - -فرع إتلاف الهدي بسبب منه
  - -مسألة موضع نحر الهدي بأنواعه ووقته
  - -مسألة استحباب الذبح لصاحب الهدي وأجرة الجازر
  - -مسألة ذبح النذر بيد غيرالمهدي
  - -مسألة تعيين ذبح بدلا عما وجب عليه في ذمته
  - -مسألة لا يشترط خروج الهدي إلى عرفة
  - -مسألة الأيام المعدودات والمعلومات
- [+]باب الأضحية
  - [+]مسألة وقت الأضحية
    - -فرع يكره الذبح ليلا
  - -مسألة كراهة حلق شعر المضحي وتقليم أظفاره
  - -مسألة جواز الأضحية في كل مكان
  - -مسألة ما يجزئ في الأضحية وسنه
  - -مسألة الأفضل من النعم وما يستحب في صفتها
  - [+]مسألة عيوب الأضحية
    - -فرع نذر الضحية بمعيب
  - [+]مسألة استحباب ذبحه أضحيته وحكم النية والاستنابة
  - -مسألة شراء الأضحية لا يوجبها وما تتعين به وحكم إبدالها
  - -مسألة حكم الأكل من الأضحية والهدي
  - -مسألة منع بيع شيء من الأضحية والهدي وحكم الانتفاع بها
  - -مسألة جواز اشتراك سبعة في بدنة أو بقرة
- [+]باب العقيقة
  - [+]مسألة للغلام شاتان وللجارية شاة
    - -فرع ما يجزئ في العقيقة وما يستحب عند ذبحها
  - -مسألة استحباب الأكل من العقيقة ويبعث بمرقها إلى الفقراء
  - -مسألة استحباب العقيقة يوم السابع وما يصنع برأس المولود
  - -مسألة استحباب تحنيك المولود والأذان والتسمية وتهنئة الوالد
- [+]باب النذر
  - -مسألة لا صحة للنذر إلا بالقول
  - [+]مسألة لزوم النذر
    - -فرع في نذر صوم يوم محرم أو فعل مباح
  - -مسألة نذر التبرر واللجاج
  - [+]مسألة حكم النذر بجميع المال وبعتق رقبة
    - -فرع نذر عتق رقبة معينة
  - [+]مسألة لزوم ما سماه وعينه بالنذر وحكم المطلق
    - -فرع نذر شاة في ذمته أو عينها وذبح عنها بدنة أو بقرة
  - -مسألة نذر بدنة وأطلق أو عينها بالنية
  - [+]مسألة النذر لأفضل بلد أو مطلقا
    - -فرع مؤنة نقل الهدي والنذر من غيرالنعم
    - -فرع النذر لرتاج لكعبة أو لمسجد بعينه أو مطلقا
  - -مسألة ينحر ويفرق اللحم حيث نذر
  - [+]مسألة فيمن نذر صلاة أو ركوعا أو سجودا
    - -فرع نذر الصلاة في المساجد الثلاثة أو في غيرها
    - -فرع تعليق النذر بمشيئة رجل
  - [+]مسألة صوم يوم بعينه أو مطلقا أو نصفه
    - -فرع نذر الصوم في الحرم
  - [+]مسألة نذر صوم سنة معينة
    - -فرع نذر صوم هذه السنة
  - [+]مسألة نذر صوم أيام الاثنين
    - -فرع من نذر صوم الأثانين وعليه صيام شهرين متتابعين
  - [+]مسألة تعليق نذر الصوم بقدوم شخص
    - -فرع تعليق نذر الصوم بأمس أو قدوم شخص أو بقدوم شخصين
    - -فرع تعليق نذر الاعتكاف على قدوم شخص
  - [+]مسألة نذر الحج ماشيا
  - -مسألة نذر الحج السنة
- [+]باب الأطعمة
  - -مسألة: أكل الضبع والثعلب وغيرهما
  - [+]مسألة: في أكل الأرنب والقنفذ وغيرهما
    - -فرع: فيما يتقوى بنابه وحكم ابن آوى
  - -مسألة: أكل النعامة وغيرها من الطيور
  - -مسألة: أكل ما تولد من حيوان يؤكل وغيره
  - -مسألة: الذي لم يرد فيه تحليل ولا تحريم
  - -مسألة: أكل الجلالة
  - -مسألة: حيوان البحر وما يحل منه والضفدع وغيره
  - -مسألة: اعتبار الضرر في تحريم غير الحيوان
  - [+]مسألة: جواز أكل الميتة للمضطر
  - [+]مسألة: الأكل من ثمر الغير للاضطرار
    - -فرع: ضيافة المسلم
  - -مسألة: كسب الحجام
- [+]باب الصيد والذبائح
  - [+]مسألة: لا يضر صيد المجوسي وغيره للسمك
    - -فرع: أكل ما قطع من السمكة وهي حية
    - -فرع: وجود سمكة ببطن أخرى وحكم القلي والروث والدم
  - -مسألة: حل ميت الجراد
  - [+]مسألة: ذكاة غير السمك والجراد
    - -فرع: ذبيحة المرأة والصبي والأعمى وغيرهم
  - -مسألة: ما يستحب في المدية وحكم غيرها
  - [+]مسألة: ما ينحر ويذبح وموضع الذبح وما يقطع منه
    - -فرع: ما يسن حال الذبح
    - -فرع: ذبح الحيوان من القفا
    - -فرع: جرح الحيوان ثم ذبحه
  - -مسألة: الاصطياد بالسباع
  - [+]مسألة: أحكام تتعلق بإرسال الجارحة
    - -فرع: شروط الجارحة المعلمة
    - -فرع: التسمية عند إرسال الجارحة
    - -فرع: إرسال الجارحة ممن لا تحل ذكاته
    - -فرع: استرسال الكلب المعلم بنفسه
    - -فرع: إرسال المجنون والصبي والأعمى للكلب
    - -فرع: حل ما قتله الجارح بنابه وغيره
    - -فرع: أكل الجارحة من الصيد أو احتساء دمه
  - -مسألة: إدخال الكلب نابه في الصيد
  - -مسألة: الاصطياد بالجارحة المغصوبة
  - -مسألة: القصد لا يعتبر في ملك الصيد بشبكة وغيرها
  - [+]مسألة: صيد الحمام الأهلي والمباح
    - -فرع: الصيد المعلم بعلامة
  - [+]مسألة: الصيد بالرمي وأنواعه
    - -فرع: إرسال السهم في الريح وحالات أخرى
    - -فرع: رمي الطائر وجرحه
    - -فرع: قطع الصيد قسمين أو إبانة بعضه قبل قتله
  - [+]مسألة: إدراك الصيد وفيه حياة مستقرة
    - -فرع: غياب الصيد بعد إرسال الكلب أو السهم
  - -مسألة: صيد الفخ ونحوه
  - -مسألة: إصابة السهم أو الكلب صيدا لا يقصد
  - -مسألة: إرساله الكلب أو رميه السهم وهو لا يرى صيدا
  - -مسألة: الرمي أو الإرسال لشاخص وظهوره صيدا أو غنما
  - [+]مسألة: ذكاة البعير الناد ونحوه
    - -فرع: ذكاة الجنين
  - [+]مسألة: ملك الصيد بزوال الامتناع
    - -فرع: امتناع الصيد بالرجل والجناح معا
  - -مسألة: رمي الصيد من اثنين فوجداه ميتا ولم يعلم امتناعه بالأول
  - [+]مسألة: وجوب الأرش إذا رمى اثنان صيدا
    - -فرع: جناية ثلاثة على صيد
  - -مسألة: انفلات الصيد من الكلب
[+]كتاب البيوع
- -مسألة فيمن يصح تصرفه
- [+]مسألة اشتراط الإيجاب والقبول
  - -فرع الكتاب لأجل البيع
- [+]مسألة ثبات الخيار للمتبايعين
  - -فرع ما لا يضر في الخيار
  - -فرع الإكراه على التفرق
  - -فرع غياب العقل
  - -فرع تقدير خيار الموكل والوكيل
  - -فرع بيعان في مجلس
  - -فرع تولي الولي طرفي العقد
- -مسألة شرط عدم الخيار
- [+]مسألة العقود التي يثبت بها الخيار
  - -فرع جواز خيار الشرط
  - -فرع معرفة معنى لا خلابة
  - -فرع لا خيار فوق ثلاث
  - -فرع إسقاط الزائد من الخيار
  - -فرع جواز اشتراط الخيار لأحدهما
  - -فرع جهالة مدة الخيار
  - -فرع رضا وخيار الأجنبي
  - -فرع ابتداء مدة الخيار
  - -فرع قبض الثمن في زمن الخيار
  - -فرع فسخ أحدهما الخيار
  - -فرع ركوب الدابة لا يبطل الخيار
  - -فرع مضي مدة الخيار
- [+]مسألة موت صاحب الخيار
  - -فرع موت أحد المتعاقدين في المجلس
- [+]مسألة وقت انتقال الملك في الخيار
  - -فرع: شراء من يعتق عليه
  - -فرع: العتق في الخيار
  - -فرع: التصرف يلغي الخيار
- [+]مسألة: وطء الجارية زمن الخيار
  - -فرع: وطء الجارية المشتراة
- -مسألة: نماء الجارية والبهيمة في الخيار
- -مسألة: تلف المشترى في مدة الخيار
- [+]باب ما يجوز بيعه وما لا يجوز بيعه
  - [+]مسألة: بيع الخمر
    - -فرع: بيع السرجين
    - -فرع: اقتناء الكلب
  - -مسألة: بيع الحاجات النجسة
  - [+]مسألة: الأعيان التي لا منفعة لها
  - [+]مسألة: جواز بيع ما ينتفع به
- [+]باب من نهي عنه من بيع الغرر وغيره
  - -مسألة: بيع الفضولي
  - [+]مسألة: البيع قبل القبض
    - -فرع: جواز التصرف قبل القبض
    - -فرع: قبض ثمن المبيع عند تسلمه
    - -فرع: البيع مقايضة
    - -فرع: التصرف بالعين في عقد لا عوض فيه
    - -فرع: الدين في الذمة
    - -فرع: بيع نجوم الكتابة
    - -فرع: كيفية القبض
    - -فرع: قبض الوديعة بدل الدين
    - -فرع: أخذ مثلا بدلا عن ثمن
    - -فرع: بيع الصكوك
  - [+]مسألة: بيع ما لا يقدر على تسليمه
    - -فرع: استئجار برك السمك
    - -فرع: بيع الناد والفار
    - -فرع: بيع الوديعة والعارية
  - -مسألة: بيع غير المعين
  - [+]مسألة: بيع الغائب
    - -فرع: يصح البيع إذا رأى المبيع ولو غاب
    - -فرع: بيع الغائب الموصوف مضمون
    - -فرع: شراء ما لم يكمل صنعه
  - -مسألة: بيع الأعمى
  - [+]مسألة: رؤية بعض المشترى
    - -فرع: بيع ما دل بعضه على جميعه
  - -مسألة: بيع تراب المعدن الثمين
  - [+]مسألة: بيع البقول في قشرها
    - -فرع: بيع المسك
    - -فرع: بيع الطلع
    - -فرع: بيع الزروع في السنابل
  - [+]مسألة: بيع الصبرة
    - -فرع: بيع ما تختلف أجزاؤه
    - -فرع: الاستثناء في البيع
    - -فرع: فيما يباع بأوعيته
    - -فرع: بيع النحل في الخلية
  - [+]مسألة: بيع ما في الأرحام
    - -فرع: بيع الملاقيح
  - [+]مسألة: بيع اللبون
    - -فرع: بيع الشيء وتابعه
  - -مسألة: بيع الصوف قبل الجز
  - -مسألة: البيع صورة بكتابة العقد
  - [+]مسألة: لا بيع بلا ثمن
    - -فرع: البيع بدراهم رديئة
    - -فرع: البيع بنقدين
    - -فرع: الشراء بأجزاء الدينار
    - -فرع: البيع بنقد مغشوش
  - [+]مسألة: بيع المرقوم
    - -فرع: بيع العربان
    - -فرع: البيع لاثنين دفعة
    - -فرع: البيع بنقدين غير معينين
  - -مسألة: بيع مجهول القدر
  - -مسألة: تعليق البيع
  - [+]مسألة: تحرم مبايعة من ماله حرام
    - -فرع: كراهة بيع الشيء لمن يعصي به
    - -فرع: حرمة بيع العبد المسلم والمصحف لكافر
  - -مسألة: إعتاق الكافر المسلم
  - [+]مسألة: شراء ما لا يشاهد
    - -فرع: بيع الشاة دون السواقط
    - -فرع: لا يفرق بين الأمة وطفلها
- [+]باب ما يفسد البيع من الشروط وما لا يفسده
  - -فرع: البيع بشرط العتق
  - -فرع: شرط الانتفاع بالمبيع مدة
  - [+]مسألة: البيع بشرط فاسد
    - -فرع: ما يلزم عن العلم بفساد الشراء
    - -فرع: تلف ثمن البيع الفاسد بعد القبض
- [+]باب تفريق الصفقة
  - -فرع: بيع المجهول
  - -فرع: تلف بعض المبيع قبل القبض
  - [+]مسألة: الجمع بين بيع وإجارة
    - -فرع: اشترى زرعا واشترط حصاده
  - [+]مسألة: البيع بأقل من القيمة عند الموت
- [+]باب الربا
  - [+]مسألة: الأصناف الربوية
    - -فرع: الربا في الأدهان
  - [+]مسألة: ما لا يوجد فيه علة الربا
    - -فرع: ربا النسيئة
  - [+]مسألة: بيع متحد العلة
  - [+]مسألة: البيع بدينار معين
  - [+]مسألة: ما يعتبر جنسا واحدا
  - [+]مسألة: بيع الجنس متفاضلا
    - -فرع: بيع الصبرة بالصبرة جزافا
  - -مسألة: اعتبار الكيل والميزان
  - -مسألة: مد عجوة ودرهم
  - [+]مسألة: بيع حنطة خالصة بغير خالصة
    - -فرع: بيع العسل ببعضه وفيه شمع
  - [+]مسألة: بيع الرطب بالمجفف
    - -فرع: بيع رطب برطب
    - -فرع: بيع اللحم بجنسه
  - [+]مسألة: بيع العرايا
  - [+]مسألة: بيع المطبوخ بالنيء
    - -فرع: بيع اللحم باللحم
    - -فرع: بيع العسل بالعسل
  - [+]مسألة: بيع الدقيق بالحنطة
    - -فرع: بيع مطحون الجنس الواحد
    - -فرع: بيع الحنطة بالسويق
  - [+]مسألة: بيع الشيء بما يستخلص منه
    - -فرع: بيع المدقوق بالمدقوق
  - -مسألة: بيع اللبن بلبن في الضرع
  - [+]مسألة: بيع اللبن في الضرع بلبن في الضرع
    - -فرع: بيع حليب الجنس
  - [+]مسألة: بيع اللحم بالحيوان
    - -فرع: بيع الدجاجة فيها البيض ببيض
- [+]باب بيع الأصول والثمار
  - [+]مسألة: دخول المرافق في بيع الدار
    - -تذنيب: في بيع المعدن والركاز مع الأرض
  - [+]مسألة: دخول الثمر في بيع النخل
  - [+]مسألة: تأبير نخلة من حائط
    - -فرع: باع حائطان وأحدهما مؤبر
    - -فرع: باع حائطا مؤبرا وفيه فحول
  - -مسألة: بيع القطن قبل انشقاق الجوز
  - [+]مسألة: شجيرات الورد
    - -فرع: بيع أصول الثمار
  - [+]مسألة: بيع أرض مختلفة الزرع
    - -فرع: اشترى أرضا كان رآها
    - -فرع: اشترى أرضا مبذورة
  - -مسألة: باع أصلا وعليه ثمرته
