ص506 - كتاب البيان في مذهب الإمام الشافعي - مسألة القيء عمدا

فصول الكتاب

-المقدمة
[+]كتاب الطهارة
- [+]باب ما يجوز به الطهارة من المياه وما لا يجوز به
- [+]باب ما يفسد الماء من الطاهرات وما لا يفسده
  - [+]فرع: حكم ما غير الماء كزعفران
    - -فرع: تغير رائحة الماء بمجاور
    - -فرع: حكم ما لا يختلط بالماء كالكافور
- [+]باب ما يفسد الماء من النجاسة
- [+]باب ما يفسد الماء من الاستعمال وما لا يفسده
  - [+]مسألة: الماء المستعمل إذا كثر
  - -مسألة: الماء المستعمل في إزالة النجاسة
- [+]باب الشك في نجاسة الماء والتحري
- [+]باب الآنية
- [+]باب السواك
  - [+]مسألة: ذكر خصال الفطرة
    - -فرع: حكم الختان
- [+]باب نية الطهارة
  - -مسألة: لا تصح العبادة إلا بعد الإسلام
  - [+]مسألة: النية ومحلها وزمنها وكيفيتها
- [+]باب صفة الوضوء
- [+]باب المسح على الخفين
- [+]باب الأحداث التي تنقض الوضوء
- [+]باب الاستطابة
- [+]باب ما يوجب الغسل
- [+]باب صفة الغسل
- [+]باب التيمم
- [+]باب الحيض
- [+]باب إزالة النجاسة
[+]كتاب الصلاة
- [+]مسألة في شروط وجوب الصلاة
  - -فرع زوال العقل بجنون
  - -فرع زوال العقل بسكر
  - -فرع الجنون في حال الردة والسكر
- -مسألة في إتمام وإعادة ما صلي قبل البلوغ
- -مسألة حكم تارك الصلاة
- [+]باب المواقيت
  - -مسألة وقت الصلاة
  - -مسألة في وقت الظهر
  - -مسألة وقت العصر
  - -مسألة وقت المغرب
  - [+]مسألة وقت العشاء
    - -فرع كراهية تسمية العشاء عتمة
  - -مسألة وقت الفجر
  - [+]مسألة وجود الغيم في السماء
  - [+]مسألة في وجوب الصلاة بأول وقتها
  - -مسألة الصلاة الوسطى
  - -مسألة وقت أهل العذر والضرورة
  - -مسألة فيمن طرأ عليه مانع بعد الوقت
  - [+]مسألة قضاء الصلاة
    - -فرع نسيان صلاة غير معينة
- [+]باب الأذان
  - [+]مسألة حكم الأذان والإقامة
  - -مسألة الأذان قبل الوقت
  - [+]مسألة كلمات الأذان
    - -فرع عدد كلمات الإقامة
  - [+]مسألة أذان الكافر وغير المكلف
    - -فرع أذان المرأة والخنثى
  - [+]مسألة صفات المؤذن
  - [+]مسألة ما يقوله مستمع الأذان
  - -مسألة ما يستحب للمقيم
  - [+]مسألة عدد المؤذنين
    - -فرع أذان الجمعة
    - -فرع استدعاء الأئمة إلى الصلاة
  - -مسألة التطوع بالأذان
- [+]باب طهارة البدن وما يصلى فيه وعليه
  - [+]مسألة حكم النجاسة التي لا يعفى عنها
  - [+]مسألة طهارة الثوب
  - [+]مسألة طهارة المكان
  - -مسألة رأى نجاسة في ثوبه بعد الصلاة
  - -مسألة الصلاة في المقبرة
  - -مسألة الصلاة في الحمام
  - -مسألة الصلاة في أعطان الإبل
  - [+]مسألة الصلاة في قارعة الطريق
    - -فرع كراهة الزروع في المسجد
- [+]باب ستر العورة
  - [+]مسألة ستر العورة من شروط الصلاة
    - -فرع انكشاف جزء من العورة
  - [+]مسألة حد العورة
  - -مسألة الثوب الشفاف
  - -مسألة ما تلبس المرأة لصلاتها
  - -مسألة لباس الرجل في الصلاة
  - -مسألة كراهة اشتمال الصماء وغير ذلك
  - -مسألة الصلاة في ثوب الحرير أو المغصوب أو ما فيه صور
  - [+]مسألة السترة بورق الشجر أو الطين
  - [+]مسألة عراة الرجال والنساء
    - -فرع عراة ومعهم من وجد السترة
- [+]باب استقبال القبلة
  - -مسألة الصلاة فوق الكعبة
  - [+]مسألة صلاة من ليس بحضرة البيت
  - [+]مسألة تقليد الأعمى ونحوه لجهة القبلة
    - -فرع اختلاف قول المقلد أو خطأه غيره
    - -فرع معرفة الأعمى القبلة
  - [+]مسألة خفاء دلائل القبلة بغيم وحكم تعلم ذلك
    - -فرع الغريق والمريض
  - [+]مسألة في التنفل على الراحلة
  - [+]مسألة سترة المصلي
    - -فرع المرور بين يدي المصلي والتوجه لوجه آدمي
- [+]باب صفة الصلاة
  - [+]مسألة النية في الصلاة
    - -فرع نية القضاء
    - -فرع النية لأكثر من صلاة فائتة
    - -فرع الاستثناء وتشريك النية بين فرض وسنة
    - -فرع نية الإمام والمأموم
    - -فرع التكبير بغير نية
    - -فرع نية الرواتب وغيرها
    - -فرع الشك في النية
    - -فرع الشك في نية القصر
    - -فرع نية الخروج
  - [+]مسألة تكبيرة الإحرام
    - -فرع التكبير بالعربية
    - -فرع تكبير الأخرس ونحوه
    - -فرع الجهر بالتكبير
    - -فرع نقص لفظ التكبير
    - -فرع التكبير والتسليم من الصلاة
    - -فرع تكبير المأموم عقب تكبير الإمام
  - [+]مسألة رفع اليدين
    - -فرع في رفع اليدين
  - [+]مسألة موضع اليدين عقب التكبير
    - -فرع موضع نظر المصلي
  - -مسألة دعاء الإفتتاح
  - -مسألة استحباب التعوذ
  - [+]مسألة قراءة الفاتحة
    - -فرع قراءة البسملة
    - -فرع الجهر بالبسملة
    - -فرع كيفية القراءة
    - -فرع ترتيب الفاتحة
    - -فرع من قدم على الفاتحة السورة أو سكت أثنائها
    - -فرع قطع القراءة بتأمين ونحوه
    - -فرع النطق في غير اللسان
  - [+]مسألة حكم التأمين
    - -فرع تأخير التأمين وفصله والدعاء بما شاء
  - [+]مسألة وجوب القراءة
    - -فرع تفسير القراءة بغير العربية
  - -مسألة فيمن لا يحسن الفاتحة أو بعضها
  - [+]مسألة القراءة بعد الفاتحة
    - -فرع قراءة السورة للمأموم وفيما زاد على الركعتين
    - -فرع قراءة المسبوق
    - -فرع ما يجهر به من الصلوات للرجل والمرأة وتلقين الإمام
  - [+]مسألة تكبيرات الانتقال ورفع اليدين
    - -فرع كيفية الركوع
    - -فرع قصد فعل الأركان
  - [+]مسألة الرفع من الركوع
    - -فرع الذكر في الإعتدال
  - -مسألة فرضية السجود
  - [+]مسألة الرفع من السجود
    - -فرع كراهة الإقعاء
  - -مسألة السجدة الثانية
  - -مسألة عن أحكام الركعة الثانية
  - -مسألة الجلوس للتشهد
  - -مسألة ألفاظ التشهد
  - -مسألة حكم الصلاة غير الثنائية
  - -مسألة الدعاء آخر الصلاة
  - [+]مسألة في السلام
    - -فرع نية السلام
    - -فرع نية التسليم
  - [+]مسألة الدعاء بعد الصلاة
    - -فرع انتظار خروج النساء
    - -فرع الانصراف من الصلاة
  - -مسألة القنوت في الصلاة
- [+]باب صلاة التطوع
  - [+]مسألة صلاة الوتر
  - [+]مسألة قيام رمضان
    - -فرع عدة قيام رمضان وميزة أهل المدينة
  - [+]مسألة صلاة الضحى
    - -فرع قضاء الرواتب
  - [+]مسألة النوافل غير المؤقتة
  - -مسألة تحية المسجد
- [+]باب سجود التلاوة
  - [+]مسألة سجود التلاوة
    - -فرع من سجود التلاوة
    - -فرع آية السجدة في الصلاة
  - [+]مسألة سجدات التلاوة
  - [+]مسألة سجود التلاوة في الصلاة
    - -فرع السجود حال السفر
  - -مسألة سجود الشكر
  - -مسألة ما يستحب في الصلاة لأجل التلاوة
- [+]باب ما يفسد الصلاة ويكره فيها
  - [+]مسألة الكلام حال الصلاة
  - -مسألة أكل المصلي
  - [+]مسألة العمل اليسير في الصلاة
    - -فرع قتل الأسودين
  - [+]مسألة مكروهات الصلاة
    - -فرع عد الآيات
- [+]باب سجود السهو
  - -مسألة السهو في الصلاة
  - [+]مسألة ما تركه المصلي أو شك في تركه
    - -فرع تذكر أنه لم يسجد إلا مرة في كل ركعة
    - -فرع صلى أربعا وتذكر ترك سجدة
  - [+]مسألة ترك التشهد الأول
    - -فرع ترك دعاء الاستفتاح
  - -مسألة من ترك ركعة
  - [+]مسألة سجود السهو للزيادة والنقصان
    - -فرع ترك السنة في الصلاة
    - -فرع الشك في السهو
  - -مسألة من لزمه سهوان
  - [+]مسألة السهو خلف الإمام
  - -مسألة استحباب سجود السهو
  - [+]مسألة محل سجود السهو
    - -فرع السهو في النوافل
- [+]باب الساعات التي نهي عن الصلاة فيها
  - -مسألة تخصيص بعض الأزمان بعدم الكراهة
  - -مسألة النهي في بعض البلدان
  - -مسألة من أدرك ركعة قبل طلوع الشمس
- [+]باب صلاة الجماعة
  - [+]مسألة أقل الجماعة
    - -فرع جماعة النساء
  - [+]مسألة نية المأموم بالاقتداء
    - -فرع الائتمام بأكثر من إمام
  - -مسألة أعذار ترك صلاة الجماعة
  - [+]مسألة المشي بسكينة إلى الجماعة
    - -فرع إذا لم يحضر الإمام
  - [+]مسألة تغيير نية الاقتداء
  - -مسألة استحباب إعادة الصلاة
  - [+]مسألة ما يستحب للإمام
    - -فرع تطويل الإمام للحوق المصلين
  - [+]مسألة سبق الإمام
    - -فرع تسبيح المقتدي
  - -مسألة مفارقة الإمام
- [+]باب صفة الأئمة
  - [+]مسألة إمامة من ليس أهلا لها
  - [+]مسألة إمامة الجنب
    - -فرع إمامة المتيمم
  - [+]مسألة مرض الإمام
    - -فرع إمامة المومئ
  - [+]مسألة إمامة الأمي
  - [+]مسألة الأولى بالإمامة
- [+]باب موقف الإمام والمأموم
  - -فرع كراهة ارتفاع موضع الإمام
  - -مسألة استحباب الجماعة للنساء
  - [+]مسألة صلاة نية الجماعة
    - -فرع موقف المرأة وصلاة الرجل خلف الصف
    - -فرع تقدم المأموم
  - [+]مسألة استحباب الصف الأول
  - [+]مسألة الصلاة في دار بقرب المسجد
- [+]باب صلاة المريض
  - -مسألة الصلاة مضطجعا
  - -مسألة العجز أثناء الصلاة
- [+]باب صلاة المسافر
  - [+]مسألة أنواع السفر
  - [+]مسألة الإتمام أفضل أم القصر
    - -فرع ترك المسافر القصر
  - [+]مسألة نية المعصية في السفر
    - -فرع تغير نية المسافر
  - [+]مسألة ابتداء السفر
    - -فرع قصر أهل الخيام
    - -فرع خرج من بلد ثم عاد لحاجة
  - -مسألة كون جميع الصلاة في السفر شرط للقصر
  - [+]مسألة نية القصر
    - -فرع من أراد القصر بعد تركه
    - -فرع الشك في النية
  - [+]مسألة ائتمام المسافر بالمقيم
  - [+]مسألة إمامة المسافرين وغيرهم
    - -فرع تفريق الإمام المصلين في صلاة الخوف
  - [+]مسألة حكم القصر
  - [+]مسألة قضاء فائتة الحضر في السفر
  - -مسألة الجمع بين الصلوات
  - [+]مسألة الجمع بالمطر
- [+]باب صلاة الخوف
  - -مسألة جواز صلاة الخوف في القتال
  - -مسألة صلاة الخوف عند طلب العدو
  - -مسألة كيفية صلاة الخوف
  - [+]مسألة صلاة ذات الرقاع
  - [+]مسألة سهو الإمام
    - -فرع متابعة الإمام
  - -مسألة كيفية صلاة المغرب
  - [+]مسألة صلاة الخوف حضرا
    - -فرع صلى بطائفة ثلاثا
    - -فرع العدو في جهات
  - -مسألة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بعسفان
  - -مسألة اختيار أبي حنيفة
  - [+]مسألة صلاة الإمام حال الأمن بإحدى كيفيات صلاة الخوف
    - -فرع صلاة الخوف في القتال المحرم
  - [+]مسألة صلاة الجمعة في الخوف
    - -فرع الخطبة في المسجد
    - -فرع صلاة الاستسقاء ونحوها
  - [+]مسألة ترك حمل السلاح حال الصلاة
    - -فرع السيف المسقي سما
  - -مسألة المتمكن يصلي قاعدا
  - [+]مسألة الصلاة في شدة الخوف
  - [+]مسألة ظن وجود العدو
    - -فرع خوف الغرق
- [+]باب ما يكره لبسه
  - [+]مسألة حرمة الذهب على الرجال
    - -فرع مزج الذهب بغيره
    - -فرع لبس اللؤلؤ
  - -مسألة استعمال الجلود المحرمة
- [+]باب صلاة الجمعة
  - -مسألة وجوب الجمعة
  - [+]مسألة فرضية الجمعة على كل مسلم
  - [+]مسألة وجوب الجمعة على أهل المدن
    - -فرع صفة نداء الجمعة
  - -مسألة اتفاق العيد والجمعة
  - -مسألة يسقط الظهر بالجمعة
  - -مسألة السفر يوم الجمعة
  - -مسألة البيع وقت الجمعة
  - -مسألة لا تقام إلا في بناء
  - [+]مسألة العدد للجمعة
    - -فرع شرط عدد المجمعين
  - [+]مسألة العدد شرط للخطبة
    - -فرع الانفضاض بعد الإحرام
  - -مسألة خطبتا الجمعة
  - -مسألة القيام في الخطبة
  - [+]مسألة الألفاظ الواجبة في الخطبة
    - -فرع الخطبة بالعربية
    - -فرع يستحب في الخطبة
  - [+]مسألة يسن للخطبة
    - -فرع إن استغلق الكلام
    - -فرع شرب الماء حال الخطبة
  - -مسألة ركعتا الجمعة
- [+]باب هيئة الجمعة والتبكير
  - [+]مسألة الغسل من الجنابة يوم الجمعة
    - -فرع يستحب مع غسل الجمعة
  - -مسألة التبكير للجمعة
  - [+]مسألة تخطي الرقاب يوم الجمعة
    - -فرع اتخاذ موضع لسماع الخطبة
  - [+]مسألة قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
    - -فرع الاحتباء في الخطبة
  - [+]مسألة التنفل قبل الخطبة
    - -فرع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة
  - [+]مسألة المسبوق في الجمعة
    - -فرع أدرك ركعة ونسي سجدة
  - [+]مسألة منع المأموم من السجود
    - -فرع تأخر المسبوق عن الإمام كثيرا
    - -فرع سهو المأموم في الجمعة
  - [+]مسألة حدث الإمام في الصلاة
  - -مسألة تقام الجمعة بإذن الإمام
  - -مسألة لا تعدد الجمعة
  - -مسألة جمعتان في البلد
- [+]باب صلاة العيدين
  - -مسألة وقت صلاة العيد
  - -مسألة الصلاة في المكان الأرفق
  - -مسألة الأكل قبل صلاة الفطر
  - -مسألة الغسل للعيد
  - -مسألة حضور النساء وغيرهن العيد
  - -مسألة التبكير لغير الإمام
  - -مسألة السنة لصلاة العيد
  - -مسألة لا يؤذن للعيد
  - [+]مسألة صلاة العيد ركعتان
  - [+]مسألة خطبة العيد
  - -مسألة صحة صلاة العيد للمنفرد
  - [+]مسألة ثبوت العيد بشهادة العدول
    - -فرع قضاء صلاة العيد للجميع
- [+]باب التكبير
  - [+]مسألة أوقات التكبير
    - -فرع التكبير في العيد
  - [+]مسألة تكبير الأضحى
- [+]باب صلاة الكسوف
  - [+]مسألة مشروعية صلاة الكسوف للجميع
    - -فرع الجهر في خسوف القمر
  - -مسألة كيفية صلاة الكسوف
  - -مسألة إدراك الركوع الثاني
  - -مسألة خطبة الكسوف
  - [+]مسألة جلاء الكسوف قبل الصلاة
    - -فرع لا يصلي لآية غير الخسوفين جماعة
  - -مسألة اجتماع صلاة الكسوف وغيرها
- [+]باب صلاة الاستسقاء
  - -مسألة الاستسقاء بطلب الحاكم
  - [+]مسألة الصلاة في المصلى
    - -فرع لا يطلب إخراج البهائم
  - -مسألة مكان الاستسقاء
  - [+]مسألة ينادي للاستسقاء الصلاة جامعة
    - -فرع خطبة الاستسقاء