  - [+]مسألة: انقطاع الماء عن الثمر المؤبر
    - -فرع: شراء شجرة في أرض
  - -مسألة: بيع الثمر قبل صلاحه
  - [+]مسألة: بيع الثمار قبل الصلاح من غير شرط القطع
  - -مسألة: بيان بدو الصلاح
  - -مسألة: بيع ما مأكوله نابت في بطن الأرض
  - -مسألة: حدوث ثمرة ثانية بعد شراء الأولى
  - [+]مسألة: الشجر يحمل حملين
    - -فرع: بيع الجوز في قشرتيه
- [+]باب المصراة والرد بالعيب
  - [+]مسألة: ما يلزم مع الرد
    - -فرع: في تساوي قيمة الصاع والشاة
    - -فرع: ظهور عيب مع التصرية
  - -مسألة: شراء جارية مصراة
  - -مسألة: شراء أتان مصراة
  - [+]مسألة: رؤية شعر الجارية لصحة البيع
    - -فرع: ظن بهيمة منتفخة البطن حاملا
    - -فرع: اختلاف باطن الصبرة عن ظاهرها
  - -مسألة: وجوب إعلام المشتري بالعيب
  - -مسألة: خيار العيب
  - [+]مسألة: نوع العيب الذي يرد المبيع لأجله
  - [+]مسألة: رد المبيع المعيب
    - -فرع: يفسخ عقد البيع بالعيب
    - -فرع: طلب البائع أن يمسك المشتري المعيب بأرش
  - -مسألة: بيع أرض فيها أحجار
  - [+]مسألة: رد بعض العين المعيبة
    - -فرع: اشتريا عبدا فوجداه معيبا
    - -فرع: موت المشتري قبل رد المعيب
  - [+]مسألة: رؤية العيب بعد زيادة المبيع
  - [+]مسألة: اشترى عبدا به برص لم يعلمه وعمي عنده
    - -فرع: اشترى إبريق فضة معيبا
  - [+]مسألة: وجده معيبا ثم نقص عنده
    - -فرع: اشترى ثوبا مطويا كان رآه
    - -فرع: وجد الدينار معيبا بعد قطع المشتري الثوب
  - [+]مسألة: وجد عيبا بالعبد بعد خروجه عن ملكه
  - [+]مسألة: فوات الوصف المرغب
    - -فرع: نقص قدر المبيع
  - -مسألة: بيع العبد الجاني
  - -مسألة: البيع بشرط البراءة من العيب
- [+]باب بيع المرابحة
  - [+]مسألة: البيع مرابحة
    - -فرع: بيع بعض ما اشتراه مرابحة
  - [+]مسألة: معرفة الثمن تصحح المرابحة
  - [+]مسألة: بعتكها وربح بقدر العشر
    - -فرع: البيع محاططة
  - -مسألة: خطأ البائع بالثمن
  - -مسألة: تغير قول البائع بقدر الثمن
- [+]باب النجش والبيع على بيع أخيه وبيع الحاضر للبادي
  - -مسألة: مما نهي عنه من البيع
  - -مسألة: السوم على سوم آخر
  - -مسألة: بيع حاضر لباد
  - [+]مسألة: تلقي الركبان
    - -فرع: الخروج لغير التلقي
  - -مسألة: في التسعير
  - -مسألة: احتكار الطعام
- [+]باب اختلاف المتبايعين وهلاك المبيع
  - -مسألة: اختلاف المتعاقدين
  - [+]مسألة: تحالف المختلفين
    - -فرع: التحالف على كل بالنفي والإثبات
  - [+]مسألة: أيفسخ العقد بالتحالف
  - -مسألة: موت المتبايعين
  - -مسألة: اختلفا بالبيع أو الهبة
  - [+]مسألة: الخلاف في شرط يفسد البيع
    - -فرع: الاختلاف في الصرف بعد التفرق
  - [+]مسألة: ادعاء عيب كان موجودا
    - -فرع: الاختلاف في رد المبيع بالعيب
    - -فرع: الاختلاف في عدد المشترى
  - -مسألة: اختلفا في بداية التسليم لأن الثمن في الذمة
  - [+]مسألة: لا يجبر البائع على التسليم ما لم يقبض كامل الثمن
    - -فرع: دفع ذمة أحد الشريكين لا يلزم لهما تسليم العين
  - [+]مسألة: تلف المبيع قبل القبض
  - [+]مسألة: تلف الثمرة على الأرض كغيرها
    - -فرع: التلف بغير آفة سماوية
    - -فرع: ترك الجداد والنقل بعد إمكانه
- [+]باب السلم
  - -مسألة: فيما يشترط في سلم الأعمى
  - -مسألة: صيغة عقد السلم
  - -مسألة: خيار المجلس والشرط في السلم
  - [+]مسألة: جواز السلم مؤجلا وحالا
    - -فرع: جواز السلم في المعدوم والموجود
  - [+]مسألة: السلم في العروض والنقد
    - -فرع: ما يجوز فيه السلم
  - [+]مسألة: السلم في النبال والنشاب
    - -فرع: السلم في الجواهر والجلود والورق وغيرها
    - -فرع: السلم في العقار والأرض والأشجار
  - -مسألة: السلم فيما عملت به النار
  - [+]مسألة: السلم في أخلاط
    - -فرع: السلم في الثوب المصبوغ
    - -فرع: السلم في الرؤوس المأكولة
  - [+]مسألة: السلم في الطير والجراد
    - -فرع: السلم في الجارية وولدها
    - -فرع: السلم في الترياق والراوند
  - -مسألة: السلم فيما يوجد ويؤمن انقطاعه عند المحل
  - [+]مسألة: شرط المسلم فيه
    - -فرع: السلم في الفاكهة
  - [+]مسألة: السلم في التمر
  - [+]مسألة: السلم في القن
    - -فرع: السلم في الإبل والخيل والغنم
  - [+]مسألة: السلم في الثياب والورق
    - -فرع: السلم في المعدن والأواني والعلوق
  - [+]مسألة: السلم في اللحم والشحم
  - [+]مسألة: في بيان الأجل
  - -مسألة: موضع التسليم
  - [+]مسألة: قبض المال في المجلس
- [+]باب تسليم المسلم فيه
  - [+]مسألة: قبض المسلم فيه والزيادة أو النقصان عليه
  - -مسألة: لا اعتبار بكيل المسلم إليه
  - -مسألة: لا يصح بيع المسلم فيه قبل قبضه
  - [+]مسألة: دفع المسلم إليه بدلا إلى المسلم دراهم
  - -مسألة: وجود عيب بالمسلم فيه بعد القبض
  - -مسألة: فقد المسلم فيه عند حلول لأجل
  - [+]مسألة: الإقالة فسخ
    - -فرع: ضمان المسلم فيه والصلح عليه
    - -فرع: فسخ عقد السلم
- [+]باب القرض
  - -مسألة: أركان القرض وشروطه
  - [+]مسألة: الخيار في القرض وفسخه
    - -فرع: يصح الرهن في القرض
  - [+]مسألة: ما تملك به العين المستقرضة
    - -فرع: يملك الضيف الطعام
  - [+]مسألة: ما يصح قرضه
    - -فرع: قرض الدراهم المزيفة
  - -مسألة: قرض الجواري
  - [+]مسألة: في البيع والسلف
    - -فرع: رد القرض وزيادة من غير شرط
    - -فرع: الإقراض بشرط فاسد
  - [+]مسألة: يرد القرض بمثله
    - -فرع: إقراض الخبز
  - [+]مسألة: إعادة القرض في غير مكان تسلمه
    - -فرع: دفع بدل القرض التالف
[+]كتاب الرهن
- -مسألة: فيما يشترط في الراهن
- [+]مسألة: ما يصح الرهن به
  - -فرع: لا يؤخذ الرهن على الأعيان المضمونة
- [+]مسألة: عقد الرهن على الدين اللازم
  - -فرع: لا يؤخذ الرهن قبل معرفة قيمة المأخوذ
- [+]مسألة: الرهن عقد غير لازم
- [+]مسألة: رجوع الراهن عن الإذن قبل القبض
- -مسألة: موت أحد المتراهنين
- -مسألة: امتناع الراهن من الإقباض
- [+]مسألة: لزوم الرهن بالإقباض
  - -فرع: أسلم بطعام وأخذ رهنا
  - -فرع: لرهن من اثنين
- -مسألة: العيب في الرهن
- [+]باب ما يجوز رهنه وما لا يجوز
- [+]باب ما يدخل في الرهن وما لا يدخل وما يملكه الراهن وما لا يملكه
- [+]باب اختلاف المتراهنين
- [+]باب التفليس
- [+]باب الحجر
[+]كتاب الصلح
- [+]مسألة: الصلح عن الموروث
  - -فرع: المصالحة على غير جنس
  - -فرع: المصالحة عما أتلفه
- [+]مسألة: الصلح على ما كان أنكره
- -مسألة: احتمال الصلح المعاوضة وقطع الخصومة يكون إقرارا
- [+]مسألة: جواز اتخاذ الروشن
- -مسألة: لا يرتفق بهواء الجار إلا بإذنه
- -مسألة: إذن المعنيين بالروشن جائز
- -مسألة: إشراع الساباط
- [+]مسألة: لا يجوزاستعمال حائط الجار
  - -فرع: إحداث مجرى أو مسيل في أرض أو سطح الجار
- -مسألة: إمكان الانتفاع بجدار الجار
- [+]مسألة: الهواء تابع للقرار
- [+]مسألة: وضع باب على الشارع النافذ
  - -فرع: جواز التصرف في الملك
  - -فرع: غيير محل الباب إلى أول الدرب المشترك
- [+]مسألة: انهدام جدار بين جارين
  - -فرع: في الصلح لا يصح ترك الحق بغير عوض
  - -فرع: الجدران المشتركة علوا وسفلا
- -مسألة: اصطلحا على بناء معلوم فوق البيت
- -مسألة: صالح أحد رجلين على دار ملكاها بجهتين
- -مسألة: إقرار بعض الورثة بحق لآخر
- [+]مسألة: المصالحة على دراهم بدل الزرع
  - -فرع: المصالحة على نصف الأرض بنصف الزرع
[+]كتاب الحوالة
- [+]مسألة: الحوالة ثابتة للحق المستقر في الذمة
  - -فرع: عدم صحة الحوالة بمال غير مستقر
- -مسألة: صحة الحوالة بالنقد المعلوم
- [+]مسألة: كون الحقين متجانسين
  - -فرع: يحال الدين الحال على الحال، والمؤجل على المؤجل
  - -فرع: الإحالة على مدين وضامن
- -مسألة: الإحالة على من لا حق له عنده
- -مسألة: صحة الحوالة برضا المحتال
- -مسألة: الحوالة بيع أو رفق
- [+]مسألة: انتقال الدين بالحوالة
  - -فرع: تصح الإحالة بعد القبض
  - -فرع: الإحالة على مجهول الحال
- [+]مسألة: لا تبطل الحوالة بعد قبضها إن وجد عيبا
  - -فرع: تصح الحوالة مهرا
  - -فرع: لا يضر العيب بالمشترى حوالة
- -مسألة: الحوالة لا تصحح العقد الفاسد
- -مسألة: الحوالة في القبض توكيل
- [+]مسألة: تصديق المحال يوجب دفع المال
  - -فرع: الحوالة على غائب
[+]كتاب الضمان
- [+]مسألة: ضمان دين الميت
  - -فرع: ألفاظ الضمان
- [+]مسألة: أهلية الضمان
  - -فرع: الضمان بغير الكلام
- [+]مسألة: ضمان العبد
  - -فرع: الضمان عن العبد
  - -فرع: ضمان المكاتب
- -مسألة: لا يشترط رضا المضمون عنه
- [+]مسألة: البيع بشرط الضمين
  - -فرع: البيع بشرط الشهود
- [+]مسألة: فيما له مصير إلى اللزوم
  - -فرع: ضمان مال السبق والرمي
  - -فرع: ضمان أرش الجناية
  - -فرع: ضمان نفقة الزوجة
- [+]مسألة: لا يضمن مجهول
  - -فرع: ضمان معلوم جملة مجهول قدرا
  - -فرع: ضمان ما يعطي الوكيل
- [+]مسألة: تعليق الضمان
  - -فرع: ضمان متاع غير موصوف
- -مسألة: صحة ضمان الدين المعجل بمؤجل
- -مسألة: لا خيار في الضمان
- -مسألة: الضمان بشرط فاسد
- [+]مسألة: براءة ذمة المضمون عنه بالضمان
  - -فرع: يصح ضمان الضامن
- -مسألة: الضمان من غير إذن
- [+]مسألة: براءة الضامن إذا قبض المضمون
  - -فرع: ضمان الضامن جائز وإن تسلسل
- [+]مسألة: قضاء الضامن الحق
  - -فرع: القبض من أحد المدينين المتضامنين
  - -فرع: دفع الضامن الصحاح بدل المكسرة
  - -فرع: ضمان ذمي لذمي عن مسلم
  - -فرع: تعجيل الضامن الدفع
  - -فرع: إنكار المضمون له القبض يقبل مع يمينه
- -مسألة: الضمان في مرض الموت
- -مسألة: ادعى بيع عبد لحاضر وغائب وكلاهما ضامن
- [+]مسألة: ضمان العهدة
  - -فرع: استحقاق البيع يوجب ضمان العهدة
  - -فرع: ضمان العهدة في المبيع الباطل
  - -فرع: ضمان نقصان الثمن
- [+]مسألة: كفالة الأبدان
  - -فرع: كفالة من عليه حد
  - -فرع: كفالة المكاتب
  - -فرع: طلب الكفالة لآخر
- [+]مسألة: كفالة من عليه دين
  - -فرع: تكفل بدن رجل وإلا دفع الحق
- -مسألة: كفالة البدن حالا ومؤجلا
- -مسألة: الكفالة بشرط التسليم بموضع
- -مسألة: الكفالة بإذن المكفول به
- -مسألة: كفالة بعض البدن ككله
- [+]مسألة: الإحضار قبل الأجل
  - -فرع: يلزم إحضار المكفول من دار الحرب أو الحبس
  - -فرع: يحبس الكفيل إذا غاب المكفول به
  - -فرع: كفالة المكفول له وتبرئة الكفيل
  - -فرع: تكفل لرجلين فرده على أحدهما لم يبرأ الآخر
  - -فرع: إبراء المكفول له الكفيل
  - -فرع: تعاد الكفالة بعد الإبراء
  - -فرع: كفالة بدن الكفيل
- [+]مسألة: الاختلاف في تكليف الضامن
  - -فرع: اختلفا في إبراء الضمان
  - -فرع: إنكار الضامن وبينة المضمون
  - -فرع: إيفاء الضامن بغير إذن
  - -فرع: تعارض القولين ولا بينة بين الكفيل وبين المكفول له
  - -فرع: لا يبرأ الكفيل إلا ببينة أو يمين
[+]كتاب الشركة
- -مسألة: مشاركة غير المسلم
- [+]مسألة: الشركة في العروض
  - -فرع: اشتركا في سبيكتي فضة
- -مسألة: أنواع الشركة
- [+]مسألة: في صحة الشركة
- -مسألة: شركة الأبدان
- -مسألة: شركة المفاوضة
- [+]مسألة: شركة الوجوه
  - -فرع: شركة الأزواد في السفر
- [+]مسألة: صورة شركة غير صحيحة
  - -فرع: اشترك في عمل وأعيان غير متكافئة
  - -فرع: في المعاملات الفاسدة
- -مسألة: اشتركا في عبد فوجداه معيبا
- [+]مسألة: الشريك أمين
- [+]مسألة: يمين المدعي مع نكول المدعى عليه بمنزلة إقرار المدعى عليه
  - -فرع: قبول أحد الشريكين بالبيع والتلف
- [+]مسألة: عزل الشريك نفسه عن التصرف لا يمنعه من التصرف بنصيبه مشاعا
  - -فرع: موت أحد الشريكين
[+]كتاب الوكالة
- [+]مسألة: التوكيل في الخصومة
  - -فرع: الوكالة في إثبات الحدود
- [+]مسألة: التوكيل في الإبرام والحل للعقود
  - -فرع: الوكالة في الإقرار
- [+]مسألة: صحة التصرف تصحح الوكالة نيابة
  - -فرع: من فقد التصرف لا يصح أن يتوكل
  - -فرع: وكالة ذمي في شراء خمر لمسلم
- [+]مسألة: شرط الوكالة إيجاب وقبول
  - -فرع: صفة القبول في الوكالة
- [+]مسألة: الوكالة في التصرف المعلوم
  - -فرع: لا تصح الوكالة بمجهول
  - -فرع: توكيل شخص غير معين
  - -فرع: وكله أن يتزوج له
- -مسألة: تعليق الوكالة
- [+]مسألة: الوكيل لا يوكل إلا بإذن
  - -فرع: توكيل اثنين والإذن لهما
- [+]مسألة: وكله بأن يخاصم ويثبت حقه
  - -فرع: الموكل بإثبات الحق لا ينقبض
  - -فرع: الموكل في البيع يسلم المباع
  - -فرع: وكله في شراء فيمتلك الخصومة
- [+]مسألة: وكله في شيء معين
  - -فرع: وكل من يقبض الدين
- -مسألة: الوكالة بالبيع إلى أجل معين
- [+]مسألة: شراء المتصرف في أموال الغير لنفسه
  - -فرع: توكيل عبد غيره في شراء
- -مسألة: توكيل العبد في شراء سلعة موصوفة
- [+]مسألة: وكل ببيع عبد فباع بعضه
  - -فرع: وكل بشراء عبد فباع بعضه
- -مسألة: يلزم الوكيل البيع بنقد البلد
- -مسألة: وكله بالشراء من مال بعينه
- [+]مسألة: شراء الوكيل بثمن في الذمة
  - -فرع: للموكل الخيار ما لم ينقد الوكيل الثمن
- [+]مسألة: وكله بالبيع عاجلا فباعه مؤجلا
  - -فرع: باع الوكيل السلعة المؤجلة القيمة بثمن حال
  - -فرع: وكله بالشراء بثمن حال
- -مسألة: لا يعطي الوكيل الخيار
- [+]مسألة: لا يبيع الوكيل بأقل من ثمن المثل
  - -فرع: لا يخالف الوكيل القيمة المحددة
  - -فرع: باع الوكيل نصف عبد بالثمن المعين
  - -فرع: صحة الشراء بالمعين
  - -فرع: الشراء بأزيد مما عين الموكل
  - -فرع: لزوم شراء الوكيل إذا كانت الشروط مستوفاة وزيادة
  - -فرع: من وكل في السلم بنوع لا يبدله
  - -فرع: جواز أن يسلم له بما في ذمته
  - -فرع: اشترى بدينار شاتين قيمة إحداهما دينار
- [+]مسألة: شراء الوكيل يجعل السلعة للموكل
  - -فرع: وكله في شراء جارية معينة فخالفه
- [+]مسألة: إشهاد الوكيل على الإقباض
  - -فرع: الإشهاد عند الإيداع
- [+]مسألة: إدعاء الوكالة تثبت مع الشاهدين
  - -فرع: ثبوت دعوى الوكالة بشاهدين
  - -فرع: ادعى الوكالة وشهد له بها
  - -فرع: شهادة الابنين بعزل وكيل الأب
  - -فرع: رفع دعوى على وكيل حاضر والأصيل غائب
  - -فرع: شهادة رجلين أن فلانا وكيل لغائب
  - -فرع: ادعاء رجل على مدين موت صاحب الحق وأنه وارثه
- [+]مسألة: فسخ الوكالة
  - -فرع: انفساخ الوكالة بموت أحد طرفيها
  - -فرع: تعذر التصرف يبطل الوكالة
  - -فرع: الردة لا تؤثر في الوكالة
  - -فرع: الطلاق لا يبطل وكالة الزوجين لأحدهما
- [+]مسألة: ضمان الوكلاء ونحوهم
  - -فرع: تأخر الوكيل برد ما وكل به
  - -فرع: استخدام الوكيل ما وكل به
  - -فرع: ضمان الوكيل بالتعدي
  - -فرع: تلف الثمن في يد الوكيل من غير تفريط
- [+]مسألة: القول قول الموكل
  - -فرع: لا يقبل قول الوكيل على الموكل
  - -فرع: اختلاف قول الموكل والوكيل
  - -فرع: ثبوت قول الوكيل مع البينة
- [+]مسألة: تلف العين بيد الوكيل يثبته البينة أو اليمين
  - -فرع: إنكار الموكل رد العين
- -مسألة: يطلب الإشهاد
[+]كتاب الوديعة
- -مسألة: أهلية المودع
- [+]مسألة: كفاءة المودع
  - -فرع: أودع عند عبد غيره
- -مسألة: صيغة عقد الوديعة
- -مسألة: يد المودع يد أمانة
- [+]مسألة: في الحرز
  - -فرع: مخالفة المودع لمصلحة الوديعة
  - -فرع: مخالفة الحرز المعين إلى غيره
- [+]مسألة: وضع الوديعة في غير حرز
  - -فرع: شرط عليه وضع الوديعة في كمه
  - -فرع: أودعه خاتما ليضعه في خنصره
- [+]مسألة: أودعه وديعة في السفر
- -مسألة: مرض المودع كالسفر
- -مسألة: إيداع الوديعة عند آخر
- [+]مسألة: خلط مال الوديعة بماله
  - -فرع: أعطاه دراهم ليحفظها في محفظته
  - -فرع: أودعه دراهم في كيس
- -مسألة: النفقة على البهيمة المودعة
- [+]مسألة: إخراج الوديعة من الحرز بغير إذن المالك
  - -فرع: زوال الضمان عن المودع
- -مسألة: الإكراه على أخذ الوديعة
- -مسألة: رد الوديعة بطلب المالك
- [+]مسألة: إنكار الوديعة
  - -فرع: الاختلاف في تلف الوديعة وسببه
- [+]مسألة: إنكار رد الوديعة
  - -فرع: تصديق المودع البينة على الوديعة
  - -فرع: ادعاء اثنين على آخر وديعة
[+]كتاب العارية
- [+]مسألة: شرط أهلية الإعارة
  - -فرع: ما يعار من الحيوان
  - -فرع: ليست المنحة إعارة
- -مسألة: صيغة العارية
- [+]مسألة: يد المستعير يد ضمان
  - -فرع: نتاج العارية
  - -فرع: إعارة العين غير مملوكة
- -مسألة: لا يشترط تعيين مدة الإعارة
- [+]مسألة: استعمال عين العارية
  - -فرع: تأجير وإعارة العارية
  - -فرع: إنفاق المستعير على الحيوان
- [+]مسألة: إعارة الأرض
- [+]مسألة: استعار الجدار ليثبت فيه خشبه
  - -فرع: جهل كيفية وضع الجذور على الحائط
  - -فرع: استعارة أرض لدفن أو حفر بئر
- [+]مسألة: استعار شيئا ليرهنه
- -مسألة: رهن العبد بما أذن فيه عند رجلين العبد المستعار
- [+]مسألة: اختلاف راكب الدابة وصاحبها
[+]كتاب الغصب
- -مسألة: يرد المغصوب
- -مسألة: ما غصب وله أجرة
- [+]مسألة: يرد المغصوب وإن نقصت قيمته
  - -فرع: غصب الحر والعبد
  - -فرع: زيادة قيمة العبد المغصوب
  - -فرع: غصب ما له مثل فتلف
  - -فرع: أتلف مغصوبا نتج مما لا مثل له
  - -فرع: أتلف مغصوبا له مثل
- -مسألة: خروج المغصوب من يد الغاصب
- [+]مسألة: تغيير صفة المغصوب
  - -فرع: تأثر المغصوب بالبلل
  - -فرع: خلط الدراهم المغصوبة
- [+]مسألة: نقص المغصوب شيئا له بدل
  - -فرع: تغيير صفة المغصوب
  - -فرع: اغتصب أنواع طعام فطبخها
  - -فرع: اغتصب فضة فسكها
- [+]مسألة: غصب ثوبا فشقه
  - -فرع: تلف أحد الخفين بيد الغاصب
- [+]مسألة: استعمال مغصوب له أجرة
  - -فرع: رتفاع ثمن المتاع المغصوب ثم نقصه
- [+]مسألة: غصب سمينة فهزلت
  - -فرع: غصب هزيلة فسمنت
  - -فرع: ضمان الحامل المغتصبة
  - -فرع: يضمن نقص المغتصب
- [+]مسألة: ضمان غاصب العبد
  - -فرع: جناية عبد على عبد
- [+]مسألة: ضمان جناية العبد المغصوب
  - -فرع: جناية عبد مغصوب أو مودع بقدر قيمته
  - -فرع: قتل العبد المغصوب الغاصب
- -مسألة: غصب مالا واتجر بذمته
- [+]مسألة: غصب عبدا فاصطاد
  - -فرع: غصب آلة الصيد يوجب أجرتها
- [+]مسألة: غصب أرضا أو بذرا، فالنتاج للمغصوب منه
  - -فرع: غصب عصيرا فانقلب حمرا
- [+]مسألة: يضمن الغاصب النقص ولا شيء له في الزيادة
  - -فرع: يطالب الغاصب بإزالة التزاويق
  - -فرع: يضمن الغاصب والمستعير
- [+]مسألة: اختلاط زيت بمثله أو بأجود منه
  - -فرع: خلط زيت بشيرج
  - -فرع: خلط الدقيق بالدقيق
  - -فرع: خلط حنطة بحنطة
- [+]مسألة: يلزم الغاصب تفريغ ملك غيره
  - -فرع: للمالك طلب قلع الغراس إن كان له غرض آخر
  - -فرع: يلزم الغاصب أجرة الأرض وقلع زرعها وبدل نقصها
- -مسألة: غصب أرضا وحفر فيها بئرا
- -مسألة: غصبه ثوبا وصبغا
- [+]مسألة: غصب ثوبا ثم صبغه من ماله
  - -فرع: غصب ثوبا وصبغه بصبغ مغصوب
- [+]مسألة: غصب خشبة وبنى عليها
  - -فرع: غصب خيطا وخاط به
- -مسألة: غصب لوحا وأدخله سفينة
- [+]مسألة: غصب جوهرة فابتلعتها بهيمته
  - -فرع: إتلاف بهيمته مال غيره
  - -فرع: ابتاع شاة فأكلت ثمنها
  - -فرع: إدخال البهيمة رأسها في قدر وتعسر إخراجه
  - -فرع: أدخل فصيلا غصبه إلى داره فكبر
  - -فرع: طرح دينارا غصبه في محبرته
  - -فرع: أسند خشبه على جدار فسقط
  - -فرع: احتكت راحلته بجدار فسقط
  - -فرع: دخل دارا بغير إذن مالكها فإنه يضمن ما فيها
  - -فرع: غصب فحلا وأنزاه على بهائمه
- [+]مسألة: غصب جارية فوطئها
  - -فرع: غصب جارية وباعها فوطئها المشتري
  - -فرع: حدوث عيب بمغصوب عند مشتريه
  - -فرع: باع جارية مغصوبة فوطئها المشتري مرارا
  - -فرع: باع دارا مغصوبة فهدمها المشتري وبناها
  - -فرع: غصب عينا وأجرها أو أودعها أو وكل ببيعها فتلفت
  - -فرع: غصب شاة فذبحها
- [+]مسألة: الاستكراه على الوطء
  - -فرع: ادعاء غصب العبد المباع
  - -فرع: الإقرار بغصب المبيع في مدة الخيار
  - -فرع: ادعى بيع ما لا يملك وأنه ملكه بعد
- [+]مسألة: غصب طعاما وأطعمه آخر
  - -فرع: غصب طعاما وأطعمه مالكه
- [+]مسألة: غصب عينا ورهنها المالك فتلفت
  - -فرع: غصب عينا فرهنها المالك عنده
  - -فرع: غصب عبدا فقتله سيده أو وقفه
- [+]مسألة: حبس حرا فمات
  - -فرع: غصب كلبا منتفعا به
- [+]مسألة: غصب خمرا أو خنزيرا
  - -فرع: ألقى شاة ميتة فأخذ رجل جلدها
- -مسألة: فصل مزمارا أو صليبا من غير كسر
- -مسألة: فتح قفص طائر فهرب
- -مسألة: هيج طائرا لغيره وقع على جداره
- [+]مسألة: حل زقا فيه مائع فخرج
  - -فرع: حل زقا فيه جامد فذوبه آخر
  - -فرع: فتح زقا فنكسه آخر فخرج ما فيه
- -مسألة: حل رباط سفينة فغرقت
- [+]مسألة: أوقد نارا في ملكه فأحرقت دار جاره
  - -فرع: سقى أرضه فطغى الماء على أرض جاره
- -مسألة: ألقت الريح ثوبا في داره
- -مسألة: نقل المغصوب إلى غير بلد صاحبه
- [+]مسألة: إشهاد اثنين على الغصب
  - -فرع: حلف بالطلاق أنه لم يغصب
- -مسألة: اتفقا على الغصب واختلفا في التلف
- -مسألة: اتفقا على التلف واختلفا في القيمة
- [+]مسألة: الاختلاف في نقص كان في العين
  - -فرع: الاختلاف في صفة تزيد قيمة العبد
  - -فرع: الاختلاف في عين المغصوب
- -مسألة: الاختلاف في انقلاب الخمر المغصوب خلا
- -مسألة: الاختلاف في ثوب العبد المغصوب
- -مسألة: غصب المغصوب من الغاصب
[+]كتاب الشفعة
- -مسألة: باع شقص أرض وفيها زرع أو ثمر
- -مسألة: لا شفعة إلا للشريك
- [+]مسألة: فيما يقسم بين الشريكين
  - -فرع: الشفعة في طريق غير نافذة
- [+]مسألة: ثبوت الشفعة بالشقص المملوك
  - -فرع: إرث الشفعة
  - -فرع: الإقالة ترفع الشفعة
  - -فرع: تعليق حق الشفعة
  - -فرع: الدين على الميت الشفيع يمنع انتقال الشقص لوارثه
  - -فرع: سقوط الشفعة بإبراء الشفيع أو إذنه
- -مسألة: بيع شقص في دار نصفها وقف
- [+]مسألة: باع أحد الشريكين نصيبه بشرط الخيار
  - -فرع: باع الشريك نصيبه قبل انقضاء مدة الخيار
- [+]مسألة: ثبوت الشفعة للمسلم وغيره
  - -فرع: اشترى شقصا فيه شفعة فارتد
  - -فرع: بيع شقص في شركة المفلس
  - -فرع: ثبوت الشفعة في بيع شقص يتيم لآخر
  - -فرع: خلف حملا ومالا وشقصا لوصي فيستحق الشفعة
- [+]مسألة: ضمان الشفيع عهدة الشقص
  - -فرع: توكيل رجل الشفيع في البيع
  - -فرع: ثبوت الشفعة للعامل في القراض
- [+]مسألة: يأخذ الشفيع الشقص بالثمن المستقر في العقد
  - -فرع: اشترى شقصا فيه شفعة وسيفا
  - -فرع: مضي خيار شراء الشقص مع زيادة الثمن
- -مسألة: نقصان الشقص في يد المشتري
- -مسألة: اشترى شقصا بمؤجل
- -مسألة: باع شقصا في مرض موته
- [+]مسألة: شراء الشقص بما له مثل
  - -فرع: اشترى شقصا بعين فتلفت
  - -فرع: اشترى شقصا بعبد فوجد به عيبا
  - -فرع: الشقص يكون مهرا وعوض خلع وأجره
  - -فرع: أمهر شقصا فيه شفعة
- [+]مسألة: اشترى شقصا فيه الشفعة
  - -فرع: لا تتوقف المطالبة بالشقص على التسليم
  - -فرع: عدم رفع الأمر للحاكم لا يثبت الشفعة
- -مسألة: اعتبار تصديق المخبر
- [+]مسألة: إظهار غلاء الشقص ليترك الشفعة
  - -فرع: إظهار الشراء لنفسه أو لغيره