    - -فرع أنواع الاستسقاء
  - [+]مسألة إذا تأخرت السقيا
    - -فرع استسقاء المسلم لأخيه
  - [+]مسألة لا يلزم الخروج للاستسقاء إلا في الجدب
    - -فرع المطر من فضل الله تعالى
    - -فرع إشفاقه صلى الله عليه وسلم من البرق والرعد
[+]كتاب الجنائز
- [+]باب ما يفعل بالميت
- [+]باب غسل الميت
- [+]باب الكفن
- [+]باب الصلاة على الميت
- [+]باب حمل الجنازة والدفن
- [+]باب التعزية والبكاء على الميت
[+]كتاب الزكاة
- -مسألة: وجوب الزكاة في الملك الحقيقي
- -مسألة: لا يخاطب الكافر بالزكاة
- -مسألة: الزكاة حق في المال
- -مسألة: أنواع المزكين
- [+]باب صدقة المواشي وأحكام الملك
- [+]باب صدقة الإبل السائمة
- [+]باب صدقة البقر
  - -مسألة: جواز الإعطاء فوق الواجب
- [+]باب صدقة الغنم السائمة
- [+]باب صدقة الخلطة
- [+]باب زكاة الثمار
- [+]باب زكاة الزروع
- [+]باب المبادلة في الماشية وبيع ما وجب فيه
- [+]باب زكاة الذهب والفضة
- [+]باب زكاة مال التجارة
- [+]باب زكاة المعدن والركاز
- [+]باب زكاة الفطر
- [+]باب تعجيل الزكاة
- [+]باب قسم الصدقات
- -باب صدقة التطوع
[+]كتاب الصيام
- -مسألة: شروط وجوب الصوم
- -مسألة: صوم الحائض والنفساء
- -مسألة: صوم الشيخ العجوز
- [+]مسألة: الصوم في السفر
  - -فرع: القضاء في رمضان للمسافر
  - -فرع: السفر بدخول رمضان
  - -فرع: إفطار الصائم في السفر
  - -فرع: زوال العذر في أثناء الصوم
  - -فرع: وطء المسافر المفطر
- -مسألة: صوم الحامل والمرضع
- [+]مسألة: شرط وجوب الصوم
  - -فرع: معرفة خطأ بداية رمضان
  - -فرع: رؤية الهلال نهارا
  - -فرع: اختلاف المطالع
  - -فرع: انتقال المسافر الصائم لبلد آخر
- [+]مسألة: الشهادة في الصوم
  - -فرع: الشهادة لغير رمضان
  - -فرع: شهادة غير الذكر
  - -فرع: عدم رؤية الهلال آخر رمضان
  - -فرع: الصيام بخبر الثقة
  - -فرع: وجوب الصوم برؤية الهلال لمن ردت شهادته
- -مسألة: صوم الأسير
- [+]مسألة: وجوب النية
  - -فرع: تبييت النية
- [+]مسألة: تعيين النية
  - -فرع: نية الصيام لفرض مجهول
  - -فرع: تحديد النية بيوم وسنة
  - -فرع: نية الحائض
  - -فرع: تعيين النية مع الشك
  - -فرع: نية الخروج من الصوم
- -مسألة: النية في التطوع
- [+]مسألة: وقت الصوم
  - -فرع: الشك بطلوع الفجر
- -مسألة: الأكل عمدا نهارا
- -مسألة: دخول شيء بأحد السبيلين
- -مسألة: وصول شيء للجوف
- -مسألة: دخول شيء لا يفطر عادة
- -مسألة: الإفطار بوصول خيط للجوف
- -مسألة: دخول ما يجري مع الريق للجوف
- -مسألة: القيء عمدا
- -مسألة: جماع الصائم
- [+]مسألة: الإفطار ناسيا
  - -فرع: الإيجار لمرض
  - -فرع: سبق الماء لفم الصائم
- -مسألة: المفطر بالظن الخاطىء
- [+]مسألة: الفطر بغير الجماع
  - -فرع: الفطر لإنقاذ الغريق
- -مسألة: إنزال الخنثى لا يفطر
- [+]مسألة: كفارة الوطء
  - -فرع: وطء المسافر في الصيام
- [+]مسألة: الوطء في الدبر
  - -فرع: إتيان الصائم البهيمة
  - -فرع: وطء الخنثى
  - -فرع: وجوب القضاء والكفارة
- [+]مسألة: خصال الكفارة
  - -فرع: وطء المسافر بعد قدومه
  - -فرع: وطء المجنون زوجته
- -مسألة: الجماع في أيام
- -مسألة: الجماع حال الفجر
- [+]مسألة: الجماع بعد الأكل ناسيا
  - -فرع: الجماع في قضاء رمضان
  - -فرع: التأويل في حديث الأعرابي
- [+]مسألة: صوم المغمى عليه
  - -فرع: طروء الجنون في الصيام
- -مسألة: انغماس الصائم في الماء
- -مسألة: لعلك للصائم
- -مسألة: القبلة للصائم
- -مسألة: مكروهات الصيام
- -مسألة: الوصال للصائم
- -مسألة: سحور الصائم
- -مسألة: قضاء الصوم
- [+]مسألة: استحباب التتابع في القضاء
  - -فرع: نذر صوم الدهر
- -مسألة: القضاء عن الميت
- [+]باب صوم التطوع والأيام التي نهي عن الصيام فيها
  - -مسألة: صوم عرفة
  - -مسألة: صوم الدهر
  - -مسألة: استحباب إتمام الصيام
  - -مسألة: صوم يوم الشك
  - -مسألة: إفراد يوم الجمعة بالصوم
  - -مسألة: صوم العيدين
  - [+]مسألة: صوم أيام التمتع
    - -فرع: الجود في رمضان وغيره
  - [+]مسألة: فضل ليلة القدر
    - -فرع: تعليق الطلاق ونحوه على ليلة القدر
[+]كتاب الاعتكاف
- -مسألة: شروط الاعتكاف
- -مسألة: اعتكاف المرأة
- -مسألة: اعتكاف المكاتب
- -مسألة: مكان اعتكاف المرأة
- [+]مسألة: الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة
  - -فرع: تعيين المسجد للاعتكاف
- -مسألة: الاعتكاف بغير صيام
- [+]مسألة: الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان
  - -فرع: نذر الاعتكاف
- [+]مسألة: النذر المعين
  - -فرع: تعيين زمن الاعتكاف عن الماضي
  - -فرع: نذر الاعتكاف المقيد بزمن
- -مسألة: النية للاعتكاف
- -مسألة: خروج المعتكف بغير عذر
- -مسألة: خروج المعتكف لعذر
- -مسألة: اعتكاف المؤذن
- -مسألة: صلاة الجنازة للمعتكف
- [+]مسألة: الخروج للجمعة للمعتكف
  - -فرع: خروج المعتكف من المسجد لأداء الشهادة
- -مسألة: أعذار الخروج للمعتكف
- -مسألة: السكر والردة تبطل الاعتكاف
- -مسألة: حيض المعتكفة
- -مسألة: إحرام المعتكف بالحج
- -مسألة: انهدام المسجد حال الاعتكاف المنذور
- -مسألة: خروج المعتكف ناسيا
- -مسألة: رجوع المعتكف بعد زوال العذر
- -مسألة: يحرم على المعتكف المباشرة بشهوة
- -مسألة: المباشرة بغير شهوة
- [+]مسألة: التزين للمعتكف
  - -فرع: الأكل والحجامة للمعتكف
- -مسألة: نذر التبرر للمعتكف
- -مسألة: نذر التتابع للمعتكف
- -مسألة: مما يبطل به الاعتكاف
- -مسألة: قضاء الاعتكاف عن الميت
[+]كتاب الحج
- -مسألة وجوب العمرة
- [+]مسألة دخول مكة لغير الحج
  - -فرع دخول البريد مكة
- -مسألة شروط الحج
- [+]مسألة حج الصبي
  - -فرع نفقة الصبي في الحج
- [+]مسألة حج العبد
  - -فرع ارتكاب العبد لما يوجب الفدية
  - -فرع حج الصبي والعبد باعتبار كمالهما
  - -فرع سعي الصبي والعبد قبل كمالهما
- [+]مسألة شروط الاستطاعة
  - -فرع عدم لزوم الحج لغير واجد الزاد
  - -فرع حكم الراحلة
  - -فرع حكم الدائن والمدين في وجوب الحج
  - -فرع بيع المسكن والخادم للحج
  - -فرع وجوب الحج لمحتاج النكاح
  - -فرع بيع البضاعة للحج
  - -فرع الاقتراض للحج
  - -فرع الاتجار في الحج
  - -فرع ركوب البحر للحج
  - -فرع حج الأعمى وذوي العاهات
  - -فرع حكم المحرم مع المرأة
  - -فرع الخنثى المشكل
  - -فرع يشترط للحج إمكان السير
- -مسألة وجوب الحج لمن هو دون مسافة القصر
- -مسألة أفضلية الركوب للحج
- [+]مسألة المستطيع بغيره
  - -فرع وجوب الحج على المطاع
  - -فرع وجود المطيع بلا علم المطاع
  - -فرع استئذان المطيع
  - -فرع رجوع الباذل ببذله
  - -فرع وجوب الحج على المطاع بيسار ولده أو ببذل الأجنبي
- -مسألة الحج على التراخي
- -مسألة الحج عن الميت
- [+]مسألة النيابة في الحج
  - -فرع مواضع الإنابة في الحج
  - -فرع استحقاق الأجير أجره بصرفه الإحرام لنفسه
  - -فرع استنابة المريض
  - -فرع الاستنابة عن المجنون
- [+]مسألة الاستنابة لمن عليه الحج
  - -فرع إحرام التطوع والنذر لمن عليه حجة الإسلام
- -مسألة الاستنابة لحجتين في عام واحد
- [+]مسألة وجوب الحج في أشهره
  - -فرع الإحرام بالحج في غير وقته
- [+]مسألة الإحرام بالعمرة في جميع السنة
  - -فرع تكرار العمرة في السنة
  - -فرع الشك في الإحرام بحج أو عمرة
- -مسألة التخيير في كيفية أداء الحج والعمرة
- [+]مسألة معنى الإفراد والتمتع والقران وإدخال الحج على العمرة
  - -فرع إدخال الحج على العمرة
  - -فرع إدخال العمرة على الحج
  - -فرع إدخال الحج على عمرة فاسدة
- [+]مسألة جواز التمتع وشروط وجوب الدم
  - -فرع إحرام المتمتع والتعريف بحاضري المسجد الحرام
- [+]مسألة تمتع وقران حاضري المسجد الحرام
  - -فرع تمتع المكي من خارج مكة
  - -فرع تعدد المنزل للمتمتع
  - -فرع نية التمتع
  - -فرع العمرة بعد الحج أو القران من أدنى الحل لنفسه أو عن غيره
  - -فرع فقد بعض شروط التمتع المعتبرة في وجوب الدم
- [+]مسألة حل محظورات الإحرام لتحلل المتمتع
  - -فرع فسخ الحج إلى العمرة
- -مسألة وقت إحرام المتمتع بالحج
- -مسألة وقت وجوب دم التمتع
- [+]مسألة انتقال المتمتع من الهدي إلى الصوم
  - -فرع لا يفوت صوم الثلاث بفوات عرفة
  - -فرع موت المتمتع قبل التمكن من الصوم
  - -فرع الصوم بدل عن الهدي وبيان وقته
  - -فرع تأخير صوم الثلاثة عن وقتها وتتابع العشر
  - -فرع موت المتمتع قبل الصوم وبعد التمكن
- -مسألة وجود الهدي بعد الشروع بالصيام
- -مسألة وجوب الدم على القارن
- [+]باب المواقيت
  - [+]مسألة من داره بين مكة والميقات
    - -فرع زوال معالم الميقات
    - -فرع الإحرام من ميقات بعد مجاوزته ميقاتا
  - [+]مسألة جواز الإحرام من داره أو ميقاته
  - -مسألة ميقات المكي
- [+]باب الإحرام وما يحرم فيه
  - -فرع الأماكن التي يستحب لها الغسل
  - [+]مسألة ما يلبسه المحرم
    - -فرع الطيب للمحرم
    - -فرع انتشار الطيب بالعرق وتطييب الثوب
  - -مسألة من يستحب له الحناء والطيب
  - [+]مسألة ركعتا الإحرام وأفضلية وقته
    - -فرع انعقاد الإحرام بغير تلبية ولا بد من النية
    - -فرع تعيين النسك بالنية
    - -فرع إطلاق النية في الإحرام
    - -فرع تعليق الإحرام بإحرام الغير
  - [+]مسألة الإحرام بنسكين متفقين
    - -فرع الإحرام عن رجلين
  - -مسألة الشك في النسك
  - -مسألة أحوال التلبية
  - [+]مسألة صفة التلبية وما يقول إذا فرغ منها
    - -فرع التكلم أثناء التلبية وترجمتها
  - [+]مسألة حلق الشعر للمحرم
    - -فرع حلق المحرم شعر الحلال
  - -مسألة تقليم الأظافر للمحرم وإبانة أحد أعضائه
  - [+]مسألة غطاء رأس ووجه المحرم
    - -فرع عصابة المحرم
    - -فرع الحمل أو وضع اليد على الرأس للمحرم
    - -فرع الطلي بالحناء وغيره للمحرم
    - -فرع ما يحرم لبسه للمحرم
    - -فرع الجراحة ببدن المحرم أو رأسه
    - -فرع ما يقاس على السراويل وما يصنع بالإزار للمحرم
    - -فرع لبس السراويل لفاقد الإزار
    - -فرع لبس المنطقة وما أشبهها للمحرم
    - -فرع لبس الخفين عند فقد النعلين للمحرم
    - -فرع إدخال إحدى الرجلين بالخف أو كليهما إلى الساق
  - [+]مسألة إحرام المرأة
    - -فرع تغطية رأس ووجه الخنثى وما يلبسه
  - [+]مسألة حكم استعمال الطيب للمحرم
    - -فرع زوال رائحة الثوب المطيب
    - -فرع استعمال الطيب في البدن أو في الأكل والشرب
  - [+]مسألة ما يحرم من النبات للمحرم
    - -فرع استعمال العصفر والحناء للمحرم
  - [+]مسألة الدهن للمحرم
    - -فرع شم الريح الطيب للمحرم من غيره
    - -فرع شراء المحرم الطيب
    - -فرع مس المحرم الطيب
    - -فرع وجوب إزالة الطيب عن المحرم
  - [+]مسألة عقد النكاح للمحرم
    - -فرع تزويج الإمام المحرم
    - -فرع الزواج في الإحرام الفاسد وتوكيل الحلال المحرم
    - -فرع توكيل المحل قبل إحرامه مثله ليتزوج له والعكس
    - -فرع شهادة المحرم في النكاح وخطبة المحرم
    - -فرع جواز مراجعة المحرم
  - -مسألة تحريم الوطء والمباشرة في الإحرام
  - [+]مسألة صيد المحرم
    - -فرع هلاك الصيد بإنقاذه
    - -فرع صيد البحر
    - -فرع قتل المحرم الصيد
    - -فرع قتل المحرم للصيد المملوك
    - -فرع جرح الصيد وإتلاف بعضه
    - -فرع تنفير الصيد
    - -فرع قتل الصيد وغيره بسبب فعله
    - -فرع الدلالة والإعانة على قتل الصيد
    - -فرع أكل المحرم للصيد
    - -فرع أكل ما ذبحه المحرم من الصيد
    - -فرع تملك المحرم للصيد
    - -فرع الإحرام بعد بيع الصيد
    - -فرع الإحرام حال ملك الصيد
  - [+]مسألة الصيد المتولد بين مأكول وغيره
    - -فرع ذبح ما يؤكل وجزاء ما لا يؤكل
  - [+]مسألة إتلاف بيض الصيد
    - -فرع كسر المحرم بيض الصيد
    - -فرع كسر البيض الفاسد
    - -فرع حلب لبن الصيد للمحرم
    - -فرع حبس الطائر في الحل وفرخه في الحرم وعكسه
  - [+]مسألة اضطرار المحرم لفعل محظور
    - -فرع صيال الصيد
    - -فرع إيذاء الشعر أو قلم بعض الظفر
    - -فرع افتراش الجراد الطريق وإباضة الصيد على الفراش
  - [+]مسألة فعل محظور سهوا أو جهلا
    - -فرع جهل معرفة الطيب
    - -فرع الترفه ناسيا أو جاهلا للمحرم وقتل غير المكلف للصيد
    - -فرع الجماع ناسيا أو جاهلا
    - -فرع شعر المحرم على سبيل الوديعة أو العارية
  - [+]مسألة اغتسال المحرم والغطس في الماء
    - -فرع غسل المحرم رأسه بالمنظفات
    - -فرع الحجامة والافتصاد للمحرم وحج الأغلف
    - -فرع اكتحال المحرم
    - -فرع نظر المحرم في المرآة
    - -فرع استظلال المحرم
    - -فرع كراهة لبس المصبغ وحمل ما يصطاد للمحرم
- [+]باب ما يجب بمحظورات الإحرام
  - -فرع تقليم الأظفار للمحرم
  - [+]مسألة الفدية في فعل المحظور
    - -فرع ارتكاب أكثر من محظور باعتبار المجلس
    - -فرع ارتكاب نفس المحظور باعتبار المجلس
    - -فرع حلق المحرم شعره في وقت أو أكثر
  - [+]مسألة الجماع في الحج
    - -فرع جماع المعتمر قبل التحلل
    - -فرع المضي في الحج والعمرة عند فسادهما وعليه القضاء
  - [+]مسألة جواز قضاء المحصر حجه لو فسد في عامه
    - -فرع الإحرام بالقضاء
    - -فرع قضاء الحج بالزوجة التي جامعها فيه
    - -فرع جماع القارن قبل التحلل
    - -فرع ترتيب الفدية على المجامع
  - [+]مسألة جماع الصبي غيره في الإحرام
    - -فرع جماع العبد في الإحرام
  - [+]مسألة تكرار الجماع قبل التحلل
    - -فرع الجماع بين التحللين
  - -مسألة الوطء في الدبر أو في الفرج بخرقة
  - [+]مسألة مقدمات الجماع حال الإحرام
    - -فرع تكرار نظر المحرم للمرأة ونكاح اليد
  - [+]مسألة جزاء الصيد ومن يحكم فيه
    - -فرع الصيد من صغار الحيوان وفداء الذكر بالأنثى وعكسه
    - -فرع قتل الصيد المعيب
    - -فرع صيد الماخض
  - -مسألة التخيير في فدية صيد له مثل وتقويمه
  - [+]مسألة جرح الصيد
    - -فرع ضرب بطن الصيد الحامل
  - [+]مسألة الصيد الذي لا مثل له وتقويمه
    - -فرع جزاء الصيد من الطيور
    - -فرع كسر بيض المأكول ونتف ريش الطائر
    - -فرع جزاء قتل الجراد
  - [+]مسألة جزاء تكرار الصيد
    - -فرع اشتراك الجماعة في الصيد
    - -فرع إمساك المحرم الصيد وقتل المحل له
  - -مسألة جناية المحرم على الصيد دون أن يقتله
  - -مسألة قتل القارن للصيد
  - [+]مسألة صيد الحرم
    - -فرع إدخال المحل صيدا للحرم
    - -فرع الرمي من الحل أو الحرم لصيد وحبس الصيد وله فرخ
    - -فرع رمي الصيد وهو على غصن وقطع الغصن
    - -فرع قتل صيد الحرم خطأ أو بكلب
    - -فرع إرسال الكلب من الحرم على صيد في الحل
  - -مسألة الجزاء في صيد الحرم وتخييره كصيد المحرم
  - -مسألة قتل الكافر الصيد في الحرم
  - [+]مسألة تحريم قطع شجر الحرم
    - -فرع الضمان في قطع غصن أو أخذ ورق من شجر الحرم
    - -فرع الجزاء في قطع الشجر
  - -مسألة قطع نبات الحرم من زرع ونحوه
  - [+]مسألة يحرم إخراج حصباء وتراب الحرم
    - -فرع إخراج ماء زمزم وإدخال التراب والأحجار من وإلى الحرم
  - -مسألة الحظر من صيد حرم المدينة
  - -مسألة كراهة صيد واد وج
  - -مسألة تصرف سائر الدماء لمساكين الحرم
- [+]باب صفة الحج والعمرة
  - [+]مسألة استحباب الدخول من باب بني شيبة
    - -فرع شروط الطواف
    - -فرع الحدث في الطواف
    - -فرع تيقن الحدث في طواف أحد النسكين ولم يعينه ووطئ بعد العمرة
    - -فرع طلب النية للطواف
    - -فرع استحباب الاضطباع لطواف يعقبه سعي
    - -فرع كون الطواف سبعة أشواط وكراهية تسميته بغير اسمه
    - -فرع الطواف حول البيت والحجروالشاذروان جميعا
    - -فرع الطواف ماشيا أوراكبا أو محمولا
    - -فرع ابتداء الطواف واستلام الحجر الأسود وتقبيله وما يقوله
    - -فرع يشترط الترتيب في الطواف ويستحب الدنو منه
    - -فرع ما يستحب استلامه من الأركان وما يفعله
  - [+]مسألة مشروعية الرمل والاضطباع وما يقوله
    - -فرع: الرمل والاضطباع للمرأة وترك الهيئات للرجل
    - -فرع الشرب في الطواف وكراهة تغطية الفم
  - -مسألة الطواف بلباس محرم وقطعه للصلاة
  - [+]مسألة صلاة ركعتي الطواف
    - -فرع الجمع بين أسابيع الطواف
    - -فرع صلاة ركعتي الطواف عن الصبي
    - -فرع يرقى إلى الصفا بعد ركعتي الطواف
  - [+]مسألة وجوب السعي بين الصفا والمروة
    - -فرع ترتيب السعي وحسابه
    - -فرع الصعود على الصفا والمروة
    - -فرع استحباب الطهارة للسعي وقطعه وسعي المرأة
  - [+]مسألة خطب الحج أربع والتعريف بيوم التروية
    - -فرع الرواح إلى منى وما يصنع الإمام والناس حتى وصولهم عرفة
  - [+]مسألة دخول النبي صلى الله عليه وسلم عرفة والتعريف بها
    - -فرع زمن الوقوف بعرفة وصفة الواقف بها
  - [+]مسألة الانطلاق إلى المزدلفة وما يصنع بها ومتى يخرج منها
    - -فرع أخذ حصى الرمي وصفتها
    - -فرع صفة المشي في المزدلفة ووادي محسر
  - [+]مسألة أعمال يوم النحر والبدء برمي جمرة العقبة
    - -فرع متى تقطع التلبية
    - -فرع ما يجوز به الرمي
    - -فرع الأماكن التي يكره أخذ الحصى منها
    - -فرع كيفية الرمي وبعض صوره
  - -مسألة موضع الذبح ووقته
  - [+]مسألة الحلق والتقصير
    - -فرع تلبيد الشعر يوجب حلقه
    - -فرع الحلق نسك وحكم تقديم نسك على آخر
  - -مسألة خطبة منى يوم النحر
  - [+]مسألة طواف الإفاضة أو الزيارة
    - -فرع تغيير النية من الزيارة إلى الوداع
  - [+]مسألة حل محظورات الإحرام
    - -فرع التحلل من العمرة
  - [+]مسألة الرمي في أيام التشريق
    - -فرع الرمي بعد الزوال
    - -فرع ما يجب بترك
    - -فرع ما يجب بترك الرمي
  - -مسألة الاستنابة في الرمي
  - -مسألة المبيت بمنى
  - [+]مسألة الرخصة لرعاة الإبل وأهل السقاية ومن يقاس عليهم
    - -فرع قضاء المعذورين للرمي
  - [+]مسألة الخطبة ثاني أيام التشريق والتخيير في النفر
    - -فرع تعجيل النفر من منى
    - -فرع النفر قبل الوقت المشروع
    - -فرع رح ما بقي من حصى الجمار
    - -فرع استحباب النزول في المحصب لمن شاء
  - [+]مسألة وداع البيت الحرام
    - -فرع الوداع يوم النحر
    - -فرع طواف الوداع إذا نوى الإقامة بمكة
    - -فرع رجوع الحاج لطواف الوداع
    - -فرع ليس على المقيم الخارج إلى التنعيم وداع
    - -فرع وداع الحائض
    - -فرع لا ينتظر الركب الحائض
    - -فرع دعاء الخروج من مكة إلى الوطن
  - [+]مسألة أركان العمرة
    - -فرع الطواف والسعي في القران
  - -مسألة أركان الحج ومسنوناته وهيئاته
  - [+]مسألة دخول الكعبة وفضيلة المسجد الحرام على بقية المساجد
    - -فرع فضيلة الشرب من ماء زمزم ونبيذ السقاية
  - [+]مسألة الخروج من مكة
    - -فرع أفضلية مكة على المدينة
  - -مسألة زيارة القبر الشريف
- [+]باب الفوات والإحصار
  - -فرع وجوب الدم على المكي وغيره في الفوات
  - -فرع الإحرام بالعمرة بأشهر الحج وفواته عليه
  - -فرع قضاء الحج الفائت وإخراج الهدي
  - -فرع الوقوف في عاشر ذي الحجة أو الثامن خطأ
  - -فرع شهادة الرؤية المتأخرة
  - -فرع المشاهد يعمل بعلمه
  - -مسألة الإحصار
  - -مسألة الصد عن الحج وأحكام الصادين
  - [+]مسألة إحصار المحرم بعمرة
    - -فرع إحاطة العدو بالمحرم
  - -مسألة قضاء الحج بسبب الإحصارالعام أو الخاص
  - -مسألة الإحصار بعد الوقوف وصد أهل مكة عن الوقوف
  - -مسألة ما يجب على المحصر بتحلله والتعريف بأنواع الدماء
  - -مسألة إحصار المريض والنصوص التي يجوزالقياس عليها
  - [+]مسألة إحرام العبد وتحليله
  - [+]مسألة الحج للزوجة
    - -فرع الحج والعمرة وإذن الوالدين
  - -مسألة الإحرام مع الشرط
  - -مسألة الردة بعد الحج
- [+]باب الهدي
  - -مسألة جواز الذكر وأفضلية الأنثى والفحل في الهدي
  - [+]مسألة التصرف بالهدي ومنعه
    - -فرع ركوب الهدي المنذور والانتفاع بلبنه وصوفه
    - -فرع لا يضمن الهدي بنحره لإحصار ونحوه
  - [+]مسألة عطب الهدي ونحره ولمن يحل أكله
    - -فرع إتلاف الهدي بسبب منه
  - -مسألة موضع نحر الهدي بأنواعه ووقته
  - -مسألة استحباب الذبح لصاحب الهدي وأجرة الجازر
  - -مسألة ذبح النذر بيد غيرالمهدي
  - -مسألة تعيين ذبح بدلا عما وجب عليه في ذمته
  - -مسألة لا يشترط خروج الهدي إلى عرفة
  - -مسألة الأيام المعدودات والمعلومات
- [+]باب الأضحية
  - [+]مسألة وقت الأضحية
    - -فرع يكره الذبح ليلا
  - -مسألة كراهة حلق شعر المضحي وتقليم أظفاره
  - -مسألة جواز الأضحية في كل مكان
  - -مسألة ما يجزئ في الأضحية وسنه
  - -مسألة الأفضل من النعم وما يستحب في صفتها
  - [+]مسألة عيوب الأضحية
    - -فرع نذر الضحية بمعيب
  - [+]مسألة استحباب ذبحه أضحيته وحكم النية والاستنابة
  - -مسألة شراء الأضحية لا يوجبها وما تتعين به وحكم إبدالها
  - -مسألة حكم الأكل من الأضحية والهدي
  - -مسألة منع بيع شيء من الأضحية والهدي وحكم الانتفاع بها
  - -مسألة جواز اشتراك سبعة في بدنة أو بقرة
- [+]باب العقيقة
  - [+]مسألة للغلام شاتان وللجارية شاة
    - -فرع ما يجزئ في العقيقة وما يستحب عند ذبحها
  - -مسألة استحباب الأكل من العقيقة ويبعث بمرقها إلى الفقراء
  - -مسألة استحباب العقيقة يوم السابع وما يصنع برأس المولود
  - -مسألة استحباب تحنيك المولود والأذان والتسمية وتهنئة الوالد
- [+]باب النذر
  - -مسألة لا صحة للنذر إلا بالقول
  - [+]مسألة لزوم النذر
    - -فرع في نذر صوم يوم محرم أو فعل مباح
  - -مسألة نذر التبرر واللجاج
  - [+]مسألة حكم النذر بجميع المال وبعتق رقبة
    - -فرع نذر عتق رقبة معينة
  - [+]مسألة لزوم ما سماه وعينه بالنذر وحكم المطلق
    - -فرع نذر شاة في ذمته أو عينها وذبح عنها بدنة أو بقرة
  - -مسألة نذر بدنة وأطلق أو عينها بالنية
  - [+]مسألة النذر لأفضل بلد أو مطلقا
    - -فرع مؤنة نقل الهدي والنذر من غيرالنعم
    - -فرع النذر لرتاج لكعبة أو لمسجد بعينه أو مطلقا
  - -مسألة ينحر ويفرق اللحم حيث نذر
  - [+]مسألة فيمن نذر صلاة أو ركوعا أو سجودا
    - -فرع نذر الصلاة في المساجد الثلاثة أو في غيرها
    - -فرع تعليق النذر بمشيئة رجل
  - [+]مسألة صوم يوم بعينه أو مطلقا أو نصفه
    - -فرع نذر الصوم في الحرم
  - [+]مسألة نذر صوم سنة معينة
    - -فرع نذر صوم هذه السنة
  - [+]مسألة نذر صوم أيام الاثنين
    - -فرع من نذر صوم الأثانين وعليه صيام شهرين متتابعين
  - [+]مسألة تعليق نذر الصوم بقدوم شخص
    - -فرع تعليق نذر الصوم بأمس أو قدوم شخص أو بقدوم شخصين
    - -فرع تعليق نذر الاعتكاف على قدوم شخص
  - [+]مسألة نذر الحج ماشيا
  - -مسألة نذر الحج السنة
- [+]باب الأطعمة
  - -مسألة: أكل الضبع والثعلب وغيرهما
  - [+]مسألة: في أكل الأرنب والقنفذ وغيرهما
    - -فرع: فيما يتقوى بنابه وحكم ابن آوى
  - -مسألة: أكل النعامة وغيرها من الطيور
  - -مسألة: أكل ما تولد من حيوان يؤكل وغيره
  - -مسألة: الذي لم يرد فيه تحليل ولا تحريم
  - -مسألة: أكل الجلالة
  - -مسألة: حيوان البحر وما يحل منه والضفدع وغيره
  - -مسألة: اعتبار الضرر في تحريم غير الحيوان
  - [+]مسألة: جواز أكل الميتة للمضطر
  - [+]مسألة: الأكل من ثمر الغير للاضطرار
    - -فرع: ضيافة المسلم
  - -مسألة: كسب الحجام
- [+]باب الصيد والذبائح
  - [+]مسألة: لا يضر صيد المجوسي وغيره للسمك
    - -فرع: أكل ما قطع من السمكة وهي حية
    - -فرع: وجود سمكة ببطن أخرى وحكم القلي والروث والدم
  - -مسألة: حل ميت الجراد
  - [+]مسألة: ذكاة غير السمك والجراد
    - -فرع: ذبيحة المرأة والصبي والأعمى وغيرهم
  - -مسألة: ما يستحب في المدية وحكم غيرها
  - [+]مسألة: ما ينحر ويذبح وموضع الذبح وما يقطع منه
    - -فرع: ما يسن حال الذبح
    - -فرع: ذبح الحيوان من القفا
    - -فرع: جرح الحيوان ثم ذبحه
  - -مسألة: الاصطياد بالسباع
  - [+]مسألة: أحكام تتعلق بإرسال الجارحة
    - -فرع: شروط الجارحة المعلمة
    - -فرع: التسمية عند إرسال الجارحة
    - -فرع: إرسال الجارحة ممن لا تحل ذكاته
    - -فرع: استرسال الكلب المعلم بنفسه
    - -فرع: إرسال المجنون والصبي والأعمى للكلب
    - -فرع: حل ما قتله الجارح بنابه وغيره
    - -فرع: أكل الجارحة من الصيد أو احتساء دمه
  - -مسألة: إدخال الكلب نابه في الصيد
  - -مسألة: الاصطياد بالجارحة المغصوبة
  - -مسألة: القصد لا يعتبر في ملك الصيد بشبكة وغيرها
  - [+]مسألة: صيد الحمام الأهلي والمباح
    - -فرع: الصيد المعلم بعلامة
  - [+]مسألة: الصيد بالرمي وأنواعه
    - -فرع: إرسال السهم في الريح وحالات أخرى
    - -فرع: رمي الطائر وجرحه
    - -فرع: قطع الصيد قسمين أو إبانة بعضه قبل قتله
  - [+]مسألة: إدراك الصيد وفيه حياة مستقرة
    - -فرع: غياب الصيد بعد إرسال الكلب أو السهم
  - -مسألة: صيد الفخ ونحوه
  - -مسألة: إصابة السهم أو الكلب صيدا لا يقصد
  - -مسألة: إرساله الكلب أو رميه السهم وهو لا يرى صيدا
  - -مسألة: الرمي أو الإرسال لشاخص وظهوره صيدا أو غنما
  - [+]مسألة: ذكاة البعير الناد ونحوه
    - -فرع: ذكاة الجنين
  - [+]مسألة: ملك الصيد بزوال الامتناع
    - -فرع: امتناع الصيد بالرجل والجناح معا
  - -مسألة: رمي الصيد من اثنين فوجداه ميتا ولم يعلم امتناعه بالأول
  - [+]مسألة: وجوب الأرش إذا رمى اثنان صيدا
    - -فرع: جناية ثلاثة على صيد
  - -مسألة: انفلات الصيد من الكلب
[+]كتاب البيوع
- -مسألة فيمن يصح تصرفه
- [+]مسألة اشتراط الإيجاب والقبول
  - -فرع الكتاب لأجل البيع
- [+]مسألة ثبات الخيار للمتبايعين
  - -فرع ما لا يضر في الخيار
  - -فرع الإكراه على التفرق
  - -فرع غياب العقل
  - -فرع تقدير خيار الموكل والوكيل
  - -فرع بيعان في مجلس
  - -فرع تولي الولي طرفي العقد
- -مسألة شرط عدم الخيار
- [+]مسألة العقود التي يثبت بها الخيار
  - -فرع جواز خيار الشرط
  - -فرع معرفة معنى لا خلابة
  - -فرع لا خيار فوق ثلاث
  - -فرع إسقاط الزائد من الخيار
  - -فرع جواز اشتراط الخيار لأحدهما
  - -فرع جهالة مدة الخيار
  - -فرع رضا وخيار الأجنبي
  - -فرع ابتداء مدة الخيار
  - -فرع قبض الثمن في زمن الخيار
  - -فرع فسخ أحدهما الخيار
  - -فرع ركوب الدابة لا يبطل الخيار
  - -فرع مضي مدة الخيار
- [+]مسألة موت صاحب الخيار
  - -فرع موت أحد المتعاقدين في المجلس
- [+]مسألة وقت انتقال الملك في الخيار
  - -فرع: شراء من يعتق عليه
  - -فرع: العتق في الخيار
  - -فرع: التصرف يلغي الخيار
- [+]مسألة: وطء الجارية زمن الخيار
  - -فرع: وطء الجارية المشتراة
- -مسألة: نماء الجارية والبهيمة في الخيار
- -مسألة: تلف المشترى في مدة الخيار
- [+]باب ما يجوز بيعه وما لا يجوز بيعه
  - [+]مسألة: بيع الخمر
    - -فرع: بيع السرجين
    - -فرع: اقتناء الكلب
  - -مسألة: بيع الحاجات النجسة
  - [+]مسألة: الأعيان التي لا منفعة لها
  - [+]مسألة: جواز بيع ما ينتفع به
- [+]باب من نهي عنه من بيع الغرر وغيره
  - -مسألة: بيع الفضولي
  - [+]مسألة: البيع قبل القبض