  - -فرع: العفو عن الشفعة
- -مسألة: باع أحد الشريكين الدار ولم يعلم الآخر وباع نصيبه
- [+]مسألة: أخذ بعض الشفعة
  - -فرع: شراء شقصين من أرضين
  - -فرع: بيع أحد الشريكين نصيبه من رجل بعقدين قبل علم الشفيع
- [+]مسألة: وجود أكثر من شفيع للشقص
  - -فرع: بيع أحد الشركاء نصيبه من أجنبي ثم حضر الشفعاء تباعا
  - -فرع: زيادة الشقص في يد الشفيع ورجوع الشفعاء
  - -فرع: للشفيع الغائب أخذ جميع الشقص إذا قدم وكان الحاضر رده بالعيب
- -مسألة: للشريك الثالث الشفعة إذا باع أحد شريكيه نصيبه من الآخر
- -مسألة: تثبت الشفعة لابن الابن مع أخيه بعد موت الأب ووجود العم
- [+]مسألة: تصرف المشتري بالشقص قبل علم الشفيع
  - -فرع: موت المشتري بعد أن أوصى بالشقص
  - -فرع: دار لثلاثة: لواحد نصف وللباقيين لكل ربع فباع أحدهما حصته
- [+]مسألة: البناء أو الغرس في الشفعة بعد المقاسمة
  - -فرع: ادعاء عمل البناء في الشفعة
- -مسألة: شراء شقص فيه شجر
- [+]مسألة: تؤخذ الشفعة قهرا
  - -فرع: وجود عيب بالشقص بعد أخذه بالشفعة
  - -فرع: استحقاق الشقص بعد أخذه بالشفعة
- [+]مسألة: وجدت الشفعة فمات قبل العلم
  - -فرع: عفو أحد الورثة عن حقه بالشفعة
  - -فرع: عفو أحد الشفيعين عن حقه
- -مسألة: باع ثلاثة حصتهم من دار وبقي الرابع
- [+]مسألة: ادعاء أحد الشريكين الشفعة
  - -فرع: ادعاء أحد الشريكين ابتياع نصيب الغائب المودع
  - -فرع: ادعاء الوكيل شراء شقص موكله
- -مسألة: ادعاء كل من الشريكين ابتياع نصيب شريكه
- [+]مسألة: اختلاف الشفيع والمشتري في الثمن
  - -فرع: اختلفا في قيمة الشقص فيحلف
  - -فرع: قبول قول مشتري الشقص مع يمينه
  - -فرع: اختلفا في قيمة العرض بدل الشقص
- [+]مسألة: قبول قول المشتري
  - -فرع: قبول قول البينة والشهادة على عفو الشفعة
  - -فرع: قبول شهادة بعض الشركاء لأجنبي بعفو شريكهم عن الشفعة
  - -فرع: القول قول ورثة المشتري مع أيمانهما
- -مسألة: ثبوت حق الشفعة بالبينة واليمين
- -مسألة: في بيان ما يمنع الشفيع من أخذ الشقص بالشفعة
[+]كتاب القراض
- [+]مسألة: القراض في أنواع المال
  - -فرع: صحة المضاربة بمعلوم على النصف
  - -فرع: بطلان القراض بمغشوش
  - -فرع: القراض بغير المال
- [+]مسألة: يشترط في القراض معرفة قدر المال
  - -فرع: تعيين مال القراض
  - -فرع: المقارضة في مال القاصر
- [+]مسألة: شرط بيان حصة كل من العامل وصاحب رأس المال من الربح
  - -فرع: تعيين مقدار الربح لكل
  - -فرع: يدفع الربح على المالين المتساويين سواء
  - -فرع: قارضه بشرط أن يدفع بقدر ماله بضاعة
  - -فرع: قارضه بشرط ربح نصف المال له
  - -فرع: اشتراط ربح درهم لأحدهما
- [+]مسألة: شرط الربح للعامل
  - -فرع: تغيير مقدار ربح العامل
- -مسألة: فسخ القراض
- [+]مسألة: قارضه وجعل غلامه معه وشرط الربح أثلاثا
  - -فرع: شرط أن يكون ربح المال لصاحبه وعامله وآخر
- [+]مسألة: شرط المقارض على العامل البيع من رجل بعينه
  - -فرع: قارضه على شيء له غلة
  - -فرع: تخيير المقارض العامل بنصف المال لنوع خاص
  - -فرع: إطلاق يد العامل لا يصح في محرم
  - -فرع: قارض على التجارة بجنس فلا يغيره
- -مسألة: ما يقوم به العامل في القراض
- [+]مسألة: مقارضة عامل القراض عاملا آخر
  - -فرع: قارضه على أن نصف الربح للمال
  - -فرع: لا يشتري المقارض من مال القراض
- -مسألة: شراء عامل القراض عبدا
- [+]مسألة: إطلاق يد العامل والإذن له وعدمهما
  - -فرع: صحة شراء المعيب للقراض
- [+]مسألة: شراء من يعتق على رب المال بإذنه
  - -فرع: شراء زوج المضاربة
- [+]مسألة: ما يجب على عامل القراض وما لا يجوز له فعله
  - -فرع: سافر مقارضا وبمال له فالنفقة محصصة
  - -فرع: موت المقارض والعامل في السفر
- -مسألة: وقت استحقاق العامل الربح
- [+]مسألة: لا يقسم الربح إلا برضا المتعاقدين
  - -فرع: اقتسما الربح قبل نهاية المضاربة
  - -فرع: نقص مال المضاربة ثم زاد فكيف يقتسمان الربح
  - -فرع: أخذ المقارض نصف رأس المال واتجار العامل بالباقي
  - -فرع: قارضه على ألف وأضافه ألفا أخرى والربح بينهما
  - -فرع: شراء عامل القراض من يعتق عليه
- [+]مسألة: يد عامل القراض يد أمانة
  - -فرع: إذا فرط العامل بمال القراض
  - -فرع: قارضه بألفي درهم فتلف أحدهما
  - -فرع: اشترى عبد فتلف مال القراض قبل تسليم ثمنه
  - -فرع: اشترى عبدا للقراض فأراد أحدهما أن يكاتبه دون الآخر
  - -فرع: اشترى جارية للمقارض الأول، ثم للثاني، فاشتبهتا
  - -فرع: جنى عبد المضاربة على غيره
- [+]مسألة: يفسخ القراض أحد المتعاقدين
  - -فرع: فسخا القراض وهناك دين
- [+]مسألة: موت المقارض
  - -فرع: مال المضاربة في التركة كالوديعة
  - -فرع: فقد الأهلية يفسخ العقد
- -مسألة: القراض في مرض الموت بأكثر من أجرة المثل
- [+]مسألة: ينفذ تصرف العامل ولو وجد شرط فاسد
  - -فرع: المقارضة بالدين
  - -فرع: دعوى العامل رد مال القراض وإنكار المقارض
  - -فرع: اختلاف المقارض وعامله على نسبة الربح
  - -فرع: اختلفا في قدر رأس المال ولا بينة
  - -فرع: اختلاف العاملين والمقارض على رأس المال بعد المضاربة
  - -فرع: اختلاف العامل والمقارض في المشتري
  - -فرع: اختلفا في النهي عن شراء عبد
  - -فرع: استقراض العامل لإكمال مال المقرض
  - -فرع: تراجع العامل عن قوله ربحت
  - -فرع: اختلفا في المال قرضا أو قراضا
- [+]باب العبد المأذون له
  - -مسألة: اتجار العبد بإذن مولاه
  - [+]مسألة: يتصرف العبد بما أذن له فيه
  - [+]مسألة: اكتساب العبد ملك لسيده إلا ما ملكه إياه
    - -فرع: اشتراط المبتاع ومال العبد
[+]كتاب المساقاة
- -مسألة: تعيين حائط المساقاة شرط
- [+]مسألة: تأقيت المساقاة شرط
  - -فرع: مدة عقد المساقاة
  - -فرع: حدوث الثمرة بعد انقضاء مدة المساقاة
- [+]مسألة: حصة عامل المساقاة تجب من الثمرة
- [+]مسألة: صيغ المساقاة
  - -فرع: لا خيار في عقد المساقاة
- -مسألة: ما يشترط على عامل المساقاة
- [+]مسألة: شرط عمل رب المال في المساقاة
  - -فرع: نفقة غلمان صاحب النخل
  - -فرع: شرط أجرة عمال العامل من الثمرة مفسد للمساقاة
- [+]مسألة: وقت ملك العامل حصة المساقاة
  - -فرع: المساقاة في أرض خراجية
- -مسألة: اتهم العامل فأنكر فيصدق بيمينه
- -مسألة: ساقى رجلا فهرب
- [+]مسألة: موت أحد متعاقدي المساقاة
  - -فرع: ساقى في مرض موته بأكثر من المثل
- -مسألة: سلم النخل فادعى غصبها
- [+]مسألة: اختلفا في نسبة المساقاة فيتحالفا
  - -فرع: ساقى رجلان رجلا، فادعى نصف الثمرة
- [+]باب المزارعة
  - -مسألة: كيفية تصحيح المخابرة
  - -مسألة: المزارعة تبعا للمساقاة
[+]كتاب الإجارة
- [+]مسألة: لا أجرة على المنفعة المحرمة
  - -فرع: الإجارة لما فيه نفع
  - -فرع: استئجار الكلاب
  - -فرع: لا يستأجر الفحل للضراب
  - -فرع: استئجار الأموال
  - -فرع: استئجار البستان للثمرة
  - -فرع: استئجار الكتب
  - -فرع: استئجار حائط لأجل وضع خشبه
  - -فرع: الاستئجار لاستيفاء القصاص
  - -فرع: الاستئجار للبيع والشراء
  - -فرع: استئجار الكافر المسلم
- -مسألة: من يملك الإجارة وبم تنعقد؟
- [+]مسألة: الإجارة على الأعمال والأعيان
  - -فرع: ما جاز الإجارة على كله جازت على بعضه
- -مسألة: جواز إجارة الأرض بكل عين أو منفعة
- [+]مسألة: استأجر أرضا لا ماء فيها
  - -فرع: استأجر أرضا مغمورة بالماء
  - -فرع: خوف غرق الأرض لا يمنع الإجارة
  - -فرع: الاستئجار لتعليم سورة كريمة
- [+]مسألة: الاستئجار على منفعة معلومة
  - -فرع: شرط مدة الإيجار أن تكون مقدرة
  - -فرع: الإجارة المطلقة بأجرة معينة
  - -فرع: شرط بيان جنس الانتفاع بالمؤجر
  - -فرع: أجرة الأرض للغراس
- [+]مسألة: إكراء البهائم
  - -فرع: يذكر المكاري ما يصطحبه المسافر من حاجات وأمتعة
  - -فرع: ليس للراكب اصطحاب ما لا يعتاد
  - -فرع: مكان النزول للمكتري يحمل على العرف
- [+]مسألة: اكترى مركبة لحمولته
  - -فرع: اكترى البهيمة ليحمل عليها ما لا تطيقه
- [+]مسألة: الاستئجار لرعي الأغنام
  - -فرع: استئجار كحال للعين
- [+]مسألة: استئجار امرأة للرضاع والحضانة
  - -فرع: تأجير المتزوجة نفسها للإرضاع
  - -فرع: استئجار المرأة العبد لخدمة الخلوة
- [+]مسألة: الاستئجار لحفر بئر ونحوه
  - -فرع: الاستئجار لحفر القبر
  - -فرع: الاستئجار على البناء
  - -فرع: استئجار الحمام
  - -فرع: الاستئجار ليعلمه سورة ما من القرآن
- -مسألة: الاستئجار لأحد المناسك
- [+]مسألة: إجارة الحلي
  - -فرع: استئجار منفعة عين بمنفعة عين أخرى
  - -فرع: الاستئجار لحمولة معينة
  - -فرع: الاستئجار للطحن أو للرعي بجزء من كل
  - -فرع: استئجار الشريك
  - -فرع: الاستئجار على جزاف
  - -فرع: الإجارة على منفعة
  - -فرع: الانتفاع بعين مستأجرة بأجرة فاسدة
- [+]مسألة: ما يستأجر في الذمة يدفع حالا
  - -فرع: استيفاء المنفعة يوجب المسمى من الأجرة
  - -فرع: الاستئجار على تحصيل الحج
  - -فرع: لا يعقد الإجارة على منفعة مؤجلة
- -مسألة: استئجار بعض منفعة
- -مسألة: لزوم عقد الإيجار
- [+]باب ما يلزم المتكاريين وما يجوز لهما
  - -فرع: لوازم المؤجر تابعة له
  - -فرع: تجهيز الدابة وأجرة دليل الطريق والسائق
  - -فرع: عدم الإضرار بالمؤجر شرط في استعماله
  - -فرع: ما يجب في إكراء دار للسكنى
  - -مسألة: نفقة المركوب على المكري
  - -مسألة: استيفاء مدة المأجور
  - [+]مسألة: هيئة سكنى الدار
  - -مسألة: استئجار مركب لأجل نقل بضاعة
  - -مسألة: لا يمنع من ضرب الدابة المعتاد
  - [+]مسألة: استأجره لمنفعة فله أن يفوت بعضها
    - -فرع: ما اكتراه له لا يغيره
    - -فرع: الاستئجار للسكن والإسكان
  - -مسألة: المستأجر يؤجر المؤجر وغيره
  - [+]مسألة: زرع ما لا يستحصد قبل مضي مدة الإجارة
    - -فرع: مضت المدة والزرع لم يستحصد
    - -فرع: يلزم المكتري قلع ما بقي بعد الحصاد
  - [+]مسألة: غرس زرع بعد انقضاء المدة
    - -فرع: غرس أرضا في إجارة فاسدة
- [+]باب ما يوجب فسخ الإجارة
  - -فرع: رد العين المستأجرة بالعيب
  - -مسألة: استأجر دابة فماتت
  - [+]مسألة: استأجر دارا فهدمت
    - -فرع: غصب العين المستأجرة
  - [+]مسألة: استكرى مرضعة فماتت
    - -فرع: استنكف عن استئجار الطبيب
  - -مسألة: موت الأجير في الحج
  - -مسألة: أجر عبده ثم أعتقه
  - -مسألة: استئجار عين وموت أحد المتكاريين
  - [+]مسألة: بيع المؤجر لغير المستأجر قبل استيفاء الزمن
  - [+]مسألة: أجر الموقوف له العين الموقوفة
    - -فرع: بلوغ الصبي يؤثر في الإجارة
- [+]باب تضمين المستأجر والأجير
  - [+]فرع: اكتريا ظهرا فركب ثالث
    - -فرع: اختلاف المكري والمكتري في وزن الحمل
    - -فرع: اكترى أرضا ليزرعها حنطة فزرع غيرها
  - [+]مسألة: تلف العين بيد الأجير
  - [+]مسألة: إتلاف الخياط القماش
    - -فرع: أجرة الحمامي
  - [+]مسألة: ارتكاب الأجير محظورا في الحج
- [+]باب اختلاف المتكاريين
  - -مسألة: اختلاف المستأجر والخياط على الصنع
  - [+]مسألة: الأجير يحبس العين ليستوفي الأجرة
    - -فرع: استحقاق أجرة المثل
- [+]باب الجعالة
  - [+]مسألة: تعيين قدر الجعل
    - -فرع: تفاوت الجعل في اختلاف المدة
  - [+]مسألة: العوض يلزم بشرط رب المال
    - -فرع: الرد لا يستوجب العوض
  - [+]مسألة: يستحق الجعل بتمام العمل
    - -فرع: معاون المجعول له لا يستحق عوضا
  - [+]مسألة: فسخ الجعالة
    - -فرع: تعداد الجعل
  - -مسألة: اختلفا في العوض وقدره