    - -فرع: جواز التصرف قبل القبض
    - -فرع: قبض ثمن المبيع عند تسلمه
    - -فرع: البيع مقايضة
    - -فرع: التصرف بالعين في عقد لا عوض فيه
    - -فرع: الدين في الذمة
    - -فرع: بيع نجوم الكتابة
    - -فرع: كيفية القبض
    - -فرع: قبض الوديعة بدل الدين
    - -فرع: أخذ مثلا بدلا عن ثمن
    - -فرع: بيع الصكوك
  - [+]مسألة: بيع ما لا يقدر على تسليمه
    - -فرع: استئجار برك السمك
    - -فرع: بيع الناد والفار
    - -فرع: بيع الوديعة والعارية
  - -مسألة: بيع غير المعين
  - [+]مسألة: بيع الغائب
    - -فرع: يصح البيع إذا رأى المبيع ولو غاب
    - -فرع: بيع الغائب الموصوف مضمون
    - -فرع: شراء ما لم يكمل صنعه
  - -مسألة: بيع الأعمى
  - [+]مسألة: رؤية بعض المشترى
    - -فرع: بيع ما دل بعضه على جميعه
  - -مسألة: بيع تراب المعدن الثمين
  - [+]مسألة: بيع البقول في قشرها
    - -فرع: بيع المسك
    - -فرع: بيع الطلع
    - -فرع: بيع الزروع في السنابل
  - [+]مسألة: بيع الصبرة
    - -فرع: بيع ما تختلف أجزاؤه
    - -فرع: الاستثناء في البيع
    - -فرع: فيما يباع بأوعيته
    - -فرع: بيع النحل في الخلية
  - [+]مسألة: بيع ما في الأرحام
    - -فرع: بيع الملاقيح
  - [+]مسألة: بيع اللبون
    - -فرع: بيع الشيء وتابعه
  - -مسألة: بيع الصوف قبل الجز
  - -مسألة: البيع صورة بكتابة العقد
  - [+]مسألة: لا بيع بلا ثمن
    - -فرع: البيع بدراهم رديئة
    - -فرع: البيع بنقدين
    - -فرع: الشراء بأجزاء الدينار
    - -فرع: البيع بنقد مغشوش
  - [+]مسألة: بيع المرقوم
    - -فرع: بيع العربان
    - -فرع: البيع لاثنين دفعة
    - -فرع: البيع بنقدين غير معينين
  - -مسألة: بيع مجهول القدر
  - -مسألة: تعليق البيع
  - [+]مسألة: تحرم مبايعة من ماله حرام
    - -فرع: كراهة بيع الشيء لمن يعصي به
    - -فرع: حرمة بيع العبد المسلم والمصحف لكافر
  - -مسألة: إعتاق الكافر المسلم
  - [+]مسألة: شراء ما لا يشاهد
    - -فرع: بيع الشاة دون السواقط
    - -فرع: لا يفرق بين الأمة وطفلها
- [+]باب ما يفسد البيع من الشروط وما لا يفسده
  - -فرع: البيع بشرط العتق
  - -فرع: شرط الانتفاع بالمبيع مدة
  - [+]مسألة: البيع بشرط فاسد
    - -فرع: ما يلزم عن العلم بفساد الشراء
    - -فرع: تلف ثمن البيع الفاسد بعد القبض
- [+]باب تفريق الصفقة
  - -فرع: بيع المجهول
  - -فرع: تلف بعض المبيع قبل القبض
  - [+]مسألة: الجمع بين بيع وإجارة
    - -فرع: اشترى زرعا واشترط حصاده
  - [+]مسألة: البيع بأقل من القيمة عند الموت
- [+]باب الربا
  - [+]مسألة: الأصناف الربوية
    - -فرع: الربا في الأدهان
  - [+]مسألة: ما لا يوجد فيه علة الربا
    - -فرع: ربا النسيئة
  - [+]مسألة: بيع متحد العلة
  - [+]مسألة: البيع بدينار معين
  - [+]مسألة: ما يعتبر جنسا واحدا
  - [+]مسألة: بيع الجنس متفاضلا
    - -فرع: بيع الصبرة بالصبرة جزافا
  - -مسألة: اعتبار الكيل والميزان
  - -مسألة: مد عجوة ودرهم
  - [+]مسألة: بيع حنطة خالصة بغير خالصة
    - -فرع: بيع العسل ببعضه وفيه شمع
  - [+]مسألة: بيع الرطب بالمجفف
    - -فرع: بيع رطب برطب
    - -فرع: بيع اللحم بجنسه
  - [+]مسألة: بيع العرايا
  - [+]مسألة: بيع المطبوخ بالنيء
    - -فرع: بيع اللحم باللحم
    - -فرع: بيع العسل بالعسل
  - [+]مسألة: بيع الدقيق بالحنطة
    - -فرع: بيع مطحون الجنس الواحد
    - -فرع: بيع الحنطة بالسويق
  - [+]مسألة: بيع الشيء بما يستخلص منه
    - -فرع: بيع المدقوق بالمدقوق
  - -مسألة: بيع اللبن بلبن في الضرع
  - [+]مسألة: بيع اللبن في الضرع بلبن في الضرع
    - -فرع: بيع حليب الجنس
  - [+]مسألة: بيع اللحم بالحيوان
    - -فرع: بيع الدجاجة فيها البيض ببيض
- [+]باب بيع الأصول والثمار
  - [+]مسألة: دخول المرافق في بيع الدار
    - -تذنيب: في بيع المعدن والركاز مع الأرض
  - [+]مسألة: دخول الثمر في بيع النخل
  - [+]مسألة: تأبير نخلة من حائط
    - -فرع: باع حائطان وأحدهما مؤبر
    - -فرع: باع حائطا مؤبرا وفيه فحول
  - -مسألة: بيع القطن قبل انشقاق الجوز
  - [+]مسألة: شجيرات الورد
    - -فرع: بيع أصول الثمار
  - [+]مسألة: بيع أرض مختلفة الزرع
    - -فرع: اشترى أرضا كان رآها
    - -فرع: اشترى أرضا مبذورة
  - -مسألة: باع أصلا وعليه ثمرته
  - [+]مسألة: انقطاع الماء عن الثمر المؤبر
    - -فرع: شراء شجرة في أرض
  - -مسألة: بيع الثمر قبل صلاحه
  - [+]مسألة: بيع الثمار قبل الصلاح من غير شرط القطع
  - -مسألة: بيان بدو الصلاح
  - -مسألة: بيع ما مأكوله نابت في بطن الأرض
  - -مسألة: حدوث ثمرة ثانية بعد شراء الأولى
  - [+]مسألة: الشجر يحمل حملين
    - -فرع: بيع الجوز في قشرتيه
- [+]باب المصراة والرد بالعيب
  - [+]مسألة: ما يلزم مع الرد
    - -فرع: في تساوي قيمة الصاع والشاة
    - -فرع: ظهور عيب مع التصرية
  - -مسألة: شراء جارية مصراة
  - -مسألة: شراء أتان مصراة
  - [+]مسألة: رؤية شعر الجارية لصحة البيع
    - -فرع: ظن بهيمة منتفخة البطن حاملا
    - -فرع: اختلاف باطن الصبرة عن ظاهرها
  - -مسألة: وجوب إعلام المشتري بالعيب
  - -مسألة: خيار العيب
  - [+]مسألة: نوع العيب الذي يرد المبيع لأجله
  - [+]مسألة: رد المبيع المعيب
    - -فرع: يفسخ عقد البيع بالعيب
    - -فرع: طلب البائع أن يمسك المشتري المعيب بأرش
  - -مسألة: بيع أرض فيها أحجار
  - [+]مسألة: رد بعض العين المعيبة
    - -فرع: اشتريا عبدا فوجداه معيبا
    - -فرع: موت المشتري قبل رد المعيب
  - [+]مسألة: رؤية العيب بعد زيادة المبيع
  - [+]مسألة: اشترى عبدا به برص لم يعلمه وعمي عنده
    - -فرع: اشترى إبريق فضة معيبا
  - [+]مسألة: وجده معيبا ثم نقص عنده
    - -فرع: اشترى ثوبا مطويا كان رآه
    - -فرع: وجد الدينار معيبا بعد قطع المشتري الثوب
  - [+]مسألة: وجد عيبا بالعبد بعد خروجه عن ملكه
  - [+]مسألة: فوات الوصف المرغب
    - -فرع: نقص قدر المبيع
  - -مسألة: بيع العبد الجاني
  - -مسألة: البيع بشرط البراءة من العيب
- [+]باب بيع المرابحة
  - [+]مسألة: البيع مرابحة
    - -فرع: بيع بعض ما اشتراه مرابحة
  - [+]مسألة: معرفة الثمن تصحح المرابحة
  - [+]مسألة: بعتكها وربح بقدر العشر
    - -فرع: البيع محاططة
  - -مسألة: خطأ البائع بالثمن
  - -مسألة: تغير قول البائع بقدر الثمن
- [+]باب النجش والبيع على بيع أخيه وبيع الحاضر للبادي
  - -مسألة: مما نهي عنه من البيع
  - -مسألة: السوم على سوم آخر
  - -مسألة: بيع حاضر لباد
  - [+]مسألة: تلقي الركبان
    - -فرع: الخروج لغير التلقي
  - -مسألة: في التسعير
  - -مسألة: احتكار الطعام
- [+]باب اختلاف المتبايعين وهلاك المبيع
  - -مسألة: اختلاف المتعاقدين
  - [+]مسألة: تحالف المختلفين
    - -فرع: التحالف على كل بالنفي والإثبات
  - [+]مسألة: أيفسخ العقد بالتحالف
  - -مسألة: موت المتبايعين
  - -مسألة: اختلفا بالبيع أو الهبة
  - [+]مسألة: الخلاف في شرط يفسد البيع
    - -فرع: الاختلاف في الصرف بعد التفرق
  - [+]مسألة: ادعاء عيب كان موجودا
    - -فرع: الاختلاف في رد المبيع بالعيب
    - -فرع: الاختلاف في عدد المشترى
  - -مسألة: اختلفا في بداية التسليم لأن الثمن في الذمة
  - [+]مسألة: لا يجبر البائع على التسليم ما لم يقبض كامل الثمن
    - -فرع: دفع ذمة أحد الشريكين لا يلزم لهما تسليم العين
  - [+]مسألة: تلف المبيع قبل القبض
  - [+]مسألة: تلف الثمرة على الأرض كغيرها
    - -فرع: التلف بغير آفة سماوية
    - -فرع: ترك الجداد والنقل بعد إمكانه
- [+]باب السلم
  - -مسألة: فيما يشترط في سلم الأعمى
  - -مسألة: صيغة عقد السلم
  - -مسألة: خيار المجلس والشرط في السلم
  - [+]مسألة: جواز السلم مؤجلا وحالا
    - -فرع: جواز السلم في المعدوم والموجود
  - [+]مسألة: السلم في العروض والنقد
    - -فرع: ما يجوز فيه السلم
  - [+]مسألة: السلم في النبال والنشاب
    - -فرع: السلم في الجواهر والجلود والورق وغيرها
    - -فرع: السلم في العقار والأرض والأشجار
  - -مسألة: السلم فيما عملت به النار
  - [+]مسألة: السلم في أخلاط
    - -فرع: السلم في الثوب المصبوغ
    - -فرع: السلم في الرؤوس المأكولة
  - [+]مسألة: السلم في الطير والجراد
    - -فرع: السلم في الجارية وولدها
    - -فرع: السلم في الترياق والراوند
  - -مسألة: السلم فيما يوجد ويؤمن انقطاعه عند المحل
  - [+]مسألة: شرط المسلم فيه
    - -فرع: السلم في الفاكهة
  - [+]مسألة: السلم في التمر
  - [+]مسألة: السلم في القن
    - -فرع: السلم في الإبل والخيل والغنم
  - [+]مسألة: السلم في الثياب والورق
    - -فرع: السلم في المعدن والأواني والعلوق
  - [+]مسألة: السلم في اللحم والشحم
  - [+]مسألة: في بيان الأجل
  - -مسألة: موضع التسليم
  - [+]مسألة: قبض المال في المجلس
- [+]باب تسليم المسلم فيه
  - [+]مسألة: قبض المسلم فيه والزيادة أو النقصان عليه
  - -مسألة: لا اعتبار بكيل المسلم إليه
  - -مسألة: لا يصح بيع المسلم فيه قبل قبضه
  - [+]مسألة: دفع المسلم إليه بدلا إلى المسلم دراهم
  - -مسألة: وجود عيب بالمسلم فيه بعد القبض
  - -مسألة: فقد المسلم فيه عند حلول لأجل
  - [+]مسألة: الإقالة فسخ
    - -فرع: ضمان المسلم فيه والصلح عليه
    - -فرع: فسخ عقد السلم
- [+]باب القرض
  - -مسألة: أركان القرض وشروطه
  - [+]مسألة: الخيار في القرض وفسخه
    - -فرع: يصح الرهن في القرض
  - [+]مسألة: ما تملك به العين المستقرضة
    - -فرع: يملك الضيف الطعام
  - [+]مسألة: ما يصح قرضه
    - -فرع: قرض الدراهم المزيفة
  - -مسألة: قرض الجواري
  - [+]مسألة: في البيع والسلف
    - -فرع: رد القرض وزيادة من غير شرط
    - -فرع: الإقراض بشرط فاسد
  - [+]مسألة: يرد القرض بمثله
    - -فرع: إقراض الخبز
  - [+]مسألة: إعادة القرض في غير مكان تسلمه
    - -فرع: دفع بدل القرض التالف
[+]كتاب الرهن
- -مسألة: فيما يشترط في الراهن
- [+]مسألة: ما يصح الرهن به
  - -فرع: لا يؤخذ الرهن على الأعيان المضمونة
- [+]مسألة: عقد الرهن على الدين اللازم
  - -فرع: لا يؤخذ الرهن قبل معرفة قيمة المأخوذ
- [+]مسألة: الرهن عقد غير لازم
- [+]مسألة: رجوع الراهن عن الإذن قبل القبض
- -مسألة: موت أحد المتراهنين
- -مسألة: امتناع الراهن من الإقباض
- [+]مسألة: لزوم الرهن بالإقباض
  - -فرع: أسلم بطعام وأخذ رهنا
  - -فرع: لرهن من اثنين
- -مسألة: العيب في الرهن
- [+]باب ما يجوز رهنه وما لا يجوز
- [+]باب ما يدخل في الرهن وما لا يدخل وما يملكه الراهن وما لا يملكه
- [+]باب اختلاف المتراهنين
- [+]باب التفليس
- [+]باب الحجر
[+]كتاب الصلح
- [+]مسألة: الصلح عن الموروث
  - -فرع: المصالحة على غير جنس
  - -فرع: المصالحة عما أتلفه
- [+]مسألة: الصلح على ما كان أنكره
- -مسألة: احتمال الصلح المعاوضة وقطع الخصومة يكون إقرارا
- [+]مسألة: جواز اتخاذ الروشن
- -مسألة: لا يرتفق بهواء الجار إلا بإذنه
- -مسألة: إذن المعنيين بالروشن جائز
- -مسألة: إشراع الساباط
- [+]مسألة: لا يجوزاستعمال حائط الجار
  - -فرع: إحداث مجرى أو مسيل في أرض أو سطح الجار
- -مسألة: إمكان الانتفاع بجدار الجار
- [+]مسألة: الهواء تابع للقرار
- [+]مسألة: وضع باب على الشارع النافذ
  - -فرع: جواز التصرف في الملك
  - -فرع: غيير محل الباب إلى أول الدرب المشترك
- [+]مسألة: انهدام جدار بين جارين
  - -فرع: في الصلح لا يصح ترك الحق بغير عوض
  - -فرع: الجدران المشتركة علوا وسفلا
- -مسألة: اصطلحا على بناء معلوم فوق البيت
- -مسألة: صالح أحد رجلين على دار ملكاها بجهتين
- -مسألة: إقرار بعض الورثة بحق لآخر
- [+]مسألة: المصالحة على دراهم بدل الزرع
  - -فرع: المصالحة على نصف الأرض بنصف الزرع
[+]كتاب الحوالة
- [+]مسألة: الحوالة ثابتة للحق المستقر في الذمة
  - -فرع: عدم صحة الحوالة بمال غير مستقر
- -مسألة: صحة الحوالة بالنقد المعلوم
- [+]مسألة: كون الحقين متجانسين
  - -فرع: يحال الدين الحال على الحال، والمؤجل على المؤجل
  - -فرع: الإحالة على مدين وضامن
- -مسألة: الإحالة على من لا حق له عنده
- -مسألة: صحة الحوالة برضا المحتال
- -مسألة: الحوالة بيع أو رفق
- [+]مسألة: انتقال الدين بالحوالة
  - -فرع: تصح الإحالة بعد القبض
  - -فرع: الإحالة على مجهول الحال
- [+]مسألة: لا تبطل الحوالة بعد قبضها إن وجد عيبا
  - -فرع: تصح الحوالة مهرا
  - -فرع: لا يضر العيب بالمشترى حوالة
- -مسألة: الحوالة لا تصحح العقد الفاسد
- -مسألة: الحوالة في القبض توكيل
- [+]مسألة: تصديق المحال يوجب دفع المال
  - -فرع: الحوالة على غائب
[+]كتاب الضمان
- [+]مسألة: ضمان دين الميت
  - -فرع: ألفاظ الضمان
- [+]مسألة: أهلية الضمان
  - -فرع: الضمان بغير الكلام
- [+]مسألة: ضمان العبد
  - -فرع: الضمان عن العبد
  - -فرع: ضمان المكاتب
- -مسألة: لا يشترط رضا المضمون عنه
- [+]مسألة: البيع بشرط الضمين
  - -فرع: البيع بشرط الشهود
- [+]مسألة: فيما له مصير إلى اللزوم
  - -فرع: ضمان مال السبق والرمي
  - -فرع: ضمان أرش الجناية
  - -فرع: ضمان نفقة الزوجة
- [+]مسألة: لا يضمن مجهول
  - -فرع: ضمان معلوم جملة مجهول قدرا
  - -فرع: ضمان ما يعطي الوكيل
- [+]مسألة: تعليق الضمان
  - -فرع: ضمان متاع غير موصوف
- -مسألة: صحة ضمان الدين المعجل بمؤجل
- -مسألة: لا خيار في الضمان