[+]كتاب السبق والرمي
- [+]مسألة: المناضلة بالرمي
  - -فرع: المسابقة على غير آلة الحرب
- [+]مسألة: ما جاز أن يدفع له من أفراد جاز البذل له من بيت المال
- -مسألة: يشترط اتحاد جنس المركوب
- -مسألة: معرفة المسافة التي يسابق عليها
- -مسألة: مكان الانطلاق واحد
- [+]مسألة: تقييد السبق بأقدام
  - -فرع: توقف أحد الفرسين
- -مسألة: أقل المناضلة يكون بين اثنين
- [+]مسألة: جواز الجعل من السلطان وغيره
  - -فرع: النضال بين الماهر والمخطئ
- -مسألة: مناضلة مختلفي آلة الرمي
- [+]مسألة: شروط عقد المناضلة
- -مسألة: يرمي الأول ثم الثاني سهما سهما على ما اتفقا
- [+]مسألة: اتحادهما في عدد الرميات
  - -فرع: الشرط الفاسد في المناضلة يبطلها
- [+]مسألة: الشرط الباطل يبطل النضال
  - -فرع: تناضلا على عشرين وإصابة عشرة
- -مسألة: صور النضال على الحوابي
- [+]مسألة: النضال بين فئتين
- [+]باب بيان الإصابة والخطأ في الرمي
[+]كتاب إحياء الموات
- [+]مسألة: البلاد نوعان
  - -فرع: إحياء قرب العامر
- [+]مسألة: لا يقطع لكافر في دار الإسلام
  - -فرع: لا تحفر بئر تضر ببئر موات
- -مسألة: العرف في إحياء الموات
- -مسألة: العمارة في الموات
- [+]مسألة: المعادن في الموات
  - -فرع: غلبة المسلمين على أرض معدن
  - -فرع: إحياء الأرض يقتضي ملكها وما فيها
- [+]مسألة: مقاعد الباعة في الأسواق
  - -فرع: للإمام المنع من القعود
- [+]باب الإقطاع والحمى
- [+]باب حكم المياه
  - -فرع: الشرب من النهر المملوك
  - [+]مسألة: الماء مباح مملوك حسب مكانه
[+]كتاب اللقطة
- -فرع: رؤية اللقطة في طريق مسلوك
- -فرع: اللقطة ذات الشأن
- [+]مسألة: استحباب اللقطة للأمين
  - -فرع: تضمن اللقطة بالحفظ مدة التعريف
- -مسألة: وجد اللقطة رجلان
- -مسألة: ما تعرف به اللقطة
- -مسألة: نية حفظ اللقطة
- [+]مسألة: تملك اللقطة بعد سنة
  - -فرع: للفقير والغني تملكها بعد الحول
- [+]مسألة: اللقطة أمانة كالوديعة
  - -فرع: ثبوت بدل اللقطة بعد تملكها
  - -فرع: بيع الملتقط اللقطة
- -مسألة: لا تدفع اللقطة بالتخمين
- [+]مسألة: لقطة الحيوان
- [+]مسألة: التقاط العبد الصغير
  - -فرع: ادعاء عبد آبق في مصر وطلبه في مكة
- -مسألة: التقاط كلب صيد
- [+]مسألة: التقاط الطعام الرطب
  - -فرع: التقاط ما يحتاج إلى مؤونة
- -مسألة: لقطة خمر مراق
- -مسألة: لقطة العبد
- [+]مسألة: المكاتب في اللقطة
  - -فرع: لقطة المبعض
  - -فرع: لقطة المدبر والمعلق عتقه
- -مسألة: لقطة معدومي أهلية التكليف
- [+]مسألة: لقطة الفاسق
  - -فرع: لقطة الذمي في بلاد المسلمين
  - -فرع: القول للمدعي حتى يأتي صاحب اليد بالبينة
[+]كتاب اللقيط
- [+]مسألة حرية اللقيط
  - -فرع اللقيط ومعه مال
- [+]مسألة الناس ضربان من حيث التكليف
  - -فرع الإشهاد على أخذ اللقيط
- -مسألة الإنفاق على اللقيط
- -مسألة ثبوت الولاية على اللقيط
- [+]مسألة تنازع واجدان حضانة لقيط
  - -فرع تنازل أحد الواجدين عن الحضانة للآخر
- -مسألة ادعى رجلان من أهل الحضانة لقيطا
- [+]مسألة ادعى الملتقط ابنا فيلحقه
  - -فرع ادعاء المسلم وغيره نسب لقيط
- -مسألة دعوة المرأة
- [+]مسألة ادعيا بنوة لقيط
- -مسألة اشتركا بوطء وجاء ولد
- [+]مسألة اعتبار قول قائف
- -مسألة ادعاء رجل أن الملتقط عبده
- -مسألة الصبي يتبع في الإسلام أحد أبويه
- -مسألة جناية اللقيط
- -مسألة قذف اللقيط
- [+]مسألة قبول قول اللقيط بأنه رقيق
[+]كتاب الوقف
- [+]مسألة وقف ما تثبت عينه
  - -فرع وقف العين غير الثابتة
  - -فرع الوقف في شيء معين
  - -فرع وقف المشاع
- [+]مسألة الوقف فيما فيه طاعة
  - -فرع الوقف على ذمي
  - -فرع الوقف على بهيمة رجل
- [+]مسألة وقف على نفسه ثم الفقراء
  - -فرع التحبيس على الولد بشرط
- -مسألة الوقف المعلق أو على التخيير
- [+]مسألة الوقف على أحوال
  - -فرع وقف داره على اثنين ولم يذكر من بعدهما
  - -فرع لم يذكر الموقوف عليه
- [+]مسألة يشترط للوقف القول
  - -فرع يلزم الواقف للمسجد والمقبرة أن يتلفظ بذلك
- [+]مسألة صحة الوقف تزيل الملك
  - -فرع وطء الجارية الموقوفة
- [+]مسألة تلف الموقوف
  - -فرع وطء الواقف أو الأجنبي بشبهة
  - -فرع جناية العبد الموقوف
- [+]مسألة تعليق الوقف على شرط مستقبل
  - -فرع وقف شيئا على جماعة فقراء
  - -فرع وقف على رجل دابة للركوب دون نتاجها
  - -فرع الوقف في سبيل الله للغزاة
  - -فرع الوقف على وجوه البر
  - -فرع الوقف على العلماء
  - -فرع وقف ضيعة لحقوق وتبعات
- [+]مسألة الوقف على الأولاد يدخل الجميع
  - -فرع الوقف على أولاد أولاده
  - -فرع الوقف على النسل
  - -فرع الوقف على جنس من الأولاد
- [+]مسألة الوقف على أولاده وأولاد أولاده مرتبا ومشتركا
  - -فرع وقف كيلا ما على أولاد بناته والباقي للذكور
  - -فرع الوقف على أولاده ثم للفقراء بعدهم
- [+]مسألة الوقف على الأقرباء يكون من طرفي الأبوين
  - -فرع الوقف على أقرب الناس رحما
  - -فرع الوقف على جماعة من أقرب القرابة
  - -فرع الوقف على أهل بيته
- [+]مسألة الوقف في مرض الموت
  - -فرع وقف داره على ابنه وابنته
- -مسألة وقف على الموالي
- -مسألة وقف على جماعة فمات أحدهم وله ولد
- [+]مسألة وقف مسجدا لفئ
  - -فرع وقف نخلة فيبست أو مسجدا فتلف منه شيء
  - -فرع وقف على ثغر فبطل
- -مسألة احتياج الوقف إلى نفقة
- -مسألة النظر في الوقف
- [+]مسألة وقف على أولاده أرضا بأيديهم
  - -فرع أرض بعضها وقف والآخر طلق
- -مسألة أشياء كانت في الجاهلية
[+]كتاب الهبة
- -مسألة قبول الهبة والهدية
- [+]مسألة لزوم الهبة بالقبض
- [+]مسألة ما صح هبة كله صح هبة بعضه
- [+]مسألة يقبل الهبة للصبي وليه
  - -فرع الهبة للغائب لا يقبضها الوكيل
- [+]مسألة رجوع الأصل في هبته لفرعه
- [+]مسألة الواهبون على ثلاثة أضرب
  - -فرع اختلفا على طلب البدل
- [+]باب العمرى والرقبى
[+]كتاب الوصايا
- [+]مسألة الناظر لا يزوج
  - -فرع الوصية بالدين والحج والكفارة
- -مسألة الوصية بالثلث
- [+]مسألة الوصية بأكثر من الثلث
- -مسألة وصية الصغير والسفيه بقربة
- [+]مسألة فساد الوصية بما فيه معصية
  - -فرع وصى ببيع فيه محاباة
- [+]مسألة الوصية للقاتل
  - -فرع قتل أم ولد مولاها
- [+]مسألة الوصية ممن يملك
- -مسألة الوصية لأحد شخصين
- [+]مسألة الوصية لعبد غير وارثه
  - -فرع الوصية لعبد وارثه أو مكاتبه أو أم ولده
- [+]مسألة الوصية
  - -فرع الوصية بالمنافع
  - -فرع وصى له بشيء من ريع ثم وقف المورد
- -مسألة تعليق الموصي على شرط في حياته
- [+]مسألة إيجاب قول الموصي في الوصية
- -مسألة موت الموصى له قبل الموصي
- [+]مسألة وصية مالك الأمة بها لزوجها
- [+]باب ما يعتبر من الثلث
- [+]باب جامع الوصايا
[+]كتاب العتق
- [+]مسألة عتق أحد الشريكين نصيبه
- [+]مسألة اختلاف الشريكين في قيمة العبد المعتق
- [+]مسألة عتق بعض العبد عتق لكله
  - -فرع علق أحد الشريكين عتق نصيبه على بيع شريكه شقصه
- -مسألة شركاء في عبد أعتق اثنان نصيبهما
- [+]مسألة ادعى أحد الشريكين بعتقهما وأنكره الآخر
  - -فرع عبد بين ثلاثة فشهد اثنان على الثالث بعتق نصيبه
  - -فرع رجوع الشاهدين عن قولهما أعتق شقصا
- -مسألة أعتق شقصين أحدهما بعد الآخر في مرض موته
- [+]مسألة يعتبر الثلث في عتق عبد بمرض موته
- [+]مسألة قال لعبده وهبتك أو ملكتك نفسك
  - -فرع حلف بعتقه فحنث
  - -فرع شهدا بعتق عبد ورجعا ثم شهد آخران بعتق غيره
- [+]مسألة أعتق عبدا بعينه ثم أشكل عليه أمر
- [+]مسألة ملك الأصول أو الفروع
- [+]مسألة أعتق في مرض موته عبدين
  - -فرع أعتق ثلاثة أعبد في مرض موته
- [+]باب القرعة
  - [+]مسألة أعتق ثلاثة قيمتهم سواء فمات أحدهم
    - -فرع أعتق ثلاث إماء ولا مال أقرع بينهن
    - -فرع ظهر ماله بعد إعتاقه ستة في مرض موته
  - [+]مسألة ظهر دين مستغرق وكان أعتق عبيدا في مرض موته
    - -فرع أعتق ثلاثة قيمتهم ثلاثمائة ولا مال غيرهم واكتسب أحدهم مائة
    - -فرع أعتق ستة أعبد ولا مال غيرهم فأقرع بينهم
- [+]باب المدبر
[+]كتاب المكاتب
- [+]مسألة يشترط في المكاتب الاكتساب والأمانة
  - -فرع لا يكاتب من لا يكتسب
- -مسألة اشتراط قول السيد إن أديت فأنت حر
- [+]مسألة مكاتبة أحد الشريكين
  - -فرع مكاتبة من بعضه حر
  - -فرع وصى بمكاتبة عبده
- [+]مسألة الكتابة على مال مؤجل بنجمين أو أكثر
- -مسألة كاتب عبدين أو ثلاثة على مائة درهم
- [+]مسألة الشريكان في العبد يكاتبانه على قدر نصيبهما
  - -فرع الكتابة على شرط فاسد أو مستقبل
- [+]مسألة لزوم الكتابة من جهة السيد
  - -فرع موت السيد لا يبطل الكتابة
- -مسألة مكاتبة الذمي عبده الكافر
- [+]مسألة مكاتبة الحربي عبده
  - -فرع مكاتبة المسلم عبده الكافر
- [+]مسألة مكاتبة المرتد عبده
  - -فرع ارتداد العبد وقت مكاتبته
- [+]باب ما يملكه المكاتب وما لا يملكه
- [+]باب الأداء والعجز
- [+]باب الكتابة الفاسدة
- [+]باب اختلاف المولى والمكاتب
[+]كتاب عتق أمهات الأولاد
- -مسألة ما يصيرالأمة أم ولد
- -مسألة حكم أم الولد كالقنة
- [+]مسألة منزلة ولد أم الولد بمنزلتها
  - -فرع ملك الرحم المحرمة لا يحل وطأها
- -مسألة جناية أم الولد قبل موت السيد
- [+]مسألة ملك الولد الأمة يحرم على الأب وطأها
  - -فرع ملك الأب الأمة يحرمها على ولده
- [+]باب الولاء
[+]كتاب الفرائض
- [+]مسألة: أصناف الإرث والوارثين والتعريف بأولي الأرحام
  - -فرع: لا توارث بالموالاة عندنا
- [+]مسألة: الكافر والمسلم لا يتوارثان
  - -فرع: يتوارث أهل الملة وحكم من دخل إلينا من أهل الحرب
  - -فرع: ميراث المرتد لبيت المال عندنا
- [+]مسألة: لا يرث العبد أقاربه الأحرار ولا يرثهم عندنا
- [+]مسألة: القاتل لا يرث عندنا
  - -فرع: الشهادة على القتل هل تمنع من الإرث
- [+]مسألة: إرث المطلقة في مرض الموت
- -مسألة: مات متوارثان معا
- -مسألة: يرث الأسير ما دام حيا
- [+]باب ميراث أهل الفرض
- [+]باب ميراث العصبة
- [+]باب الجد والإخوة
[+]كتاب النكاح
- -مسألة أهلية النكاح
- [+]مسألة حكم النكاح
  - -فرع استحباب ذات الدين وغير ذلك من الصفات المرضية
- [+]مسألة ما يحق للحر جمعه من النساء
  - -فرع ما يجوز للعبد جمعه من النساء
- [+]مسألة ما يجوز للخاطب من النظر
- [+]مسألة النظر إلى المحارم والرجل للرجل والمرأة للمرأة
  - -فرع نظر العبد لمولاته والخلوة بها
- -مسألة النظر للزوجة وملك اليمين
- [+]مسألة ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [+]مسألة تخيير النساء خاص به صلى الله عليه وسلم
- [+]باب ما يصح به النكاح
- [+]باب ما يحرم من النكاح وما لا يحرم
- [+]باب الخيار في النكاح والرد بالعيب
- [+]باب نكاح المشرك
[+]كتاب الصداق
- [+]مسألة مقدار الصداق والقنطار
  - -فرع الصداق ما اتفقوا عليه أولا ومهر المثل إذا لم يتفقوا
- [+]مسألة الصداق عين أو دين أو منفعة
  - -فرع منفعة الحر عندنا تكون صداقا
  - -فرع فساد المهر أو كونه ثوبا أو عبدا موصوفا بالذمة
  - -فرع التزويج بلا مهر أو بأقل من مهر المثل أو غير ذلك
- [+]مسألة تزوج على تعليم القرآن أو بعضه
  - -فرع أصدقها تعليم شعر أو شيئا من التوراة أو الإنجيل لو كانت كتابية
- -مسألة ترافع الذميان إلى حاكم مسلم في شأن العقد أو الصداق أو غيره
- [+]مسألة يستحب أن يعتق الجارية ثم يتزوجها
  - -فرع علق عتق أمته على الزواج بها وعكسه
  - -فرع علقت عتق العبد على الزواج به وعكسه
  - -فرع قال له أعتق عبدك عني أو عن نفسك أزوجك ابنتي