- -مسألة: الضمان بشرط فاسد
- [+]مسألة: براءة ذمة المضمون عنه بالضمان
  - -فرع: يصح ضمان الضامن
- -مسألة: الضمان من غير إذن
- [+]مسألة: براءة الضامن إذا قبض المضمون
  - -فرع: ضمان الضامن جائز وإن تسلسل
- [+]مسألة: قضاء الضامن الحق
  - -فرع: القبض من أحد المدينين المتضامنين
  - -فرع: دفع الضامن الصحاح بدل المكسرة
  - -فرع: ضمان ذمي لذمي عن مسلم
  - -فرع: تعجيل الضامن الدفع
  - -فرع: إنكار المضمون له القبض يقبل مع يمينه
- -مسألة: الضمان في مرض الموت
- -مسألة: ادعى بيع عبد لحاضر وغائب وكلاهما ضامن
- [+]مسألة: ضمان العهدة
  - -فرع: استحقاق البيع يوجب ضمان العهدة
  - -فرع: ضمان العهدة في المبيع الباطل
  - -فرع: ضمان نقصان الثمن
- [+]مسألة: كفالة الأبدان
  - -فرع: كفالة من عليه حد
  - -فرع: كفالة المكاتب
  - -فرع: طلب الكفالة لآخر
- [+]مسألة: كفالة من عليه دين
  - -فرع: تكفل بدن رجل وإلا دفع الحق
- -مسألة: كفالة البدن حالا ومؤجلا
- -مسألة: الكفالة بشرط التسليم بموضع
- -مسألة: الكفالة بإذن المكفول به
- -مسألة: كفالة بعض البدن ككله
- [+]مسألة: الإحضار قبل الأجل
  - -فرع: يلزم إحضار المكفول من دار الحرب أو الحبس
  - -فرع: يحبس الكفيل إذا غاب المكفول به
  - -فرع: كفالة المكفول له وتبرئة الكفيل
  - -فرع: تكفل لرجلين فرده على أحدهما لم يبرأ الآخر
  - -فرع: إبراء المكفول له الكفيل
  - -فرع: تعاد الكفالة بعد الإبراء
  - -فرع: كفالة بدن الكفيل
- [+]مسألة: الاختلاف في تكليف الضامن
  - -فرع: اختلفا في إبراء الضمان
  - -فرع: إنكار الضامن وبينة المضمون
  - -فرع: إيفاء الضامن بغير إذن
  - -فرع: تعارض القولين ولا بينة بين الكفيل وبين المكفول له
  - -فرع: لا يبرأ الكفيل إلا ببينة أو يمين
[+]كتاب الشركة
- -مسألة: مشاركة غير المسلم
- [+]مسألة: الشركة في العروض
  - -فرع: اشتركا في سبيكتي فضة
- -مسألة: أنواع الشركة
- [+]مسألة: في صحة الشركة
- -مسألة: شركة الأبدان
- -مسألة: شركة المفاوضة
- [+]مسألة: شركة الوجوه
  - -فرع: شركة الأزواد في السفر
- [+]مسألة: صورة شركة غير صحيحة
  - -فرع: اشترك في عمل وأعيان غير متكافئة
  - -فرع: في المعاملات الفاسدة
- -مسألة: اشتركا في عبد فوجداه معيبا
- [+]مسألة: الشريك أمين
- [+]مسألة: يمين المدعي مع نكول المدعى عليه بمنزلة إقرار المدعى عليه
  - -فرع: قبول أحد الشريكين بالبيع والتلف
- [+]مسألة: عزل الشريك نفسه عن التصرف لا يمنعه من التصرف بنصيبه مشاعا
  - -فرع: موت أحد الشريكين
[+]كتاب الوكالة
- [+]مسألة: التوكيل في الخصومة
  - -فرع: الوكالة في إثبات الحدود
- [+]مسألة: التوكيل في الإبرام والحل للعقود
  - -فرع: الوكالة في الإقرار
- [+]مسألة: صحة التصرف تصحح الوكالة نيابة
  - -فرع: من فقد التصرف لا يصح أن يتوكل
  - -فرع: وكالة ذمي في شراء خمر لمسلم
- [+]مسألة: شرط الوكالة إيجاب وقبول
  - -فرع: صفة القبول في الوكالة
- [+]مسألة: الوكالة في التصرف المعلوم
  - -فرع: لا تصح الوكالة بمجهول
  - -فرع: توكيل شخص غير معين
  - -فرع: وكله أن يتزوج له
- -مسألة: تعليق الوكالة
- [+]مسألة: الوكيل لا يوكل إلا بإذن
  - -فرع: توكيل اثنين والإذن لهما
- [+]مسألة: وكله بأن يخاصم ويثبت حقه
  - -فرع: الموكل بإثبات الحق لا ينقبض
  - -فرع: الموكل في البيع يسلم المباع
  - -فرع: وكله في شراء فيمتلك الخصومة
- [+]مسألة: وكله في شيء معين
  - -فرع: وكل من يقبض الدين
- -مسألة: الوكالة بالبيع إلى أجل معين
- [+]مسألة: شراء المتصرف في أموال الغير لنفسه
  - -فرع: توكيل عبد غيره في شراء
- -مسألة: توكيل العبد في شراء سلعة موصوفة
- [+]مسألة: وكل ببيع عبد فباع بعضه
  - -فرع: وكل بشراء عبد فباع بعضه
- -مسألة: يلزم الوكيل البيع بنقد البلد
- -مسألة: وكله بالشراء من مال بعينه
- [+]مسألة: شراء الوكيل بثمن في الذمة
  - -فرع: للموكل الخيار ما لم ينقد الوكيل الثمن
- [+]مسألة: وكله بالبيع عاجلا فباعه مؤجلا
  - -فرع: باع الوكيل السلعة المؤجلة القيمة بثمن حال
  - -فرع: وكله بالشراء بثمن حال
- -مسألة: لا يعطي الوكيل الخيار
- [+]مسألة: لا يبيع الوكيل بأقل من ثمن المثل
  - -فرع: لا يخالف الوكيل القيمة المحددة
  - -فرع: باع الوكيل نصف عبد بالثمن المعين
  - -فرع: صحة الشراء بالمعين
  - -فرع: الشراء بأزيد مما عين الموكل
  - -فرع: لزوم شراء الوكيل إذا كانت الشروط مستوفاة وزيادة
  - -فرع: من وكل في السلم بنوع لا يبدله
  - -فرع: جواز أن يسلم له بما في ذمته
  - -فرع: اشترى بدينار شاتين قيمة إحداهما دينار
- [+]مسألة: شراء الوكيل يجعل السلعة للموكل
  - -فرع: وكله في شراء جارية معينة فخالفه
- [+]مسألة: إشهاد الوكيل على الإقباض
  - -فرع: الإشهاد عند الإيداع
- [+]مسألة: إدعاء الوكالة تثبت مع الشاهدين
  - -فرع: ثبوت دعوى الوكالة بشاهدين
  - -فرع: ادعى الوكالة وشهد له بها
  - -فرع: شهادة الابنين بعزل وكيل الأب
  - -فرع: رفع دعوى على وكيل حاضر والأصيل غائب
  - -فرع: شهادة رجلين أن فلانا وكيل لغائب
  - -فرع: ادعاء رجل على مدين موت صاحب الحق وأنه وارثه
- [+]مسألة: فسخ الوكالة
  - -فرع: انفساخ الوكالة بموت أحد طرفيها
  - -فرع: تعذر التصرف يبطل الوكالة
  - -فرع: الردة لا تؤثر في الوكالة
  - -فرع: الطلاق لا يبطل وكالة الزوجين لأحدهما
- [+]مسألة: ضمان الوكلاء ونحوهم
  - -فرع: تأخر الوكيل برد ما وكل به
  - -فرع: استخدام الوكيل ما وكل به
  - -فرع: ضمان الوكيل بالتعدي
  - -فرع: تلف الثمن في يد الوكيل من غير تفريط
- [+]مسألة: القول قول الموكل
  - -فرع: لا يقبل قول الوكيل على الموكل
  - -فرع: اختلاف قول الموكل والوكيل
  - -فرع: ثبوت قول الوكيل مع البينة
- [+]مسألة: تلف العين بيد الوكيل يثبته البينة أو اليمين
  - -فرع: إنكار الموكل رد العين
- -مسألة: يطلب الإشهاد
[+]كتاب الوديعة
- -مسألة: أهلية المودع
- [+]مسألة: كفاءة المودع
  - -فرع: أودع عند عبد غيره
- -مسألة: صيغة عقد الوديعة
- -مسألة: يد المودع يد أمانة
- [+]مسألة: في الحرز
  - -فرع: مخالفة المودع لمصلحة الوديعة
  - -فرع: مخالفة الحرز المعين إلى غيره
- [+]مسألة: وضع الوديعة في غير حرز
  - -فرع: شرط عليه وضع الوديعة في كمه
  - -فرع: أودعه خاتما ليضعه في خنصره
- [+]مسألة: أودعه وديعة في السفر
- -مسألة: مرض المودع كالسفر
- -مسألة: إيداع الوديعة عند آخر
- [+]مسألة: خلط مال الوديعة بماله
  - -فرع: أعطاه دراهم ليحفظها في محفظته
  - -فرع: أودعه دراهم في كيس
- -مسألة: النفقة على البهيمة المودعة
- [+]مسألة: إخراج الوديعة من الحرز بغير إذن المالك
  - -فرع: زوال الضمان عن المودع
- -مسألة: الإكراه على أخذ الوديعة
- -مسألة: رد الوديعة بطلب المالك
- [+]مسألة: إنكار الوديعة
  - -فرع: الاختلاف في تلف الوديعة وسببه
- [+]مسألة: إنكار رد الوديعة
  - -فرع: تصديق المودع البينة على الوديعة
  - -فرع: ادعاء اثنين على آخر وديعة
[+]كتاب العارية
- [+]مسألة: شرط أهلية الإعارة
  - -فرع: ما يعار من الحيوان
  - -فرع: ليست المنحة إعارة
- -مسألة: صيغة العارية
- [+]مسألة: يد المستعير يد ضمان
  - -فرع: نتاج العارية
  - -فرع: إعارة العين غير مملوكة
- -مسألة: لا يشترط تعيين مدة الإعارة
- [+]مسألة: استعمال عين العارية
  - -فرع: تأجير وإعارة العارية
  - -فرع: إنفاق المستعير على الحيوان
- [+]مسألة: إعارة الأرض
- [+]مسألة: استعار الجدار ليثبت فيه خشبه
  - -فرع: جهل كيفية وضع الجذور على الحائط
  - -فرع: استعارة أرض لدفن أو حفر بئر
- [+]مسألة: استعار شيئا ليرهنه
- -مسألة: رهن العبد بما أذن فيه عند رجلين العبد المستعار
- [+]مسألة: اختلاف راكب الدابة وصاحبها
[+]كتاب الغصب
- -مسألة: يرد المغصوب
- -مسألة: ما غصب وله أجرة
- [+]مسألة: يرد المغصوب وإن نقصت قيمته
  - -فرع: غصب الحر والعبد
  - -فرع: زيادة قيمة العبد المغصوب
  - -فرع: غصب ما له مثل فتلف
  - -فرع: أتلف مغصوبا نتج مما لا مثل له
  - -فرع: أتلف مغصوبا له مثل
- -مسألة: خروج المغصوب من يد الغاصب
- [+]مسألة: تغيير صفة المغصوب
  - -فرع: تأثر المغصوب بالبلل
  - -فرع: خلط الدراهم المغصوبة
- [+]مسألة: نقص المغصوب شيئا له بدل
  - -فرع: تغيير صفة المغصوب
  - -فرع: اغتصب أنواع طعام فطبخها
  - -فرع: اغتصب فضة فسكها
- [+]مسألة: غصب ثوبا فشقه
  - -فرع: تلف أحد الخفين بيد الغاصب
- [+]مسألة: استعمال مغصوب له أجرة
  - -فرع: رتفاع ثمن المتاع المغصوب ثم نقصه
- [+]مسألة: غصب سمينة فهزلت
  - -فرع: غصب هزيلة فسمنت
  - -فرع: ضمان الحامل المغتصبة
  - -فرع: يضمن نقص المغتصب
- [+]مسألة: ضمان غاصب العبد
  - -فرع: جناية عبد على عبد
- [+]مسألة: ضمان جناية العبد المغصوب
  - -فرع: جناية عبد مغصوب أو مودع بقدر قيمته
  - -فرع: قتل العبد المغصوب الغاصب
- -مسألة: غصب مالا واتجر بذمته
- [+]مسألة: غصب عبدا فاصطاد
  - -فرع: غصب آلة الصيد يوجب أجرتها
- [+]مسألة: غصب أرضا أو بذرا، فالنتاج للمغصوب منه
  - -فرع: غصب عصيرا فانقلب حمرا
- [+]مسألة: يضمن الغاصب النقص ولا شيء له في الزيادة
  - -فرع: يطالب الغاصب بإزالة التزاويق
  - -فرع: يضمن الغاصب والمستعير
- [+]مسألة: اختلاط زيت بمثله أو بأجود منه
  - -فرع: خلط زيت بشيرج
  - -فرع: خلط الدقيق بالدقيق
  - -فرع: خلط حنطة بحنطة
- [+]مسألة: يلزم الغاصب تفريغ ملك غيره
  - -فرع: للمالك طلب قلع الغراس إن كان له غرض آخر
  - -فرع: يلزم الغاصب أجرة الأرض وقلع زرعها وبدل نقصها
- -مسألة: غصب أرضا وحفر فيها بئرا
- -مسألة: غصبه ثوبا وصبغا
- [+]مسألة: غصب ثوبا ثم صبغه من ماله
  - -فرع: غصب ثوبا وصبغه بصبغ مغصوب
- [+]مسألة: غصب خشبة وبنى عليها
  - -فرع: غصب خيطا وخاط به
- -مسألة: غصب لوحا وأدخله سفينة
- [+]مسألة: غصب جوهرة فابتلعتها بهيمته
  - -فرع: إتلاف بهيمته مال غيره
  - -فرع: ابتاع شاة فأكلت ثمنها
  - -فرع: إدخال البهيمة رأسها في قدر وتعسر إخراجه
  - -فرع: أدخل فصيلا غصبه إلى داره فكبر
  - -فرع: طرح دينارا غصبه في محبرته
  - -فرع: أسند خشبه على جدار فسقط
  - -فرع: احتكت راحلته بجدار فسقط
  - -فرع: دخل دارا بغير إذن مالكها فإنه يضمن ما فيها
  - -فرع: غصب فحلا وأنزاه على بهائمه
- [+]مسألة: غصب جارية فوطئها
  - -فرع: غصب جارية وباعها فوطئها المشتري
  - -فرع: حدوث عيب بمغصوب عند مشتريه
  - -فرع: باع جارية مغصوبة فوطئها المشتري مرارا
  - -فرع: باع دارا مغصوبة فهدمها المشتري وبناها
  - -فرع: غصب عينا وأجرها أو أودعها أو وكل ببيعها فتلفت
  - -فرع: غصب شاة فذبحها
- [+]مسألة: الاستكراه على الوطء
  - -فرع: ادعاء غصب العبد المباع
  - -فرع: الإقرار بغصب المبيع في مدة الخيار
  - -فرع: ادعى بيع ما لا يملك وأنه ملكه بعد
- [+]مسألة: غصب طعاما وأطعمه آخر
  - -فرع: غصب طعاما وأطعمه مالكه
- [+]مسألة: غصب عينا ورهنها المالك فتلفت
  - -فرع: غصب عينا فرهنها المالك عنده
  - -فرع: غصب عبدا فقتله سيده أو وقفه
- [+]مسألة: حبس حرا فمات
  - -فرع: غصب كلبا منتفعا به
- [+]مسألة: غصب خمرا أو خنزيرا
  - -فرع: ألقى شاة ميتة فأخذ رجل جلدها
- -مسألة: فصل مزمارا أو صليبا من غير كسر
- -مسألة: فتح قفص طائر فهرب
- -مسألة: هيج طائرا لغيره وقع على جداره
- [+]مسألة: حل زقا فيه مائع فخرج
  - -فرع: حل زقا فيه جامد فذوبه آخر
  - -فرع: فتح زقا فنكسه آخر فخرج ما فيه
- -مسألة: حل رباط سفينة فغرقت
- [+]مسألة: أوقد نارا في ملكه فأحرقت دار جاره
  - -فرع: سقى أرضه فطغى الماء على أرض جاره
- -مسألة: ألقت الريح ثوبا في داره
- -مسألة: نقل المغصوب إلى غير بلد صاحبه
- [+]مسألة: إشهاد اثنين على الغصب
  - -فرع: حلف بالطلاق أنه لم يغصب
- -مسألة: اتفقا على الغصب واختلفا في التلف
- -مسألة: اتفقا على التلف واختلفا في القيمة
- [+]مسألة: الاختلاف في نقص كان في العين
  - -فرع: الاختلاف في صفة تزيد قيمة العبد
  - -فرع: الاختلاف في عين المغصوب
- -مسألة: الاختلاف في انقلاب الخمر المغصوب خلا
- -مسألة: الاختلاف في ثوب العبد المغصوب
- -مسألة: غصب المغصوب من الغاصب
[+]كتاب الشفعة
- -مسألة: باع شقص أرض وفيها زرع أو ثمر
- -مسألة: لا شفعة إلا للشريك
- [+]مسألة: فيما يقسم بين الشريكين
  - -فرع: الشفعة في طريق غير نافذة
- [+]مسألة: ثبوت الشفعة بالشقص المملوك
  - -فرع: إرث الشفعة
  - -فرع: الإقالة ترفع الشفعة
  - -فرع: تعليق حق الشفعة
  - -فرع: الدين على الميت الشفيع يمنع انتقال الشقص لوارثه
  - -فرع: سقوط الشفعة بإبراء الشفيع أو إذنه
- -مسألة: بيع شقص في دار نصفها وقف
- [+]مسألة: باع أحد الشريكين نصيبه بشرط الخيار
  - -فرع: باع الشريك نصيبه قبل انقضاء مدة الخيار
- [+]مسألة: ثبوت الشفعة للمسلم وغيره
  - -فرع: اشترى شقصا فيه شفعة فارتد
  - -فرع: بيع شقص في شركة المفلس
  - -فرع: ثبوت الشفعة في بيع شقص يتيم لآخر
  - -فرع: خلف حملا ومالا وشقصا لوصي فيستحق الشفعة
- [+]مسألة: ضمان الشفيع عهدة الشقص
  - -فرع: توكيل رجل الشفيع في البيع
  - -فرع: ثبوت الشفعة للعامل في القراض
- [+]مسألة: يأخذ الشفيع الشقص بالثمن المستقر في العقد
  - -فرع: اشترى شقصا فيه شفعة وسيفا
  - -فرع: مضي خيار شراء الشقص مع زيادة الثمن
- -مسألة: نقصان الشقص في يد المشتري
- -مسألة: اشترى شقصا بمؤجل
- -مسألة: باع شقصا في مرض موته
- [+]مسألة: شراء الشقص بما له مثل
  - -فرع: اشترى شقصا بعين فتلفت