- [+]مسألة عقد على أن لها ألفا، وألفا لأبيها أو لأبيها وأمها
  - -فرع لا يضر شرط من مقتضى العقد
  - -فرع الشرط المنافي لعقد النكاح يبطله
  - -فرع شرط الخيار في عقد النكاح أو في الصداق
  - -فرع عيب المهر يثبت خيار الرد
- [+]مسألة تملك المهر الصحيح عندنا بنفس العقد وحكم قبض وليها له
  - -فرع متى تجبر الزوجة على تسليم نفسها باعتبار المهر حالا أو مؤجلا
- -مسألة تصرف الزوجة بالصداق قبل قبضه
- [+]مسألة الصداق العين مضمون على الزوج حتى يدفعه
  - -فرع اختلال صفة المهر من جائز إلى محرم أو غيره
- [+]مسألة ثبوت المهر بالوطء في مكان الحرث
  - -فرع موت أحد الزوجين يثبت الصداق
  - -فرع لا اعتبار للخلوة في الجديد إلا مع الوطء
- -مسألة الفرقة بعد الدخول أو قبله باعتبار المهر
- -مسألة قتل الزوجة نفسها أو بغيرها وسقوط المهر
- -مسألة زوج أمته ثم باعها واعتبار النفقة والمهر
- [+]مسألة الطلاق قبل الدخول وطرو الزيادة أو النقصان على الصداق
  - -فرع وقت تملك الزوج نصف الصداق إذا طلق قبل الدخول
- [+]مسألة أصدقها نخلا، ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها أرضا فحرثتها ثم طلقها قبل الدخول
- -مسألة أصدقها جارية حائلا فحملت ثم طلقها قبل الدخول
- -مسألة أصدقها شاة حائلا فولدت في يده وطلقها قبل الدخول
- [+]مسألة أصدقها جارية حائلا فحملت في يده وطلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها خشبا أو فضة أو ذهبا فصنعته ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها حليا أو قدحا زجاجا فكسرته ثم أعادته ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع ذمي أصدق ذمية خمرا أو جلد ميتة ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها تعليم سورة ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها خياطة ثوب معين ثم طلقها قبل الدخول
- [+]مسألة أصدقها عينا فتصرفت بها ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها عبدا فدبرته أو تصرفت بالصداق بما لا يلزمها ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها جارية فزوجتها أو تصرفت بالصداق بما يلزمها ثم طلقها قبل الدخول
- [+]مسألة أصدقها نخلا مثمرا أو غير مثمر ثم اجتناها ودبسها
  - -فرع أصدقها جارية فوطئها
- -مسألة ارتداد المرأة قبل الدخول أو طلقها وكان صداقها صيدا ثم أحرم
- [+]مسألة زوج ابنه أو تزوج بنفسه ثم ارتدت الزوجة أو طلقت قبل الدخول
  - -فرع تزوج بصداق في ذمته فأدى عنه آخر ثم طلقها قبل الدخول
- [+]مسألة وهبت له الصداق أو نصفه أو أبرأته فطلقها قبل الدخول
  - -فرع وهبته الصداق أو أبرأته ثم ارتدت قبل الدخول
  - -فرع هبة البائع ثمن العبد للمشتري أو السيد نجوم المكاتب
- -مسألة خالعته على شيء من مهرها قبل الدخول
- [+]مسألة العفو عن المهر قبل الدخول ومن بيده عقدة النكاح
  - -فرع كون الصداق في ذمة أو يد أحدهما ثم طلق قبل الدخول
  - -فرع تزوج بمهر حرام أو مجهول
- [+]مسألة نكاح المفوضة
  - -فرع المفوضة تطالب بفرض المهر
  - -فرع استحباب فرض المهر للمفوضة قبل الدخول وحصول طلاق أو موت
  - -فرع تزويج الولي وليته بدون مهر
  - -فرع تفويض السيد بضع أمته
  - -فرع وطء الزوج المفوضة بعد سنين أو امرأة بنكاح فاسد واعتبار المهر
- [+]مسألة اعتبار العصبات في مهر المثل ومواضعه
  - -فرع عادات الآباء في المهور
  - -فرع وجوب مهر المثل حالا من نقد البلد
- -مسألة إعسار الزوج بالصداق
- [+]مسألة إذن السيد بالنكاح لعبده وتعلق المهر والنفقة
  - -فرع يصح تزوج العبد بأكثر من مهر المثل
  - -فرع النكاح بغير إذن السيد أو أذن له فنكح نكاحا فاسدا
  - -فرع الإذن للعبد بالنكاح وإرادة السفر به
  - -فرع مطالبة المرأة السيد أو العبد المكتسب بالمهر
  - -فرع تزوج حرة بإذن سيده ثم باع زوجها لها
  - -فرع لا مهر على سيد زوج عبده بأمته
  - -فرع زوج عبده بأمة غيره وجعله صداقها
  - -فرع زوج عبده بحرة وجعله صداقها
  - -فرع زواج السفيه بغير إذن الولي
- [+]باب اختلاف الزوجين في الصداق
  - [+]مسألة تزوج حرة لها أبوان مملوكان له واختلفا فيهما
    - -فرع اختلاف الورثة في الصداق
  - [+]مسألة اختلاف الولي والزوج في قدر المهر
    - -فرع ادعاء المرأة عقدين ومهرين
  - [+]مسألة ادعى دفع الصداق وأنكرت
    - -فرع أصدقها تعليما فأنكرت
    - -فرع اختلفا فيما دفعه صداقا أو هدية
  - -مسألة ادعاؤها بالخلوة والإصابة
  - -مسألة أصدقها عينا ثم سرحها ووجد نقصا في العين
- [+]باب المتعة
  - [+]مسألة لا فرق في وجوب المتعة بين الحرية والملكية
    - -فرع الفرقة بغير طلاق
    - -فرع المتعة لامرأة العنين إذا فارقته
  - [+]مسألة الواجب والمستحب في قدر المتعة ووقتها
    - -فرع تزوج امرأة مفوضة ثم فرض لها أجنبي ثم طلقت قبل الدخول
- [+]باب الوليمة والنثر
  - [+]مسألة تلبية دعوة العرس وغيرها
  - -مسألة ضرب الدف في العرس أو وجود منكر كخمر
  - [+]مسألة الحاضر للوليمة وهو صائم أو مفطر
    - -فرع آداب الطعام
  - -مسألة نثر الحلوى والنقود
- [+]باب عشرة النساء والقسم
  - [+]مسألة إجبار الزوجة على الغسل
    - -فرع إجبار الزوجة على قص الأظفار وحلق الشعور وغير ذلك
    - -فرع يمنع زوجته من تعاطي ما يسكر أو أكل لحم الخنزير
    - -فرع لا يمنعها لبس الحرير ونحوه ويمنعها من جلد الميتة ونحوه
  - -مسألة للزوج منع المرأة من الخروج إلى المسجد وغيره
  - -مسألة للزوج منعها من شهود الجنائز وعيادة المرضى
  - [+]مسألة معاشرة الأزواج بالمعروف
    - -فرع حق الاستمتاع وترك الزوج له وجمعه بين زوجتيه بمسكن
  - -مسألة ما يقوله أول ما يرى زوجته أو عند إرادته الجماع
  - [+]مسألة إتيان المحاش من النساء
    - -فرع جواز التلذذ بين الأليتين مقبلة مدبرة
    - -فرع حرمة الاستمناء
  - [+]مسألة كراهية العزل
    - -فرع استحباب خدمة الزوجة
  - -مسألة القسم للزوجات
  - [+]مسألة القسم للمريضة والحائض والمحرمة وغيرهن
    - -فرع القسم على المريض والمحرم ونحوه
  - -مسألة النفقة والقسم للمسافرة
  - -مسألة التسوية في القسم بين المسلمة والذمية
  - [+]مسألة القسم للحرة والأمة
    - -فرع القسم للحرة والأمة إذا عتقت
  - -مسألة القسم في الليل إن كان معاشه بالنهار
  - [+]مسألة من ترك القسم مدة قضاه
    - -فرع يقسم للناشزة من حين طاعتها ويخص البكر بسبع والثيب بثلاث
    - -فرع سقوط حق الناشزة ويقضي لمن وجب لها قبل طلاقها لو راجعها
  - -مسألة الطواف على النساء في منازلهن أو باستدعائهن
  - -مسألة لا يشترط الوطء في القسم
  - [+]مسألة دخوله ليلا على ضرة المقسم لها
    - -فرع حبس أو فوت نصف ليلتها
    - -فرع خروجه للحاجة ودخوله على ضرة المقسم لها نهارا
  - [+]مسألة زواجه بجديدة يقطع الدور سبعا للبكر وثلاثا للثيب
    - -فرع زفاف اثنتين بليلة
    - -فرع زفت أمة إلى عبد وعنده زوجة
    - -فرع ملازمة صلاة الجماعة ونحوها نهارا إذا أقام عند الجديدة
  - [+]مسألة المعدد إذا أراد السفر وتخييره
    - -فرع السفر بإحداهن بلا قرعة
    - -فرع سافر بقرعة ثم أقام أو غير جهة السفر
    - -فرع انتقل بواحدة فيقضي للبواقي
    - -فرع عنده اثنتان وزف إليه اثنتان معا وأراد السفر أو سافر بإحداهما ثم تزوج
  - -مسألة هبة المرأة قسمها
  - -مسألة القسم للإماء
- [+]باب النشوز
  - -مسألة نشوز الزوج
[+]كتاب الخلع
- -مسألة ما يصح الخلع به ومقداره
- [+]مسألة: لا يحق للأب تطليق زوجة ابنه القاصر
  - -فرع: طلب الأب من ختنه طلاق ابنته ويبرئه من مهرها
- [+]مسألة: لا تخالع السفيهة
  - -فرع: جواز مخالعة العبد والمكاتب
  - -فرع: الإذن للأمة والمكاتبة بالمخالعة
- -مسألة: طلب الأجنبي الطلاق أو الخلع على مال
- -مسألة: صحة الخلع في الحيض ومن غير حاكم
- [+]مسألة: الخلع بصريح أو كنايات الطلاق
  - -فرع: طلبت الخلع عن عوض فطلقها وعكسه
  - -فرع: الخلع من غير ذكر العوض
- [+]مسألة: صحة الخلع منجزا ومعلقا
  - -فرع: شرط عليها ضمان مبلغ وتطليق نفسها
  - -فرع: الطلاق المؤجل على عوض
- -مسألة: الخلع المنجز على العوض المملوك أو الفاسد
- -مسألة: خالعها على شرط رضاع وحضانة ولده
- [+]مسألة: علق طلاقها بشرط حصوله على عبد
  - -فرع: خالعته على هذا الثوب المروي فكان هرويا أو كتانا
  - -فرع: خالعته على حمل الجارية أو ما في جوفها
- [+]مسألة: طلبتا الطلاق على مبلغ فأجابهما أو إحداهما
- [+]مسألة: الخلع يمنع لحوق الطلقات
  - -فرع: لا رجعة على المختلعة إلا بعقد جديد
  - -فرع: خالعها على أن له الرجعة
- [+]مسألة: توكيل الزوجين في المخالعة
  - -فرع: عين للوكيل يوما للمخالعة أو الطلاق فخالف
- [+]مسألة: صحة المخالعة في مرض الموت
  - -فرع: خالعته في مرض موتها ثم تزوجها بمرض موته
  - -فرع: تزوجها في مرض موته ثم خالعته في مرض موتها
- [+]باب جامع الخلع
[+]كتاب الطلاق
- [+]مسألة: طلاق من رفع القلم عنه
  - -فرع: طلاق السكران
- [+]مسألة: طلاق المكره
  - -فرع: الإكراه في الطلاق مع التورية أو النية
  - -فرع: وقوع الطلاق في الرضا والغضب وغيرهما
- -مسألة: طلق أعجمي مع جهل المعنى
- [+]مسألة: اعتبار عدد الطلاق
  - -فرع: علق الطلاق ثلاثا على عتقه
  - -فرع: طلاق الذمي الحر
- -مسألة: محل وقوع الطلاق وأقسامه والطلاق البدعي وأحكامه
- -مسألة: تفريق الطلقات وحكم طلاق البتة والثلاث
- [+]مسألة: يطلق الزوج أو وكيله وماذا لو فوض إليها الطلاق
  - -فرع: تفويض الطلاق للمرأة أو ضبطه بعدد أو باستثناء
  - -: فرع لو وكله بطلقة فطلق ثلاثا أو عكسه
- -مسألة: طلاق جزء من المرأة أو عضو أو عرض منها
- -مسألة: قوله أنا منك طالق ونحوه كناية
- [+]باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع إلا بالنية
- [+]باب عدد الطلاق والاستثناء فيه
- [+]باب الطلاق البدعي والسني والتعليق بالصفة والشرط
- [+]باب الشك في الطلاق واختلاف الزوجين فيه
[+]كتاب الرجعة
- -مسألة: ما يجوز وما يحرم على من طلق رجعيا وماذا لو وطئها
- [+]مسألة: ما يشترط لصحة الرجعة وألفاظها
  - -فرع: قوله راجعتك أمس أو راجعتك للمحبة أو للإهانة
- [+]مسألة: الرجعة والإشهاد عليها
  - -فرع: تعليق الرجعة على المشيئة وغيرها
- [+]مسألة: اختلفا راجعها قبل انقضاء العدة أو بعدها
- -مسألة: ما يشترط لصحة الرجوع
- [+]مسألة: بينونة الحرة بثلاث والأمة باثنتين وماذا لو أراد رجعتها
- -مسألة: إصابة المبتوتة ثلاثا بعد الردة
- -مسألة: وطئها بعد العدة خطأ أو في نكاح فاسد
- [+]مسألة: مبتوتة ادعت انقضاء عدتها من آخر
  - -فرع: مبتوتة تزوجت وادعت إصابتها واختلفت مع الزوجين
- -مسألة: الفرقة المحرمة للتزاوج
[+]كتاب الإيلاء
- [+]مسألة: الإيلاء بالله تعالى وماذا لو آلى بغيره تعالى أو بنذر أو قذف
  - -فرع: علق وطأها على صيام شهر
  - -فرع: مظاهر علق عتق عبده على وطء امرأته
  - -فرع: علق عتق عبده على وطئه زوجته إن تظاهرت
  - -فرع: علق عتق عبده على ما قبل وطئه بشهر
  - -فرع: حرم زوجته إن أصابها
  - -فرع: يولي الرجل في الرضا والغضب
- -مسألة: حلف على عدم الجماع في الدبر أو إلا فيه
- [+]مسألة: أنواع الصريح والكناية في الإيلاء
  - -فرع: الحلف على ما يلزم منه الإيلاء أو عدمه
  - -فرع: القسم على أنه لا يغتسل أو لا يجنب منها
- [+]مسألة: مدة الإيلاء الشرعي عندنا
  - -فرع: حلف أن لا يجامع خمسة أشهر وحلف إذا انقضت لا يطؤها سنة
  - -فرع: آلى أن لا يطأ خمسة أشهر ثم قال: سنة وصور أخر