  - -فرع: اشترى شقصا بعبد فوجد به عيبا
  - -فرع: الشقص يكون مهرا وعوض خلع وأجره
  - -فرع: أمهر شقصا فيه شفعة
- [+]مسألة: اشترى شقصا فيه الشفعة
  - -فرع: لا تتوقف المطالبة بالشقص على التسليم
  - -فرع: عدم رفع الأمر للحاكم لا يثبت الشفعة
- -مسألة: اعتبار تصديق المخبر
- [+]مسألة: إظهار غلاء الشقص ليترك الشفعة
  - -فرع: إظهار الشراء لنفسه أو لغيره
  - -فرع: العفو عن الشفعة
- -مسألة: باع أحد الشريكين الدار ولم يعلم الآخر وباع نصيبه
- [+]مسألة: أخذ بعض الشفعة
  - -فرع: شراء شقصين من أرضين
  - -فرع: بيع أحد الشريكين نصيبه من رجل بعقدين قبل علم الشفيع
- [+]مسألة: وجود أكثر من شفيع للشقص
  - -فرع: بيع أحد الشركاء نصيبه من أجنبي ثم حضر الشفعاء تباعا
  - -فرع: زيادة الشقص في يد الشفيع ورجوع الشفعاء
  - -فرع: للشفيع الغائب أخذ جميع الشقص إذا قدم وكان الحاضر رده بالعيب
- -مسألة: للشريك الثالث الشفعة إذا باع أحد شريكيه نصيبه من الآخر
- -مسألة: تثبت الشفعة لابن الابن مع أخيه بعد موت الأب ووجود العم
- [+]مسألة: تصرف المشتري بالشقص قبل علم الشفيع
  - -فرع: موت المشتري بعد أن أوصى بالشقص
  - -فرع: دار لثلاثة: لواحد نصف وللباقيين لكل ربع فباع أحدهما حصته
- [+]مسألة: البناء أو الغرس في الشفعة بعد المقاسمة
  - -فرع: ادعاء عمل البناء في الشفعة
- -مسألة: شراء شقص فيه شجر
- [+]مسألة: تؤخذ الشفعة قهرا
  - -فرع: وجود عيب بالشقص بعد أخذه بالشفعة
  - -فرع: استحقاق الشقص بعد أخذه بالشفعة
- [+]مسألة: وجدت الشفعة فمات قبل العلم
  - -فرع: عفو أحد الورثة عن حقه بالشفعة
  - -فرع: عفو أحد الشفيعين عن حقه
- -مسألة: باع ثلاثة حصتهم من دار وبقي الرابع
- [+]مسألة: ادعاء أحد الشريكين الشفعة
  - -فرع: ادعاء أحد الشريكين ابتياع نصيب الغائب المودع
  - -فرع: ادعاء الوكيل شراء شقص موكله
- -مسألة: ادعاء كل من الشريكين ابتياع نصيب شريكه
- [+]مسألة: اختلاف الشفيع والمشتري في الثمن
  - -فرع: اختلفا في قيمة الشقص فيحلف
  - -فرع: قبول قول مشتري الشقص مع يمينه
  - -فرع: اختلفا في قيمة العرض بدل الشقص
- [+]مسألة: قبول قول المشتري
  - -فرع: قبول قول البينة والشهادة على عفو الشفعة
  - -فرع: قبول شهادة بعض الشركاء لأجنبي بعفو شريكهم عن الشفعة
  - -فرع: القول قول ورثة المشتري مع أيمانهما
- -مسألة: ثبوت حق الشفعة بالبينة واليمين
- -مسألة: في بيان ما يمنع الشفيع من أخذ الشقص بالشفعة
[+]كتاب القراض
- [+]مسألة: القراض في أنواع المال
  - -فرع: صحة المضاربة بمعلوم على النصف
  - -فرع: بطلان القراض بمغشوش
  - -فرع: القراض بغير المال
- [+]مسألة: يشترط في القراض معرفة قدر المال
  - -فرع: تعيين مال القراض
  - -فرع: المقارضة في مال القاصر
- [+]مسألة: شرط بيان حصة كل من العامل وصاحب رأس المال من الربح
  - -فرع: تعيين مقدار الربح لكل
  - -فرع: يدفع الربح على المالين المتساويين سواء
  - -فرع: قارضه بشرط أن يدفع بقدر ماله بضاعة
  - -فرع: قارضه بشرط ربح نصف المال له
  - -فرع: اشتراط ربح درهم لأحدهما
- [+]مسألة: شرط الربح للعامل
  - -فرع: تغيير مقدار ربح العامل
- -مسألة: فسخ القراض
- [+]مسألة: قارضه وجعل غلامه معه وشرط الربح أثلاثا
  - -فرع: شرط أن يكون ربح المال لصاحبه وعامله وآخر
- [+]مسألة: شرط المقارض على العامل البيع من رجل بعينه
  - -فرع: قارضه على شيء له غلة
  - -فرع: تخيير المقارض العامل بنصف المال لنوع خاص
  - -فرع: إطلاق يد العامل لا يصح في محرم
  - -فرع: قارض على التجارة بجنس فلا يغيره
- -مسألة: ما يقوم به العامل في القراض
- [+]مسألة: مقارضة عامل القراض عاملا آخر
  - -فرع: قارضه على أن نصف الربح للمال
  - -فرع: لا يشتري المقارض من مال القراض
- -مسألة: شراء عامل القراض عبدا
- [+]مسألة: إطلاق يد العامل والإذن له وعدمهما
  - -فرع: صحة شراء المعيب للقراض
- [+]مسألة: شراء من يعتق على رب المال بإذنه
  - -فرع: شراء زوج المضاربة
- [+]مسألة: ما يجب على عامل القراض وما لا يجوز له فعله
  - -فرع: سافر مقارضا وبمال له فالنفقة محصصة
  - -فرع: موت المقارض والعامل في السفر
- -مسألة: وقت استحقاق العامل الربح
- [+]مسألة: لا يقسم الربح إلا برضا المتعاقدين
  - -فرع: اقتسما الربح قبل نهاية المضاربة
  - -فرع: نقص مال المضاربة ثم زاد فكيف يقتسمان الربح
  - -فرع: أخذ المقارض نصف رأس المال واتجار العامل بالباقي
  - -فرع: قارضه على ألف وأضافه ألفا أخرى والربح بينهما
  - -فرع: شراء عامل القراض من يعتق عليه
- [+]مسألة: يد عامل القراض يد أمانة
  - -فرع: إذا فرط العامل بمال القراض
  - -فرع: قارضه بألفي درهم فتلف أحدهما
  - -فرع: اشترى عبد فتلف مال القراض قبل تسليم ثمنه
  - -فرع: اشترى عبدا للقراض فأراد أحدهما أن يكاتبه دون الآخر
  - -فرع: اشترى جارية للمقارض الأول، ثم للثاني، فاشتبهتا
  - -فرع: جنى عبد المضاربة على غيره
- [+]مسألة: يفسخ القراض أحد المتعاقدين
  - -فرع: فسخا القراض وهناك دين
- [+]مسألة: موت المقارض
  - -فرع: مال المضاربة في التركة كالوديعة
  - -فرع: فقد الأهلية يفسخ العقد
- -مسألة: القراض في مرض الموت بأكثر من أجرة المثل
- [+]مسألة: ينفذ تصرف العامل ولو وجد شرط فاسد
  - -فرع: المقارضة بالدين
  - -فرع: دعوى العامل رد مال القراض وإنكار المقارض
  - -فرع: اختلاف المقارض وعامله على نسبة الربح
  - -فرع: اختلفا في قدر رأس المال ولا بينة
  - -فرع: اختلاف العاملين والمقارض على رأس المال بعد المضاربة
  - -فرع: اختلاف العامل والمقارض في المشتري
  - -فرع: اختلفا في النهي عن شراء عبد
  - -فرع: استقراض العامل لإكمال مال المقرض
  - -فرع: تراجع العامل عن قوله ربحت
  - -فرع: اختلفا في المال قرضا أو قراضا
- [+]باب العبد المأذون له
  - -مسألة: اتجار العبد بإذن مولاه
  - [+]مسألة: يتصرف العبد بما أذن له فيه
  - [+]مسألة: اكتساب العبد ملك لسيده إلا ما ملكه إياه
    - -فرع: اشتراط المبتاع ومال العبد
[+]كتاب المساقاة
- -مسألة: تعيين حائط المساقاة شرط
- [+]مسألة: تأقيت المساقاة شرط
  - -فرع: مدة عقد المساقاة
  - -فرع: حدوث الثمرة بعد انقضاء مدة المساقاة
- [+]مسألة: حصة عامل المساقاة تجب من الثمرة
- [+]مسألة: صيغ المساقاة
  - -فرع: لا خيار في عقد المساقاة
- -مسألة: ما يشترط على عامل المساقاة
- [+]مسألة: شرط عمل رب المال في المساقاة
  - -فرع: نفقة غلمان صاحب النخل
  - -فرع: شرط أجرة عمال العامل من الثمرة مفسد للمساقاة
- [+]مسألة: وقت ملك العامل حصة المساقاة
  - -فرع: المساقاة في أرض خراجية
- -مسألة: اتهم العامل فأنكر فيصدق بيمينه
- -مسألة: ساقى رجلا فهرب
- [+]مسألة: موت أحد متعاقدي المساقاة
  - -فرع: ساقى في مرض موته بأكثر من المثل
- -مسألة: سلم النخل فادعى غصبها
- [+]مسألة: اختلفا في نسبة المساقاة فيتحالفا
  - -فرع: ساقى رجلان رجلا، فادعى نصف الثمرة
- [+]باب المزارعة
  - -مسألة: كيفية تصحيح المخابرة
  - -مسألة: المزارعة تبعا للمساقاة
[+]كتاب الإجارة
- [+]مسألة: لا أجرة على المنفعة المحرمة
  - -فرع: الإجارة لما فيه نفع
  - -فرع: استئجار الكلاب
  - -فرع: لا يستأجر الفحل للضراب
  - -فرع: استئجار الأموال
  - -فرع: استئجار البستان للثمرة
  - -فرع: استئجار الكتب
  - -فرع: استئجار حائط لأجل وضع خشبه
  - -فرع: الاستئجار لاستيفاء القصاص
  - -فرع: الاستئجار للبيع والشراء
  - -فرع: استئجار الكافر المسلم
- -مسألة: من يملك الإجارة وبم تنعقد؟
- [+]مسألة: الإجارة على الأعمال والأعيان
  - -فرع: ما جاز الإجارة على كله جازت على بعضه
- -مسألة: جواز إجارة الأرض بكل عين أو منفعة
- [+]مسألة: استأجر أرضا لا ماء فيها
  - -فرع: استأجر أرضا مغمورة بالماء
  - -فرع: خوف غرق الأرض لا يمنع الإجارة
  - -فرع: الاستئجار لتعليم سورة كريمة
- [+]مسألة: الاستئجار على منفعة معلومة
  - -فرع: شرط مدة الإيجار أن تكون مقدرة
  - -فرع: الإجارة المطلقة بأجرة معينة
  - -فرع: شرط بيان جنس الانتفاع بالمؤجر
  - -فرع: أجرة الأرض للغراس
- [+]مسألة: إكراء البهائم
  - -فرع: يذكر المكاري ما يصطحبه المسافر من حاجات وأمتعة
  - -فرع: ليس للراكب اصطحاب ما لا يعتاد
  - -فرع: مكان النزول للمكتري يحمل على العرف
- [+]مسألة: اكترى مركبة لحمولته
  - -فرع: اكترى البهيمة ليحمل عليها ما لا تطيقه
- [+]مسألة: الاستئجار لرعي الأغنام
  - -فرع: استئجار كحال للعين
- [+]مسألة: استئجار امرأة للرضاع والحضانة
  - -فرع: تأجير المتزوجة نفسها للإرضاع
  - -فرع: استئجار المرأة العبد لخدمة الخلوة
- [+]مسألة: الاستئجار لحفر بئر ونحوه
  - -فرع: الاستئجار لحفر القبر
  - -فرع: الاستئجار على البناء
  - -فرع: استئجار الحمام
  - -فرع: الاستئجار ليعلمه سورة ما من القرآن
- -مسألة: الاستئجار لأحد المناسك
- [+]مسألة: إجارة الحلي
  - -فرع: استئجار منفعة عين بمنفعة عين أخرى
  - -فرع: الاستئجار لحمولة معينة
  - -فرع: الاستئجار للطحن أو للرعي بجزء من كل
  - -فرع: استئجار الشريك
  - -فرع: الاستئجار على جزاف
  - -فرع: الإجارة على منفعة
  - -فرع: الانتفاع بعين مستأجرة بأجرة فاسدة
- [+]مسألة: ما يستأجر في الذمة يدفع حالا
  - -فرع: استيفاء المنفعة يوجب المسمى من الأجرة
  - -فرع: الاستئجار على تحصيل الحج
  - -فرع: لا يعقد الإجارة على منفعة مؤجلة
- -مسألة: استئجار بعض منفعة
- -مسألة: لزوم عقد الإيجار
- [+]باب ما يلزم المتكاريين وما يجوز لهما
  - -فرع: لوازم المؤجر تابعة له
  - -فرع: تجهيز الدابة وأجرة دليل الطريق والسائق
  - -فرع: عدم الإضرار بالمؤجر شرط في استعماله
  - -فرع: ما يجب في إكراء دار للسكنى
  - -مسألة: نفقة المركوب على المكري
  - -مسألة: استيفاء مدة المأجور
  - [+]مسألة: هيئة سكنى الدار
  - -مسألة: استئجار مركب لأجل نقل بضاعة
  - -مسألة: لا يمنع من ضرب الدابة المعتاد
  - [+]مسألة: استأجره لمنفعة فله أن يفوت بعضها
    - -فرع: ما اكتراه له لا يغيره
    - -فرع: الاستئجار للسكن والإسكان
  - -مسألة: المستأجر يؤجر المؤجر وغيره
  - [+]مسألة: زرع ما لا يستحصد قبل مضي مدة الإجارة
    - -فرع: مضت المدة والزرع لم يستحصد
    - -فرع: يلزم المكتري قلع ما بقي بعد الحصاد
  - [+]مسألة: غرس زرع بعد انقضاء المدة
    - -فرع: غرس أرضا في إجارة فاسدة
- [+]باب ما يوجب فسخ الإجارة
  - -فرع: رد العين المستأجرة بالعيب
  - -مسألة: استأجر دابة فماتت
  - [+]مسألة: استأجر دارا فهدمت
    - -فرع: غصب العين المستأجرة
  - [+]مسألة: استكرى مرضعة فماتت
    - -فرع: استنكف عن استئجار الطبيب
  - -مسألة: موت الأجير في الحج
  - -مسألة: أجر عبده ثم أعتقه
  - -مسألة: استئجار عين وموت أحد المتكاريين
  - [+]مسألة: بيع المؤجر لغير المستأجر قبل استيفاء الزمن
  - [+]مسألة: أجر الموقوف له العين الموقوفة
    - -فرع: بلوغ الصبي يؤثر في الإجارة
- [+]باب تضمين المستأجر والأجير
  - [+]فرع: اكتريا ظهرا فركب ثالث
    - -فرع: اختلاف المكري والمكتري في وزن الحمل
    - -فرع: اكترى أرضا ليزرعها حنطة فزرع غيرها
  - [+]مسألة: تلف العين بيد الأجير
  - [+]مسألة: إتلاف الخياط القماش
    - -فرع: أجرة الحمامي
  - [+]مسألة: ارتكاب الأجير محظورا في الحج
- [+]باب اختلاف المتكاريين
  - -مسألة: اختلاف المستأجر والخياط على الصنع
  - [+]مسألة: الأجير يحبس العين ليستوفي الأجرة
    - -فرع: استحقاق أجرة المثل
- [+]باب الجعالة
  - [+]مسألة: تعيين قدر الجعل
    - -فرع: تفاوت الجعل في اختلاف المدة
  - [+]مسألة: العوض يلزم بشرط رب المال
    - -فرع: الرد لا يستوجب العوض
  - [+]مسألة: يستحق الجعل بتمام العمل
    - -فرع: معاون المجعول له لا يستحق عوضا
  - [+]مسألة: فسخ الجعالة
    - -فرع: تعداد الجعل
  - -مسألة: اختلفا في العوض وقدره
[+]كتاب السبق والرمي
- [+]مسألة: المناضلة بالرمي
  - -فرع: المسابقة على غير آلة الحرب
- [+]مسألة: ما جاز أن يدفع له من أفراد جاز البذل له من بيت المال
- -مسألة: يشترط اتحاد جنس المركوب
- -مسألة: معرفة المسافة التي يسابق عليها
- -مسألة: مكان الانطلاق واحد
- [+]مسألة: تقييد السبق بأقدام
  - -فرع: توقف أحد الفرسين
- -مسألة: أقل المناضلة يكون بين اثنين
- [+]مسألة: جواز الجعل من السلطان وغيره
  - -فرع: النضال بين الماهر والمخطئ
- -مسألة: مناضلة مختلفي آلة الرمي
- [+]مسألة: شروط عقد المناضلة
- -مسألة: يرمي الأول ثم الثاني سهما سهما على ما اتفقا
- [+]مسألة: اتحادهما في عدد الرميات
  - -فرع: الشرط الفاسد في المناضلة يبطلها
- [+]مسألة: الشرط الباطل يبطل النضال
  - -فرع: تناضلا على عشرين وإصابة عشرة
- -مسألة: صور النضال على الحوابي
- [+]مسألة: النضال بين فئتين
- [+]باب بيان الإصابة والخطأ في الرمي
[+]كتاب إحياء الموات
- [+]مسألة: البلاد نوعان
  - -فرع: إحياء قرب العامر
- [+]مسألة: لا يقطع لكافر في دار الإسلام
  - -فرع: لا تحفر بئر تضر ببئر موات
- -مسألة: العرف في إحياء الموات
- -مسألة: العمارة في الموات
- [+]مسألة: المعادن في الموات
  - -فرع: غلبة المسلمين على أرض معدن
  - -فرع: إحياء الأرض يقتضي ملكها وما فيها
- [+]مسألة: مقاعد الباعة في الأسواق
  - -فرع: للإمام المنع من القعود
- [+]باب الإقطاع والحمى
- [+]باب حكم المياه
  - -فرع: الشرب من النهر المملوك
  - [+]مسألة: الماء مباح مملوك حسب مكانه
[+]كتاب اللقطة
- -فرع: رؤية اللقطة في طريق مسلوك