- -مسألة: تعليق الإيلاء على شرط الوطء
- [+]مسألة: علق الإيلاء على شرط مستحيل أو ممكن
  - -فرع: تعليق الوطء إلى وقت الفطام
  - -فرع: تعليق الوطء لوقت الحبل
- [+]مسألة: علق وطأها إلى أن يخرجها من بلدها
  - -فرع: علق جماعها على رضاها
  - -فرع: علق قربها على مشيئتها
- [+]مسألة: أقسم على أربع بأن لا يقربهن
  - -فرع: قوله لزوجاته الأربع لا وطئت واحدة منكن وأراد كلهن أو صرح به
  - -فرع: حلف والله لا وطئت واحدة منكن
- -مسألة: حلف لواحدة أنه لا يجامعها وقال للثانية أشركتك معها
- [+]مسألة: لا مطالبة بالفيئة إلا بعد أربعة أشهر عندنا
  - -فرع: الامتناع من الجماع من غير يمين
  - -فرع: مدة التربص لا تفتقر إلى حكم حاكم
  - -فرع: ضرب المدة ووجود عذر يمنع الوطء
  - -فرع: إدخال الإيلاء على الطلاق وعكسه
  - -فرع: إدخال الردة أو الخلع على الإيلاء
  - -فرع: حكم إيلاء الأمة إذا اشتراها زوجها أو إيلاء العبد إذا اشترته زوجته
- [+]مسألة: حصول الجماع في مدة التربص
  - -فرع: إدخال الإيلاء على الجنون وعكسه
  - -فرع: الخروج من الإيلاء بوطء محظور لصيام ونحوه
- [+]مسألة: لا تبين بانقضاء مدة التربص عندنا
  - -فرع: المطالبة في الإيلاء للزوجة
- [+]مسألة: الفيئة وما يترتب عليها من الجماع والكفارة وإيلاء العتق والنذر
  - -فرع: علق وطئها على طلاق الأخرى
- [+]مسألة: امتناعه عن الفيئة والطلاق ونيابة الحاكم وماذا لو طلقت
  - -فرع: علق طلاق إحداهما على جماع الثانية
  - -فرع: تكرار الحلف في الإيلاء
- [+]مسألة: وجود عذر يمنع من الجماع بعد مضي مدة التربص
  - -فرع: المطالبة حال سفره
- -مسألة: انقضاء المدة حالة الإحرام في الإيلاء
- -مسألة: مضي زمن التربص حال ظهاره
- -مسألة: ادعاء العجز بعد مضي المدة
- -مسألة: إيلاء المجبوب
- [+]مسألة: ادعاء الزوجة الإيلاء واختلفا فيه أو في انقضاء المدة أو في الإصابة
  - -فرع: آلى من ثيب قبل الدخول وادعى إصابتها
[+]كتاب الظهار
- [+]مسألة: يلزم الظهار ممن يصح طلاقه
  - -فرع: ظهار السيد من أمته
- [+]مسألة: ألفاظ الظهار
- -مسألة: طلق بنية الظهار
- [+]مسألة: لفظ أنت علي كظهر أمي
  - -فرع: نية الطلاق بصريح لفظ الظهار
  - -فرع: أراد طلاقا وظهارا بلفظ كناية
- -مسألة: توقيت الظهار
- -مسألة: علق الظهار بمشيئة الله أو رجل
- -مسألة: إن ظاهر من أجنبية فهي كأمه
- -مسألة: قولها أنت علي كأبي
- [+]مسألة: وجود العود في المولي يوجب الكفارة
- -مسألة: ظاهر فلاعن فسقط الظهار ولا يكون عائدا
- -مسألة: علق ظهاره على مدة شهر
- [+]مسألة: ظاهر من أربع بكلمة ثم عاد
  - -فرع: كرر الظهار فعلى أيها الكفارة
- [+]مسألة: حرمة وطء المظاهر منها قبل الكفارة
  - -فرع: ظاهر من أمة ثم اشتراها لا يعود حتى يكفر
- [+]باب كفارة الظهار
[+]كتاب اللعان
- [+]مسألة: قذف المحصن يوجب حد القذف وغير ذلك
  - -فرع: قذف الزوج لا يشترط له الرؤية
  - -فرع: انتفاء الولد يثبت باللعان
- -مسألة: يسقط حد القذف بعفو المقذوف
- [+]مسألة: قذف الزوج لامرأته حال الصحة يوجب الحد واللعان يسقطه
  - -فرع: لا يقبل قذف زوجة لها سبع سنين ويعزر
- [+]مسألة: القذف بعد البينة أو الإقرار لا يوجب الحد
  - -فرع: قذف زوجته ولم يبين ولم يلاعن
  - -فرع: قذف امرأته وثبت الحد بلعانه فتنفيه بلعانها
- [+]باب ما يلحق من النسب، وما لا يلحق
- [+]باب من يصح لعانه وكيف اللعان وما يوجبه من الأحكام
[+]كتاب الأيمان
- [+]باب من تصح يمينه وما تصح به اليمين
- [+]باب جامع الأيمان
- [+]باب كفارة اليمين
[+]كتاب العدد
- [+]مسألة العدة على المطلقة الحائل والحامل
- [+]مسألة ادعت انقضاء الأقراء
  - -فرع علق طلاقها بولادتها
- -مسألة فيمن يتباعد حيضها
- -مسألة عدة غير ذوات الأقراء
- [+]مسألة تأخر حيض الفتاة
  - -فرع عدة من لم تر الدم قبل الحمل وبعده
  - -فرع رؤية الصغيرة الدم
- [+]مسألة الأمة المطلقة الحامل
  - -فرع تزوج أمة فأعتقت
- -مسألة عدة المخالعة والفاسخة للنكاح
- [+]مسألة عدة وفاة الزوج للحامل والحائل
- -مسألة طلق إحدى زوجتيه ومات ولم يعينها
- [+]مسألة تربص الزوجة عند غياب الزوج
- [+]باب مقام المعتدة والمكان الذي تعتد فيه
- [+]باب الإحداد
- [+]باب اجتماع العدتين
- [+]باب استبراء الأمة وأم الولد
[+]كتاب الرضاع
- [+]مسألة ظهور لبن في فم ولد يثبت النسب
  - -فرع الرضاعة تثبت البنوة
- -مسألة الرضاع في الحولين
- [+]مسألة عدد الرضعات المحرمات
  - -فرع الارتضاع من امرأتين
  - -فرع الشك في عدد الرضاع
- -مسألة ثبوت حرمة الرضاع بالوجور ونحوها
- [+]مسألة حلب لبن امرأة وأطعمه طفلا
  - -فرع وضع حليب اثنتين في إناء خمس مرات وسقي الطفل
- [+]مسألة اختلاف صفة لبن المرضعة
  - -فرع خلط لبن الظئر بشيء
- -مسألة الرضاع ونحوه بعد الموت
- [+]مسألة لا تحريم بلبن غير الآدمي
  - -فرع وجد لبن لرجل وأرضعه
- -مسألة ولد الزوجين ولبنه ينسب لهما
- [+]مسألة تزوج امرأة وفارقها وتزوجت بعدتها ثم ولدت
  - -فرع أرضعت ولده فنفاه بلعان
- [+]مسألة رضع من خمس مستولدات رضعة رضعة
  - -فرع تفريق الرضعات بين رجلين يثبت أمومتها دونهما
- [+]مسألة تزوج صغيرة فأرضعتها أمه
- [+]مسألة تزوج بصغيرة فأرضعتها أمه أو أخته
[+]كتاب النفقات
- [+]باب نفقة الزوجات
- [+]باب الإعسار بالنفقة واختلاف الزوجين فيها
- [+]باب نفقة المعتدة
- [+]باب نفقة الأقارب والرقيق والبهائم
- [+]باب الحضانة
[+]كتاب الجنايات
- [+]باب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا يجب
- [+]باب ما يجب به القصاص من الجنايات
- [+]باب القصاص في الجروح والأعضاء
- [+]باب استيفاء القصاص
- [+]باب العفو عن القصاص
[+]كتاب الديات
- [+]باب من تجب الدية بقتله وما تجب به الدية من الجنايات
- [+]باب الديات
- [+]باب أروش الجنايات
- [+]باب العاقلة وما تحمله من الديات
- [+]باب اختلاف الجاني وولي الدم
- [+]باب كفارة القتل
  - [+]مسألة القتل بأنواعه تجب فيه كفارة
  - -مسألة كفارة القتل
[+]كتاب قتال أهل البغي
- [+]مسألة: بغي طائفة على الإمام
  - -فرع: طلب إنظار البغاة
- [+]مسألة: رجوع البغاة إلى طاعتنا يمنع قتالهم
  - -فرع: يقتل مع البغاة نساؤهم وصبيانهم المقاتلين
- -مسألة: يحبس شباب أهل البغي ما دامت الحرب قائمة
- [+]مسألة: لا يرمى أهل البغي بالنار
  - -فرع: لا يستعان بمن يرى قتل أهل البغي مدبرين
- [+]مسألة: افتراق أهل البغي واقتتالهم
  - -فرع: لا تستحل أموال أهل البغي
- -مسألة: ضمان الفريقين المال والنفس
- -مسألة: عقد أهل البغي مع أهل الحرب لا يصح
- [+]مسألة: لا يصح نصب قاض من أهل البغي يستحل دماء أهل العدل
  - -فرع: قبول شهادة العدل من أهل البغي
- -مسألة: صحة تصرف أهل البغي إذا استولوا
- [+]مسألة: لا يقاتل الخوارج على رأيهم
  - -فرع: انفراد أهل البغي بدار وارتكابهم ما يوجب الحدود
- [+]باب حكم المرتد
- [+]باب صول الفحل
[+]كتاب السير
- [+]مسألة: الجهاد فرض على الكفاية وماذا لو كان في الأشهر الحرم؟
  - -فرع: يستحب للإمام أن يكثر من الجهاد إذا توفرت أمور
- -مسألة: لا يجاهد عن غيره بعوض ولا بغير عوض
- [+]مسألة: الجهاد على الرجال الأحرار دون غيرهم
  - -فرع: لا يجب الجهاد على صغير ولا مجنون
- -مسألة: لا جهاد على الأعمى وماذا لو كان في بصره أو جسده علة؟
- -مسألة: وجود الزاد والراحلة وماذا لو كان معسرا وبذل له ذلك؟
- -مسألة: جهاد المدين
- [+]مسألة: الجهاد بإذن الأبوين
  - -فرع: سفر الولد للتجارة والعلم بغير إذن الوالدين
- [+]مسألة: رجوع الغريم والأبوين عن الإذن في الجهاد
  - -فرع: الجهاد والغزو بإذن الإمام
- -مسألة: توزيع الجيش وقواده
- [+]مسألة: عرض الجيش على الإمام قبل الخروج
  - -فرع: لا يستعين إمام المسلمين بالكفار
  - -فرع: استئجار الكفار للقتال والإذن بخروج النساء ومن اشتد من الصبيان
  - -فرع: أخذ الميثاق على المقاتلين وبعث العيون وعقد الرايات ونحوه
- [+]مسألة: الدية في قتل الكفار باعتبار بلوغ الدعوة وعدمه
  - -فرع: الاستنصار بالضعفة والتحريض على القتال والدعاء والتكبير عند لقاء العدو
- [+]مسألة: حالات وجوب مصابرة المسلمين
  - -فرع: جواز الفرار من اثنين إذا طلباه للقتال
- -مسألة: استحباب توقي قتل الأب والرحم المحرم المشرك
- -مسألة: لا تقتل نساء الكفار إذا لم يقاتلن ولا الذراري
- -مسألة: لا يقتل شيوخهم إلا عند القتال أو التدبير له وجرت السنة بعدم قتل الرسل
- -مسألة: تترس الكفار بمن لا يقتل
- -مسألة: محاصرة المشركين في بلادهم
- [+]مسألة: قتل دواب الكفار وتخريب بيوتهم وغيره
  - -فرع: إتلاف ما غنم من الكفار
- [+]مسألة: عقد الأمان للكفار
  - -فرع: من يصح أمانه من المسلمين وماذا لو عقده كافر يقاتل مع المسلمين؟
  - -فرع: عقد الأمان للكافر وإقرار المسلم به
  - -فرع: أمان الكافر في الأسر
  - -فرع: ألفاظ الأمان وصحة الأمان من الإمام للأسير
- [+]مسألة: ما يصنع الإمام بالأسرى من فداء ونحوه
  - -فرع: طلب الأسير بذل الجزية وأن تعقد له الذمة
  - -فرع: قتل الأسير أو إسلامه قبل أن يبت في أمره وماذا لو كان شيخا كبيرا
  - -فرع: كيفية قتل الأسير وحكم التمثيل بالمشركين
- -مسألة: المبارزة وأحكامها وماذا لو صال مسلم على آخر؟
- [+]مسألة: للقاتل السلب
  - -فرع: المقصود بالسلب
  - -فرع: لا يخمس السلب عندنا ويعطى من أصل الغنيمة
- -مسألة: المعاقدة بعد الحصار للحكم في أمرهم
- [+]مسألة: إسلام الكفار قبل الأسر
  - -فرع: سبي واسترقاق الحربية التي زوجها مسلم أو حربي فأسلم
  - -فرع: أسلم وله حمل وماذا لو تزوج المسلم ذمية أو حربية؟
  - -فرع: إسلام المحاصرين وماذا لو أسلم رجل وله ابن صغير؟
- [+]مسألة: يحكم بإسلام الصغير لو أسلم أحد أبويه ولكن ماذا لو سبي؟
  - -فرع: لا يحكم بإسلام الصبي والمجنون
- [+]مسألة: لا يفرق في السبي بين أم وولدها
  - -فرع: التفرقة بين الرجل وولده أو بينه وبين جده أو جدته
  - -فرع: التفرقة بين الأخوين ونحوهما
- [+]مسألة: السبي وفسخ النكاح
  - -فرع: سبيت زوجة مشرك وعنده أسرى من المسلمين
- [+]مسألة: اغتنام ما يؤكل
  - -فرع: قرض طعام الغنيمة
  - -فرع: علف المركوب وغيره وماذا لو رجع ومعه بقية طعام؟
  - -فرع: غنيمة الأدوية وتوقيح الدابة ولبس ثياب وركوب دابة الغنيمة
  - -فرع: غنموا حيوانا مأكولا أو ركاء وسطائح
  - -فرع: غنيمة الكتب
  - -فرع: أصابوا خمرا أو خنزيرا أو كلابا أو ما يباح تملكه كالصقر ونحوه
  - -فرع: ما وجد مباحا أو لقطة في دار الحرب فهو كالمباح في دار الإسلام
  - -فرع: موات دار الحرب وفتحت مكة عندنا صلحا لا عنوة
- -مسألة: غلول بعض الغانمين لا قطع فيه وماذا لو كان من غيرهم؟
- [+]مسألة: وطء أحد الغانمين جارية من السبي
  - -فرع: وجد في المغنم من يعتق على بعضهم
  - -فرع: أسر من يعتق عليه
  - -فرع: بيع الحربي وزوجته أو أصوله أو فروعه
- [+]مسألة: موجب الحد في دار الحرب
  - -فرع: قتل مسلم مسلما في دار الحرب
  - -فرع: نقل أخبار المسلمين إلى الكفار
- -مسألة: غنيمة المشركين من المسلمين
- [+]مسألة: المسلم يأسره الكفار ويقدر على الهروب
  - -فرع: وعد الأسير المسلم أن يدفع للمشركين مالا
  - -فرع: أخذ الأسير مالا من أحد المشركين على أن يرده وماذا لو وكله المشرك
- -مسألة: في إظهار الله تعالى للإسلام
- [+]باب الأنفال
  - -مسألة: مصدر النفل من خمس الخمس من الغنيمة
  - [+]مسألة: جعل الإمام جارية لمن دله على قلعة فدله واحد
    - -فرع: جعل الأمير جارية لمن دل على موقع فدله جماعة
    - -فرع: شرط الإمام بأن من أخذ شيئا فهو له
- [+]باب قسم الغنيمة
  - [+]مسألة: ما يغنم بغير إذن الإمام
    - -فرع: شروط تملك الغنيمة
  - [+]مسألة: تقسيم الأربعة الأخماس
  - -مسألة: مصدر الرضخ ومقداره
  - [+]مسألة: خروج الأجير مع المقاتلين
    - -فرع: حضور التجار في المعركة
  - -مسألة: انفلات الأسير من المشركين ولحوقه بجيش المسلمين
  - [+]مسألة: شتراك السرايا بالغنيمة
    - -فرع: إرسال الإمام جاسوسا إلى المشركين
- [+]باب قسم الخمس
  - [+]مسألة: سهم ذوي القربى
    - -فرع: اشتراك ذوي القربى فيما وجد من خمس الخمس وإن قل
  - -مسألة: سهم اليتامى
  - -مسألة: سهم المساكين
  - -مسألة: سهم ابن السبيل
- [+]باب الفيء
  - [+]مسألة: وضع سجل بأسماء الغزاة ورواتبهم وعريف على كل طائفة
  - [+]مسألة: إعطاء الورثة من الفيء باعتبار القسمة والحول
    - -فرع: طلب التطوع في المرتزقة
  - [+]مسألة: مصرف ما فضل من الفيء بعد العطاء
    - -فرع: يعطى من الفيء أرزاق الحكام وولاة الصلاة والأحداث لأهل الفيء
    - -فرع: كون الفيء مما لا ينقل
- [+]باب الجزية
  - [+]مسألة: تؤخذ الجزية من نسل الكتابيين
    - -فرع: المتمسكون بالصحف الأولى قبل التوراة وفرقتا السامرة والصابئين
    - -فرع: لا تعقد الذمة للكبير بعد النسخ وتعقد للصغير
  - [+]مسألة: أقل الجزية
    - -فرع: امتناع أهل الكتاب من اسم الجزية وطلب أخذها باسم الصدقة
    - -فرع: لا يصح أخذ الجزية باسم الصدقة بأقل من دينار
  - -مسألة: وجوب الجزية في آخر الحول
  - -مسألة: اشتراط الضيافة على أهل الذمة
  - [+]مسألة: لا يكلف الصبي بالجزية
    - -فرع: امتناع السفيه ووليه من دفع الجزية يخرجهما من ديار المسلمين
  - -مسألة: لا جزية على المجنون
  - [+]مسألة: لا جزية على المرأة
    - -فرع: لا تقبل الجزية من النساء والصبيان بدل الرجال
  - [+]مسألة: لا تجب الجزية على العبد
    - -فرع: إجراء الجزية على الشيوخ وأصحاب الصوامع والفقير غير المعتمل
  - -مسألة: ضبط أسماء وصفات أهل الذمة بالديوان وتعيين العرفاء
  - -مسألة: نظر الإمام الجديد في شأن أهل الذمة
- [+]باب صفة عقد الذمة
  - [+]مسألة: عقد الذمة من حيث التأبيد وشرطاه وتفسير اليد والصغار
    - -فرع: لا فرق في الجزية بين أهل الكتاب
  - [+]مسألة: طلب مخالفة الذمي في الزي وغيره
  - [+]مسألة: لا يرتفع أهل الذمة بالبناء على المسلمين
    - -فرع: لا يظهرون شرب الخمر ونحوه من المحرمات
  - -مسألة: تصنيف البلاد الإسلامية من حيث تنفيذ الأحكام وبناء الكنائس ونحوها
  - [+]مسألة: حماية أهل الذمة ممن يؤذيهم
    - -فرع: شرط عدم المنع من أهل الذمة في العقد
  - [+]مسألة: الحكم بين المشركين أو بينهم وبين المسلمين
    - -فرع: جناية الذمي بما يوجب حدا أو تعزيرا
  - -مسألة: ما يشترط عليهم كحرمة كتاب الله ورسوله
  - [+]مسألة: لا يقيم مشرك في الحجاز
    - -فرع: لا يمنع أهل الذمة من ركوب البحر الأحمر
  - [+]مسألة: لا يدخل أحد من الكفار الحرم
    - -فرع: يدخل الكافر المسجد بإذن مسلم
  - [+]مسألة: منع أهل الحرب دخول دار الإسلام بغير إذن الإمام
    - -فرع: كتابة ما يأخذه الإمام من تجار أهل الذمة
- [+]باب الهدنة
  - [+]مسألة: عقد الهدنة مطلقا
  - [+]مسألة: لا ترد المسلمات لأجل الهدنة
    - -فرع: عقد الهدنة لرد المسلمين المهاجرين
    - -فرع: عقد الهدنة مع المشركين ومنعهم
  - [+]مسألة: جاءت حرة مسلمة إلى بلد له إمام وتفسير آية الممتحنة
  - [+]مسألة: أسلم وهاجر إلى دار الإسلام وجواز رده إن كان له عشيرة تمنعه
    - -فرع: جاء صبي أو مجنون وجاء من يطلبه
    - -فرع: جاء عبد مسلم فطلبه مولاه
  - [+]مسألة: أمور تنقض الهدنة
    - -فرع: ظهور أمارة نقض أو غدر
  - [+]مسألة: دخول الحربي دار الإسلام بأمان يشمل النفس والمال والولد
  - [+]مسألة: دخل مسلم دار حرب بأمان فاقترض أو سرق مالا
- [+]باب خراج السواد
  - -مسألة: في مساحة أرض السواد ومبلغ ما جبي منه ومصرفه
[+]كتاب الحدود
- [+]باب حد الزنى
- [+]باب إقامة الحد
- [+]باب حد القذف
- [+]باب قطع السرقة
- [+]باب حد قاطع الطريق
- [+]باب حد الخمر
- [+]باب التعزير
[+]كتاب الأقضية
- [+]باب أدب القضاء
- [+]باب ما على القاضي في الخصوم والشهود
- [+]باب صفة القضاء
- [+]باب القسمة
[+]كتاب الدعاوى والبينات
- [+]مسألة ادعاء رجل نكاح امرأة
  - -فرع دعوى امرأة نكاح رجل
  - -فرع ادعاء عقد بيع أو صلح أو هبة في عبد ونحوه
  - -فرع ادعى القرض أو الغصب أو البيع أو الهبة ونفاه الآخر
- [+]مسألة ادعى على رجل دينا في ذمته أو عينا في يده فأنكره
  - -فرع اختلفا في عين أنها لكل ولا بينة
- [+]مسألة تداعيا عينا وأقام واحد بينة
  - -فرع إقامة من ليس له يد بينة ثم إقامة صاحب اليد بينة
- [+]مسألة ادعيا عينا لا يد لهما عليها أو كانت في يد ثالث
  - -فرع زيادة بينة أحدهما على الآخر بعدد أو غيره
  - -فرع عين في يد رجل وادعى آخر ملك جميعها وثالث ملك نصفها
  - -فرع في يديهما عين وادعاها كلاهما والآخر ثلثها
- [+]مسألة دار بيد ثلاثة وادعى كل منهم حصة
  - -فرع دار في يد ثلاثة وادعاها أحدهم والثاني نصفها والثالث ثلثها
  - -فرع دار في يد أربعة أو يد غيرهم وادعى كل منهم حصة
- [+]مسألة عين في يد رجل أو يد أحدهما وشهدت البينة بملك متقدم لأحدهما
  - -فرع دابة أو زرع في يد رجل فادعاهما آخران وتقديم بينة الملك على اليد
  - -فرع عين في يد رجل وادعاها زيد وأقام بينة وسلمت له ثم ادعاها عمرو
- [+]مسألة ادعى عينا في يد آخر مع بينة أنها له فأنكرها الخصم
  - -فرع ادعى عينا موروثة في يد رجل فأنكره آخر فأقام بينة
  - -فرع في يديهما شاتان وادعى كل شاة صاحبه
  - -فرع عند عمرو شاة حكم له بها وادعاها زيد
  - -فرع ادعى ثوبا في يد آخر فأنكره وأقام البينة أنه غصب منه
- -مسألة ادعى عينا على رجل هي في يده فقال المدعى عليه هي لغيري
- -مسألة ادعى ملك جارية أو ثمرة نخلته وهي في يد غير
- [+]مسألة ادعاء شراء عين من غير من هي في يده
  - -فرع ادعى زيد ملك عين في يد رجل أنه ملكها منذ سنة وادعى آخر شراءها منه منذ خمس سنين
  - -فرع ادعى ملك الدار من سنتين وادعى آخر شراءها منه منذ سنتين
  - -فرع في يد رجل دار فادعاها آخر وأنه كان قد أجره إياها
  - -فرع في يد رجل دار فادعاها اثنان أنه غصبها أو أجراها إياه
- -مسألة تنازعا دارا في يد رجل وادعاها كل منهما وأنه اشتراها منه ونقده الثمن
- -مسألة خصمان ادعيا شراء دار كل واحد من بائع
- -مسألة في يد رجل دار فادعى أحد الخصمين أنه باعها منه بمائة وادعى الآخر مثله
- -مسألة ادعى ملك عين أو عبد وادعى آخر أنه باعه إياها أو وقفها عليه
- -مسألة علق عتق عبده بقتله أو علق عتق عبديه بصفتين متغايرتين
- -مسألة اختلاف المتكاريين في الكراء أو المتبايعين في الثمن
- [+]مسألة ادعيا دارا وأضافا سببا يقتضي اشتراكهما فيها أو لا يقتضي ذلك
  - -فرع ادعيا دارا في يد رجل كل ادعى نصفها ولم يبينا سببا للشركة
- -مسألة مات عن ابنين نصراني ومسلم وكلاهما يدعي أن أباه مات على دينه
- [+]مسألة مات وهو مسلم وخلف ابنين أو مات وخلف أبوين وابنين واختلفوا
  - -فرع مات عن زوجة وأخ مسلمين وابن كافر
- [+]مسألة ادعى دارا في يد رجل أنها ميراث له ولأخيه الغائب من أبيهما أو دينا
  - -فرع شهدا أنه ابن لزيد ولا يعلمان ولدا غيره وشهد غيرهما لآخر بعكسها
- [+]مسألة ماتت الزوجة عن زوج وابن وأخ واختلفوا
  - -فرع خلف رجل دارا لابن وزوجة فاختلفا في الدار أهي إرث أم مهر
- [+]مسألة تداعيا جدارا بين داريهما
  - -فرع تنازعا جدارا في عرصة لأحدهما وعكسه
- [+]مسألة تنازعا في حيطان السفل أو العلو أو السقف لدارهما
  - -فرع دار له علو وسفل وتنازعا درج السفل
  - -فرع دار علوها لرجل وسفلها لآخر وفيها عرصة وادعى كل واحد ملكها
  - -فرع اختلفا على مسناة نهر
  - -فرع تنازعا دابة أحدهما راكب والآخر آخذ بزمامها أو جملا أو عمامة
- [+]مسألة ادعى طفلا أو صبيا مميزا في يده أنه مملوكه أو صبية صغيرة أنها زوجته
  - -فرع في يده رجل وادعى أنه مملوكه
  - -فرع اشترى جارية فادعت حريتها
  - -فرع ادعى على رجل بيده جارية فأنكره
  - -فرع شهدا بعتق عبد أو أمة
  - -فرع ادعى قرضه ألفا وادعى الخصم قضاءه أو أنكره
- [+]مسألة اختلف الزوجان أو ورثتهما في أثاث البيت
  - -فرع تنازع المكري والمكتري في متاع
- -مسألة أقر لآخر بحق وبذله له
- [+]باب اليمين في الدعاوى
  - [+]مسألة كون المدعي في اللوث واحدا أو أكثر وعدد الأيمان التي يحلفونها
  - -مسألة وعظ الحاكم للحالف قبل الحلف أو النكول
  - -مسألة ادعاء القتل في مكان لا لوث فيه
  - -مسألة دعوى قتل على اثنين أو على أحدهما لوث
  - -مسألة ادعى على رجل أو اشترك معه آخران بقتل وليه عمدا
  - [+]مسألة غلبة الظن على صدق المدعي تثبت اللوث
  - [+]مسألة وجد مقتولا في موضع لوث وله ولدان فاختلفا في تعيين القاتل
  - [+]مسألة القسامة للمسلم على الكافر وللذمي على المسلم
    - -فرع قتل عبد وهناك لوث
    - -فرع أوصى لأم ولده بعبد فقتل وهناك لوث
  - -مسألة انكشف زحام عن مجروح فارتد ومات أو رجع إلى الإسلام ومات
  - [+]مسألة كون المقتول مسلما أو عبدا وله ولي ولم يقسم حتى ارتد
    - -فرع زال زحام عن عبد مجروح فأعتق ثم مات
  - -مسألة ادعى على المحجور عليه قتل عمد أو خطأ أو عمد خطأ
  - -مسألة دعوى في جناية دون نفس
  - [+]مسألة تغليظ الحاكم اليمين على الولي وصيغة اليمين
  - [+]مسألة مقدار المال الذي لأجله تغلظ اليمين
    - -فرع يمين العاجز والزمن والمرأة
    - -فرع حلف بالطلاق أو غيره أنه لا يحلف يمينا مغلظة
  - [+]مسألة لا تقبل اليمين إلا بعد الاستحلاف من الحاكم
    - -فرع الحلف والاستثناء أو كون الحالف أخرس
  - [+]مسألة الحلف على البت والقطع على فعل نفسه
    - -فرع ادعى أن له على أبيه دينا وقال المدعى عليه قد أبرأتني منه
  - -مسألة ادعى رجل على آخر أنه غصب منه أو أقرضه شيئا
  - -مسألة ادعاء جماعة على شخص حقا
[+]كتاب الشهادات
- -مسألة عرض الشهادة إذا كان صاحبها يعلمها
- [+]مسألة الشهادة للنكاح والرجعة
  - -فرع شهدا لرجل بمال عند الحاكم وبيانهما سبب الشهادة
- [+]باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل
- [+]باب عدد الشهود
- [+]باب تحمل الشهادة وأدائها
- [+]باب الشهادة على الشهادة
- [+]باب الرجوع عن الشهادة
[+]كتاب الإقرار
- [+]مسألة يجوز الإقرار إلا من مكلف
  - -فرع اعترف بأنه باع عبده من نفسه
  - -فرع إقرار المحجور عليه لمرض بحق
- -مسألة إقرار من ثبت له الحق الذي أقر به إذا لم يكذبه المقر له
- [+]مسألة الإقرار لحمل امرأة
  - -فرع إقراره بمال لمسجد
- -مسألة إقراره بحق لله تعالى أو لآدمي ثم رجع عن إقراره
- [+]مسألة إجابة المقر بلفظ صريح أو محتمل
- [+]مسألة الاستثناء والتعليق على شرط في الإقرار
- [+]مسألة الإقرار بالدين والوصية
- [+]باب جامع الإقرار
-الخاتمة

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

وقال: " احتطب» . ولا يحل للغني أخذها مظهرًا الفاقة؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «من سأل الناس وهو غني جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح» .

وتحل صدقة التطوع لبني هاشم وبني المطلب؛ لما روي عن جعفر بن محمد: أنه كان يشرب من سقايات بين مكة والمدينة، فقيل له في ذلك. فقال: (إنما حرمت علينا الصدقة المفروضة) .

وبالله التوفيق

<< < ج:

ص: > >>