- -فرع: اللقطة ذات الشأن
- [+]مسألة: استحباب اللقطة للأمين
  - -فرع: تضمن اللقطة بالحفظ مدة التعريف
- -مسألة: وجد اللقطة رجلان
- -مسألة: ما تعرف به اللقطة
- -مسألة: نية حفظ اللقطة
- [+]مسألة: تملك اللقطة بعد سنة
  - -فرع: للفقير والغني تملكها بعد الحول
- [+]مسألة: اللقطة أمانة كالوديعة
  - -فرع: ثبوت بدل اللقطة بعد تملكها
  - -فرع: بيع الملتقط اللقطة
- -مسألة: لا تدفع اللقطة بالتخمين
- [+]مسألة: لقطة الحيوان
- [+]مسألة: التقاط العبد الصغير
  - -فرع: ادعاء عبد آبق في مصر وطلبه في مكة
- -مسألة: التقاط كلب صيد
- [+]مسألة: التقاط الطعام الرطب
  - -فرع: التقاط ما يحتاج إلى مؤونة
- -مسألة: لقطة خمر مراق
- -مسألة: لقطة العبد
- [+]مسألة: المكاتب في اللقطة
  - -فرع: لقطة المبعض
  - -فرع: لقطة المدبر والمعلق عتقه
- -مسألة: لقطة معدومي أهلية التكليف
- [+]مسألة: لقطة الفاسق
  - -فرع: لقطة الذمي في بلاد المسلمين
  - -فرع: القول للمدعي حتى يأتي صاحب اليد بالبينة
[+]كتاب اللقيط
- [+]مسألة حرية اللقيط
  - -فرع اللقيط ومعه مال
- [+]مسألة الناس ضربان من حيث التكليف
  - -فرع الإشهاد على أخذ اللقيط
- -مسألة الإنفاق على اللقيط
- -مسألة ثبوت الولاية على اللقيط
- [+]مسألة تنازع واجدان حضانة لقيط
  - -فرع تنازل أحد الواجدين عن الحضانة للآخر
- -مسألة ادعى رجلان من أهل الحضانة لقيطا
- [+]مسألة ادعى الملتقط ابنا فيلحقه
  - -فرع ادعاء المسلم وغيره نسب لقيط
- -مسألة دعوة المرأة
- [+]مسألة ادعيا بنوة لقيط
- -مسألة اشتركا بوطء وجاء ولد
- [+]مسألة اعتبار قول قائف
- -مسألة ادعاء رجل أن الملتقط عبده
- -مسألة الصبي يتبع في الإسلام أحد أبويه
- -مسألة جناية اللقيط
- -مسألة قذف اللقيط
- [+]مسألة قبول قول اللقيط بأنه رقيق
[+]كتاب الوقف
- [+]مسألة وقف ما تثبت عينه
  - -فرع وقف العين غير الثابتة
  - -فرع الوقف في شيء معين
  - -فرع وقف المشاع
- [+]مسألة الوقف فيما فيه طاعة
  - -فرع الوقف على ذمي
  - -فرع الوقف على بهيمة رجل
- [+]مسألة وقف على نفسه ثم الفقراء
  - -فرع التحبيس على الولد بشرط
- -مسألة الوقف المعلق أو على التخيير
- [+]مسألة الوقف على أحوال
  - -فرع وقف داره على اثنين ولم يذكر من بعدهما
  - -فرع لم يذكر الموقوف عليه
- [+]مسألة يشترط للوقف القول
  - -فرع يلزم الواقف للمسجد والمقبرة أن يتلفظ بذلك
- [+]مسألة صحة الوقف تزيل الملك
  - -فرع وطء الجارية الموقوفة
- [+]مسألة تلف الموقوف
  - -فرع وطء الواقف أو الأجنبي بشبهة
  - -فرع جناية العبد الموقوف
- [+]مسألة تعليق الوقف على شرط مستقبل
  - -فرع وقف شيئا على جماعة فقراء
  - -فرع وقف على رجل دابة للركوب دون نتاجها
  - -فرع الوقف في سبيل الله للغزاة
  - -فرع الوقف على وجوه البر
  - -فرع الوقف على العلماء
  - -فرع وقف ضيعة لحقوق وتبعات
- [+]مسألة الوقف على الأولاد يدخل الجميع
  - -فرع الوقف على أولاد أولاده
  - -فرع الوقف على النسل
  - -فرع الوقف على جنس من الأولاد
- [+]مسألة الوقف على أولاده وأولاد أولاده مرتبا ومشتركا
  - -فرع وقف كيلا ما على أولاد بناته والباقي للذكور
  - -فرع الوقف على أولاده ثم للفقراء بعدهم
- [+]مسألة الوقف على الأقرباء يكون من طرفي الأبوين
  - -فرع الوقف على أقرب الناس رحما
  - -فرع الوقف على جماعة من أقرب القرابة
  - -فرع الوقف على أهل بيته
- [+]مسألة الوقف في مرض الموت
  - -فرع وقف داره على ابنه وابنته
- -مسألة وقف على الموالي
- -مسألة وقف على جماعة فمات أحدهم وله ولد
- [+]مسألة وقف مسجدا لفئ
  - -فرع وقف نخلة فيبست أو مسجدا فتلف منه شيء
  - -فرع وقف على ثغر فبطل
- -مسألة احتياج الوقف إلى نفقة
- -مسألة النظر في الوقف
- [+]مسألة وقف على أولاده أرضا بأيديهم
  - -فرع أرض بعضها وقف والآخر طلق
- -مسألة أشياء كانت في الجاهلية
[+]كتاب الهبة
- -مسألة قبول الهبة والهدية
- [+]مسألة لزوم الهبة بالقبض
- [+]مسألة ما صح هبة كله صح هبة بعضه
- [+]مسألة يقبل الهبة للصبي وليه
  - -فرع الهبة للغائب لا يقبضها الوكيل
- [+]مسألة رجوع الأصل في هبته لفرعه
- [+]مسألة الواهبون على ثلاثة أضرب
  - -فرع اختلفا على طلب البدل
- [+]باب العمرى والرقبى
[+]كتاب الوصايا
- [+]مسألة الناظر لا يزوج
  - -فرع الوصية بالدين والحج والكفارة
- -مسألة الوصية بالثلث
- [+]مسألة الوصية بأكثر من الثلث
- -مسألة وصية الصغير والسفيه بقربة
- [+]مسألة فساد الوصية بما فيه معصية
  - -فرع وصى ببيع فيه محاباة
- [+]مسألة الوصية للقاتل
  - -فرع قتل أم ولد مولاها
- [+]مسألة الوصية ممن يملك
- -مسألة الوصية لأحد شخصين
- [+]مسألة الوصية لعبد غير وارثه
  - -فرع الوصية لعبد وارثه أو مكاتبه أو أم ولده
- [+]مسألة الوصية
  - -فرع الوصية بالمنافع
  - -فرع وصى له بشيء من ريع ثم وقف المورد
- -مسألة تعليق الموصي على شرط في حياته
- [+]مسألة إيجاب قول الموصي في الوصية
- -مسألة موت الموصى له قبل الموصي
- [+]مسألة وصية مالك الأمة بها لزوجها
- [+]باب ما يعتبر من الثلث
- [+]باب جامع الوصايا
[+]كتاب العتق
- [+]مسألة عتق أحد الشريكين نصيبه
- [+]مسألة اختلاف الشريكين في قيمة العبد المعتق
- [+]مسألة عتق بعض العبد عتق لكله
  - -فرع علق أحد الشريكين عتق نصيبه على بيع شريكه شقصه
- -مسألة شركاء في عبد أعتق اثنان نصيبهما
- [+]مسألة ادعى أحد الشريكين بعتقهما وأنكره الآخر
  - -فرع عبد بين ثلاثة فشهد اثنان على الثالث بعتق نصيبه
  - -فرع رجوع الشاهدين عن قولهما أعتق شقصا
- -مسألة أعتق شقصين أحدهما بعد الآخر في مرض موته
- [+]مسألة يعتبر الثلث في عتق عبد بمرض موته
- [+]مسألة قال لعبده وهبتك أو ملكتك نفسك
  - -فرع حلف بعتقه فحنث
  - -فرع شهدا بعتق عبد ورجعا ثم شهد آخران بعتق غيره
- [+]مسألة أعتق عبدا بعينه ثم أشكل عليه أمر
- [+]مسألة ملك الأصول أو الفروع
- [+]مسألة أعتق في مرض موته عبدين
  - -فرع أعتق ثلاثة أعبد في مرض موته
- [+]باب القرعة
  - [+]مسألة أعتق ثلاثة قيمتهم سواء فمات أحدهم
    - -فرع أعتق ثلاث إماء ولا مال أقرع بينهن
    - -فرع ظهر ماله بعد إعتاقه ستة في مرض موته
  - [+]مسألة ظهر دين مستغرق وكان أعتق عبيدا في مرض موته
    - -فرع أعتق ثلاثة قيمتهم ثلاثمائة ولا مال غيرهم واكتسب أحدهم مائة
    - -فرع أعتق ستة أعبد ولا مال غيرهم فأقرع بينهم
- [+]باب المدبر
[+]كتاب المكاتب
- [+]مسألة يشترط في المكاتب الاكتساب والأمانة
  - -فرع لا يكاتب من لا يكتسب
- -مسألة اشتراط قول السيد إن أديت فأنت حر
- [+]مسألة مكاتبة أحد الشريكين
  - -فرع مكاتبة من بعضه حر
  - -فرع وصى بمكاتبة عبده
- [+]مسألة الكتابة على مال مؤجل بنجمين أو أكثر
- -مسألة كاتب عبدين أو ثلاثة على مائة درهم
- [+]مسألة الشريكان في العبد يكاتبانه على قدر نصيبهما
  - -فرع الكتابة على شرط فاسد أو مستقبل
- [+]مسألة لزوم الكتابة من جهة السيد
  - -فرع موت السيد لا يبطل الكتابة
- -مسألة مكاتبة الذمي عبده الكافر
- [+]مسألة مكاتبة الحربي عبده
  - -فرع مكاتبة المسلم عبده الكافر
- [+]مسألة مكاتبة المرتد عبده
  - -فرع ارتداد العبد وقت مكاتبته
- [+]باب ما يملكه المكاتب وما لا يملكه
- [+]باب الأداء والعجز
- [+]باب الكتابة الفاسدة
- [+]باب اختلاف المولى والمكاتب
[+]كتاب عتق أمهات الأولاد
- -مسألة ما يصيرالأمة أم ولد
- -مسألة حكم أم الولد كالقنة
- [+]مسألة منزلة ولد أم الولد بمنزلتها
  - -فرع ملك الرحم المحرمة لا يحل وطأها
- -مسألة جناية أم الولد قبل موت السيد
- [+]مسألة ملك الولد الأمة يحرم على الأب وطأها
  - -فرع ملك الأب الأمة يحرمها على ولده
- [+]باب الولاء
[+]كتاب الفرائض
- [+]مسألة: أصناف الإرث والوارثين والتعريف بأولي الأرحام
  - -فرع: لا توارث بالموالاة عندنا
- [+]مسألة: الكافر والمسلم لا يتوارثان
  - -فرع: يتوارث أهل الملة وحكم من دخل إلينا من أهل الحرب
  - -فرع: ميراث المرتد لبيت المال عندنا
- [+]مسألة: لا يرث العبد أقاربه الأحرار ولا يرثهم عندنا
- [+]مسألة: القاتل لا يرث عندنا
  - -فرع: الشهادة على القتل هل تمنع من الإرث
- [+]مسألة: إرث المطلقة في مرض الموت
- -مسألة: مات متوارثان معا
- -مسألة: يرث الأسير ما دام حيا
- [+]باب ميراث أهل الفرض
- [+]باب ميراث العصبة
- [+]باب الجد والإخوة
[+]كتاب النكاح
- -مسألة أهلية النكاح
- [+]مسألة حكم النكاح
  - -فرع استحباب ذات الدين وغير ذلك من الصفات المرضية
- [+]مسألة ما يحق للحر جمعه من النساء
  - -فرع ما يجوز للعبد جمعه من النساء
- [+]مسألة ما يجوز للخاطب من النظر
- [+]مسألة النظر إلى المحارم والرجل للرجل والمرأة للمرأة
  - -فرع نظر العبد لمولاته والخلوة بها
- -مسألة النظر للزوجة وملك اليمين
- [+]مسألة ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [+]مسألة تخيير النساء خاص به صلى الله عليه وسلم
- [+]باب ما يصح به النكاح
- [+]باب ما يحرم من النكاح وما لا يحرم
- [+]باب الخيار في النكاح والرد بالعيب
- [+]باب نكاح المشرك
[+]كتاب الصداق
- [+]مسألة مقدار الصداق والقنطار
  - -فرع الصداق ما اتفقوا عليه أولا ومهر المثل إذا لم يتفقوا
- [+]مسألة الصداق عين أو دين أو منفعة
  - -فرع منفعة الحر عندنا تكون صداقا
  - -فرع فساد المهر أو كونه ثوبا أو عبدا موصوفا بالذمة
  - -فرع التزويج بلا مهر أو بأقل من مهر المثل أو غير ذلك
- [+]مسألة تزوج على تعليم القرآن أو بعضه
  - -فرع أصدقها تعليم شعر أو شيئا من التوراة أو الإنجيل لو كانت كتابية
- -مسألة ترافع الذميان إلى حاكم مسلم في شأن العقد أو الصداق أو غيره
- [+]مسألة يستحب أن يعتق الجارية ثم يتزوجها
  - -فرع علق عتق أمته على الزواج بها وعكسه
  - -فرع علقت عتق العبد على الزواج به وعكسه
  - -فرع قال له أعتق عبدك عني أو عن نفسك أزوجك ابنتي
- [+]مسألة عقد على أن لها ألفا، وألفا لأبيها أو لأبيها وأمها
  - -فرع لا يضر شرط من مقتضى العقد
  - -فرع الشرط المنافي لعقد النكاح يبطله
  - -فرع شرط الخيار في عقد النكاح أو في الصداق
  - -فرع عيب المهر يثبت خيار الرد
- [+]مسألة تملك المهر الصحيح عندنا بنفس العقد وحكم قبض وليها له
  - -فرع متى تجبر الزوجة على تسليم نفسها باعتبار المهر حالا أو مؤجلا
- -مسألة تصرف الزوجة بالصداق قبل قبضه
- [+]مسألة الصداق العين مضمون على الزوج حتى يدفعه
  - -فرع اختلال صفة المهر من جائز إلى محرم أو غيره
- [+]مسألة ثبوت المهر بالوطء في مكان الحرث
  - -فرع موت أحد الزوجين يثبت الصداق
  - -فرع لا اعتبار للخلوة في الجديد إلا مع الوطء
- -مسألة الفرقة بعد الدخول أو قبله باعتبار المهر
- -مسألة قتل الزوجة نفسها أو بغيرها وسقوط المهر
- -مسألة زوج أمته ثم باعها واعتبار النفقة والمهر
- [+]مسألة الطلاق قبل الدخول وطرو الزيادة أو النقصان على الصداق
  - -فرع وقت تملك الزوج نصف الصداق إذا طلق قبل الدخول
- [+]مسألة أصدقها نخلا، ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها أرضا فحرثتها ثم طلقها قبل الدخول
- -مسألة أصدقها جارية حائلا فحملت ثم طلقها قبل الدخول
- -مسألة أصدقها شاة حائلا فولدت في يده وطلقها قبل الدخول
- [+]مسألة أصدقها جارية حائلا فحملت في يده وطلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها خشبا أو فضة أو ذهبا فصنعته ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها حليا أو قدحا زجاجا فكسرته ثم أعادته ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع ذمي أصدق ذمية خمرا أو جلد ميتة ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها تعليم سورة ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها خياطة ثوب معين ثم طلقها قبل الدخول
- [+]مسألة أصدقها عينا فتصرفت بها ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها عبدا فدبرته أو تصرفت بالصداق بما لا يلزمها ثم طلقها قبل الدخول
  - -فرع أصدقها جارية فزوجتها أو تصرفت بالصداق بما يلزمها ثم طلقها قبل الدخول
- [+]مسألة أصدقها نخلا مثمرا أو غير مثمر ثم اجتناها ودبسها
  - -فرع أصدقها جارية فوطئها
- -مسألة ارتداد المرأة قبل الدخول أو طلقها وكان صداقها صيدا ثم أحرم
- [+]مسألة زوج ابنه أو تزوج بنفسه ثم ارتدت الزوجة أو طلقت قبل الدخول
  - -فرع تزوج بصداق في ذمته فأدى عنه آخر ثم طلقها قبل الدخول
- [+]مسألة وهبت له الصداق أو نصفه أو أبرأته فطلقها قبل الدخول
  - -فرع وهبته الصداق أو أبرأته ثم ارتدت قبل الدخول
  - -فرع هبة البائع ثمن العبد للمشتري أو السيد نجوم المكاتب
- -مسألة خالعته على شيء من مهرها قبل الدخول
- [+]مسألة العفو عن المهر قبل الدخول ومن بيده عقدة النكاح
  - -فرع كون الصداق في ذمة أو يد أحدهما ثم طلق قبل الدخول
  - -فرع تزوج بمهر حرام أو مجهول
- [+]مسألة نكاح المفوضة
  - -فرع المفوضة تطالب بفرض المهر
  - -فرع استحباب فرض المهر للمفوضة قبل الدخول وحصول طلاق أو موت
  - -فرع تزويج الولي وليته بدون مهر
  - -فرع تفويض السيد بضع أمته
  - -فرع وطء الزوج المفوضة بعد سنين أو امرأة بنكاح فاسد واعتبار المهر
- [+]مسألة اعتبار العصبات في مهر المثل ومواضعه
  - -فرع عادات الآباء في المهور
  - -فرع وجوب مهر المثل حالا من نقد البلد
- -مسألة إعسار الزوج بالصداق
- [+]مسألة إذن السيد بالنكاح لعبده وتعلق المهر والنفقة
  - -فرع يصح تزوج العبد بأكثر من مهر المثل
  - -فرع النكاح بغير إذن السيد أو أذن له فنكح نكاحا فاسدا
  - -فرع الإذن للعبد بالنكاح وإرادة السفر به
  - -فرع مطالبة المرأة السيد أو العبد المكتسب بالمهر
  - -فرع تزوج حرة بإذن سيده ثم باع زوجها لها
  - -فرع لا مهر على سيد زوج عبده بأمته
  - -فرع زوج عبده بأمة غيره وجعله صداقها
  - -فرع زوج عبده بحرة وجعله صداقها
  - -فرع زواج السفيه بغير إذن الولي
- [+]باب اختلاف الزوجين في الصداق
  - [+]مسألة تزوج حرة لها أبوان مملوكان له واختلفا فيهما
    - -فرع اختلاف الورثة في الصداق
  - [+]مسألة اختلاف الولي والزوج في قدر المهر
    - -فرع ادعاء المرأة عقدين ومهرين
  - [+]مسألة ادعى دفع الصداق وأنكرت
    - -فرع أصدقها تعليما فأنكرت
    - -فرع اختلفا فيما دفعه صداقا أو هدية
  - -مسألة ادعاؤها بالخلوة والإصابة
  - -مسألة أصدقها عينا ثم سرحها ووجد نقصا في العين
- [+]باب المتعة
  - [+]مسألة لا فرق في وجوب المتعة بين الحرية والملكية
    - -فرع الفرقة بغير طلاق
    - -فرع المتعة لامرأة العنين إذا فارقته
  - [+]مسألة الواجب والمستحب في قدر المتعة ووقتها
    - -فرع تزوج امرأة مفوضة ثم فرض لها أجنبي ثم طلقت قبل الدخول
- [+]باب الوليمة والنثر
  - [+]مسألة تلبية دعوة العرس وغيرها
  - -مسألة ضرب الدف في العرس أو وجود منكر كخمر
  - [+]مسألة الحاضر للوليمة وهو صائم أو مفطر
    - -فرع آداب الطعام
  - -مسألة نثر الحلوى والنقود
- [+]باب عشرة النساء والقسم
  - [+]مسألة إجبار الزوجة على الغسل
    - -فرع إجبار الزوجة على قص الأظفار وحلق الشعور وغير ذلك
    - -فرع يمنع زوجته من تعاطي ما يسكر أو أكل لحم الخنزير
    - -فرع لا يمنعها لبس الحرير ونحوه ويمنعها من جلد الميتة ونحوه
  - -مسألة للزوج منع المرأة من الخروج إلى المسجد وغيره
  - -مسألة للزوج منعها من شهود الجنائز وعيادة المرضى
  - [+]مسألة معاشرة الأزواج بالمعروف
    - -فرع حق الاستمتاع وترك الزوج له وجمعه بين زوجتيه بمسكن
  - -مسألة ما يقوله أول ما يرى زوجته أو عند إرادته الجماع
  - [+]مسألة إتيان المحاش من النساء
    - -فرع جواز التلذذ بين الأليتين مقبلة مدبرة
    - -فرع حرمة الاستمناء
  - [+]مسألة كراهية العزل
    - -فرع استحباب خدمة الزوجة
  - -مسألة القسم للزوجات
  - [+]مسألة القسم للمريضة والحائض والمحرمة وغيرهن
    - -فرع القسم على المريض والمحرم ونحوه
  - -مسألة النفقة والقسم للمسافرة
  - -مسألة التسوية في القسم بين المسلمة والذمية
  - [+]مسألة القسم للحرة والأمة
    - -فرع القسم للحرة والأمة إذا عتقت
  - -مسألة القسم في الليل إن كان معاشه بالنهار
  - [+]مسألة من ترك القسم مدة قضاه
    - -فرع يقسم للناشزة من حين طاعتها ويخص البكر بسبع والثيب بثلاث
    - -فرع سقوط حق الناشزة ويقضي لمن وجب لها قبل طلاقها لو راجعها
  - -مسألة الطواف على النساء في منازلهن أو باستدعائهن
  - -مسألة لا يشترط الوطء في القسم
  - [+]مسألة دخوله ليلا على ضرة المقسم لها
    - -فرع حبس أو فوت نصف ليلتها
    - -فرع خروجه للحاجة ودخوله على ضرة المقسم لها نهارا
  - [+]مسألة زواجه بجديدة يقطع الدور سبعا للبكر وثلاثا للثيب
    - -فرع زفاف اثنتين بليلة
    - -فرع زفت أمة إلى عبد وعنده زوجة
    - -فرع ملازمة صلاة الجماعة ونحوها نهارا إذا أقام عند الجديدة
  - [+]مسألة المعدد إذا أراد السفر وتخييره
    - -فرع السفر بإحداهن بلا قرعة
    - -فرع سافر بقرعة ثم أقام أو غير جهة السفر
    - -فرع انتقل بواحدة فيقضي للبواقي
    - -فرع عنده اثنتان وزف إليه اثنتان معا وأراد السفر أو سافر بإحداهما ثم تزوج
  - -مسألة هبة المرأة قسمها
  - -مسألة القسم للإماء
- [+]باب النشوز
  - -مسألة نشوز الزوج
[+]كتاب الخلع
- -مسألة ما يصح الخلع به ومقداره
- [+]مسألة: لا يحق للأب تطليق زوجة ابنه القاصر
  - -فرع: طلب الأب من ختنه طلاق ابنته ويبرئه من مهرها
- [+]مسألة: لا تخالع السفيهة
  - -فرع: جواز مخالعة العبد والمكاتب
  - -فرع: الإذن للأمة والمكاتبة بالمخالعة
- -مسألة: طلب الأجنبي الطلاق أو الخلع على مال
- -مسألة: صحة الخلع في الحيض ومن غير حاكم
- [+]مسألة: الخلع بصريح أو كنايات الطلاق
  - -فرع: طلبت الخلع عن عوض فطلقها وعكسه
  - -فرع: الخلع من غير ذكر العوض
- [+]مسألة: صحة الخلع منجزا ومعلقا
  - -فرع: شرط عليها ضمان مبلغ وتطليق نفسها
  - -فرع: الطلاق المؤجل على عوض
- -مسألة: الخلع المنجز على العوض المملوك أو الفاسد
- -مسألة: خالعها على شرط رضاع وحضانة ولده
- [+]مسألة: علق طلاقها بشرط حصوله على عبد
  - -فرع: خالعته على هذا الثوب المروي فكان هرويا أو كتانا
  - -فرع: خالعته على حمل الجارية أو ما في جوفها
- [+]مسألة: طلبتا الطلاق على مبلغ فأجابهما أو إحداهما
- [+]مسألة: الخلع يمنع لحوق الطلقات
  - -فرع: لا رجعة على المختلعة إلا بعقد جديد
  - -فرع: خالعها على أن له الرجعة
- [+]مسألة: توكيل الزوجين في المخالعة
  - -فرع: عين للوكيل يوما للمخالعة أو الطلاق فخالف
- [+]مسألة: صحة المخالعة في مرض الموت
  - -فرع: خالعته في مرض موتها ثم تزوجها بمرض موته
  - -فرع: تزوجها في مرض موته ثم خالعته في مرض موتها
- [+]باب جامع الخلع
[+]كتاب الطلاق
- [+]مسألة: طلاق من رفع القلم عنه
  - -فرع: طلاق السكران
- [+]مسألة: طلاق المكره
  - -فرع: الإكراه في الطلاق مع التورية أو النية
  - -فرع: وقوع الطلاق في الرضا والغضب وغيرهما
- -مسألة: طلق أعجمي مع جهل المعنى
- [+]مسألة: اعتبار عدد الطلاق
  - -فرع: علق الطلاق ثلاثا على عتقه
  - -فرع: طلاق الذمي الحر
- -مسألة: محل وقوع الطلاق وأقسامه والطلاق البدعي وأحكامه
- -مسألة: تفريق الطلقات وحكم طلاق البتة والثلاث
- [+]مسألة: يطلق الزوج أو وكيله وماذا لو فوض إليها الطلاق
  - -فرع: تفويض الطلاق للمرأة أو ضبطه بعدد أو باستثناء
  - -: فرع لو وكله بطلقة فطلق ثلاثا أو عكسه
- -مسألة: طلاق جزء من المرأة أو عضو أو عرض منها
- -مسألة: قوله أنا منك طالق ونحوه كناية
- [+]باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع إلا بالنية
- [+]باب عدد الطلاق والاستثناء فيه
- [+]باب الطلاق البدعي والسني والتعليق بالصفة والشرط
- [+]باب الشك في الطلاق واختلاف الزوجين فيه
[+]كتاب الرجعة
- -مسألة: ما يجوز وما يحرم على من طلق رجعيا وماذا لو وطئها
- [+]مسألة: ما يشترط لصحة الرجعة وألفاظها
  - -فرع: قوله راجعتك أمس أو راجعتك للمحبة أو للإهانة
- [+]مسألة: الرجعة والإشهاد عليها
  - -فرع: تعليق الرجعة على المشيئة وغيرها
- [+]مسألة: اختلفا راجعها قبل انقضاء العدة أو بعدها
- -مسألة: ما يشترط لصحة الرجوع
- [+]مسألة: بينونة الحرة بثلاث والأمة باثنتين وماذا لو أراد رجعتها
- -مسألة: إصابة المبتوتة ثلاثا بعد الردة
- -مسألة: وطئها بعد العدة خطأ أو في نكاح فاسد
- [+]مسألة: مبتوتة ادعت انقضاء عدتها من آخر
  - -فرع: مبتوتة تزوجت وادعت إصابتها واختلفت مع الزوجين
- -مسألة: الفرقة المحرمة للتزاوج
[+]كتاب الإيلاء
- [+]مسألة: الإيلاء بالله تعالى وماذا لو آلى بغيره تعالى أو بنذر أو قذف
  - -فرع: علق وطأها على صيام شهر
  - -فرع: مظاهر علق عتق عبده على وطء امرأته
  - -فرع: علق عتق عبده على وطئه زوجته إن تظاهرت
  - -فرع: علق عتق عبده على ما قبل وطئه بشهر
  - -فرع: حرم زوجته إن أصابها
  - -فرع: يولي الرجل في الرضا والغضب
- -مسألة: حلف على عدم الجماع في الدبر أو إلا فيه
- [+]مسألة: أنواع الصريح والكناية في الإيلاء
  - -فرع: الحلف على ما يلزم منه الإيلاء أو عدمه
  - -فرع: القسم على أنه لا يغتسل أو لا يجنب منها
- [+]مسألة: مدة الإيلاء الشرعي عندنا
  - -فرع: حلف أن لا يجامع خمسة أشهر وحلف إذا انقضت لا يطؤها سنة
  - -فرع: آلى أن لا يطأ خمسة أشهر ثم قال: سنة وصور أخر
- -مسألة: تعليق الإيلاء على شرط الوطء
- [+]مسألة: علق الإيلاء على شرط مستحيل أو ممكن
  - -فرع: تعليق الوطء إلى وقت الفطام
  - -فرع: تعليق الوطء لوقت الحبل
- [+]مسألة: علق وطأها إلى أن يخرجها من بلدها
  - -فرع: علق جماعها على رضاها
  - -فرع: علق قربها على مشيئتها
- [+]مسألة: أقسم على أربع بأن لا يقربهن
  - -فرع: قوله لزوجاته الأربع لا وطئت واحدة منكن وأراد كلهن أو صرح به
  - -فرع: حلف والله لا وطئت واحدة منكن
- -مسألة: حلف لواحدة أنه لا يجامعها وقال للثانية أشركتك معها
- [+]مسألة: لا مطالبة بالفيئة إلا بعد أربعة أشهر عندنا
  - -فرع: الامتناع من الجماع من غير يمين
  - -فرع: مدة التربص لا تفتقر إلى حكم حاكم
  - -فرع: ضرب المدة ووجود عذر يمنع الوطء
  - -فرع: إدخال الإيلاء على الطلاق وعكسه
  - -فرع: إدخال الردة أو الخلع على الإيلاء
  - -فرع: حكم إيلاء الأمة إذا اشتراها زوجها أو إيلاء العبد إذا اشترته زوجته
- [+]مسألة: حصول الجماع في مدة التربص
  - -فرع: إدخال الإيلاء على الجنون وعكسه
  - -فرع: الخروج من الإيلاء بوطء محظور لصيام ونحوه
- [+]مسألة: لا تبين بانقضاء مدة التربص عندنا
  - -فرع: المطالبة في الإيلاء للزوجة
- [+]مسألة: الفيئة وما يترتب عليها من الجماع والكفارة وإيلاء العتق والنذر
  - -فرع: علق وطئها على طلاق الأخرى
- [+]مسألة: امتناعه عن الفيئة والطلاق ونيابة الحاكم وماذا لو طلقت
  - -فرع: علق طلاق إحداهما على جماع الثانية
  - -فرع: تكرار الحلف في الإيلاء
- [+]مسألة: وجود عذر يمنع من الجماع بعد مضي مدة التربص
  - -فرع: المطالبة حال سفره
- -مسألة: انقضاء المدة حالة الإحرام في الإيلاء
- -مسألة: مضي زمن التربص حال ظهاره
- -مسألة: ادعاء العجز بعد مضي المدة
- -مسألة: إيلاء المجبوب
- [+]مسألة: ادعاء الزوجة الإيلاء واختلفا فيه أو في انقضاء المدة أو في الإصابة
  - -فرع: آلى من ثيب قبل الدخول وادعى إصابتها
[+]كتاب الظهار
- [+]مسألة: يلزم الظهار ممن يصح طلاقه
  - -فرع: ظهار السيد من أمته
- [+]مسألة: ألفاظ الظهار
- -مسألة: طلق بنية الظهار
- [+]مسألة: لفظ أنت علي كظهر أمي
  - -فرع: نية الطلاق بصريح لفظ الظهار
  - -فرع: أراد طلاقا وظهارا بلفظ كناية
- -مسألة: توقيت الظهار
- -مسألة: علق الظهار بمشيئة الله أو رجل
- -مسألة: إن ظاهر من أجنبية فهي كأمه
- -مسألة: قولها أنت علي كأبي
- [+]مسألة: وجود العود في المولي يوجب الكفارة
- -مسألة: ظاهر فلاعن فسقط الظهار ولا يكون عائدا
- -مسألة: علق ظهاره على مدة شهر
- [+]مسألة: ظاهر من أربع بكلمة ثم عاد
  - -فرع: كرر الظهار فعلى أيها الكفارة
- [+]مسألة: حرمة وطء المظاهر منها قبل الكفارة
  - -فرع: ظاهر من أمة ثم اشتراها لا يعود حتى يكفر
- [+]باب كفارة الظهار
[+]كتاب اللعان
- [+]مسألة: قذف المحصن يوجب حد القذف وغير ذلك
  - -فرع: قذف الزوج لا يشترط له الرؤية
  - -فرع: انتفاء الولد يثبت باللعان
- -مسألة: يسقط حد القذف بعفو المقذوف
- [+]مسألة: قذف الزوج لامرأته حال الصحة يوجب الحد واللعان يسقطه
  - -فرع: لا يقبل قذف زوجة لها سبع سنين ويعزر
- [+]مسألة: القذف بعد البينة أو الإقرار لا يوجب الحد
  - -فرع: قذف زوجته ولم يبين ولم يلاعن
  - -فرع: قذف امرأته وثبت الحد بلعانه فتنفيه بلعانها
- [+]باب ما يلحق من النسب، وما لا يلحق
- [+]باب من يصح لعانه وكيف اللعان وما يوجبه من الأحكام
[+]كتاب الأيمان
- [+]باب من تصح يمينه وما تصح به اليمين
- [+]باب جامع الأيمان
- [+]باب كفارة اليمين
[+]كتاب العدد
- [+]مسألة العدة على المطلقة الحائل والحامل
- [+]مسألة ادعت انقضاء الأقراء
  - -فرع علق طلاقها بولادتها
- -مسألة فيمن يتباعد حيضها
- -مسألة عدة غير ذوات الأقراء
- [+]مسألة تأخر حيض الفتاة
  - -فرع عدة من لم تر الدم قبل الحمل وبعده
  - -فرع رؤية الصغيرة الدم
- [+]مسألة الأمة المطلقة الحامل
  - -فرع تزوج أمة فأعتقت
- -مسألة عدة المخالعة والفاسخة للنكاح
- [+]مسألة عدة وفاة الزوج للحامل والحائل
- -مسألة طلق إحدى زوجتيه ومات ولم يعينها
- [+]مسألة تربص الزوجة عند غياب الزوج
- [+]باب مقام المعتدة والمكان الذي تعتد فيه
- [+]باب الإحداد
- [+]باب اجتماع العدتين
- [+]باب استبراء الأمة وأم الولد
[+]كتاب الرضاع
- [+]مسألة ظهور لبن في فم ولد يثبت النسب
  - -فرع الرضاعة تثبت البنوة
- -مسألة الرضاع في الحولين
- [+]مسألة عدد الرضعات المحرمات
  - -فرع الارتضاع من امرأتين
  - -فرع الشك في عدد الرضاع
- -مسألة ثبوت حرمة الرضاع بالوجور ونحوها
- [+]مسألة حلب لبن امرأة وأطعمه طفلا
  - -فرع وضع حليب اثنتين في إناء خمس مرات وسقي الطفل
- [+]مسألة اختلاف صفة لبن المرضعة
  - -فرع خلط لبن الظئر بشيء
- -مسألة الرضاع ونحوه بعد الموت
- [+]مسألة لا تحريم بلبن غير الآدمي
  - -فرع وجد لبن لرجل وأرضعه
- -مسألة ولد الزوجين ولبنه ينسب لهما
- [+]مسألة تزوج امرأة وفارقها وتزوجت بعدتها ثم ولدت
  - -فرع أرضعت ولده فنفاه بلعان
- [+]مسألة رضع من خمس مستولدات رضعة رضعة
  - -فرع تفريق الرضعات بين رجلين يثبت أمومتها دونهما
- [+]مسألة تزوج صغيرة فأرضعتها أمه
- [+]مسألة تزوج بصغيرة فأرضعتها أمه أو أخته
[+]كتاب النفقات
- [+]باب نفقة الزوجات
- [+]باب الإعسار بالنفقة واختلاف الزوجين فيها
- [+]باب نفقة المعتدة
- [+]باب نفقة الأقارب والرقيق والبهائم
- [+]باب الحضانة
[+]كتاب الجنايات
- [+]باب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا يجب
- [+]باب ما يجب به القصاص من الجنايات
- [+]باب القصاص في الجروح والأعضاء
- [+]باب استيفاء القصاص
- [+]باب العفو عن القصاص
[+]كتاب الديات
- [+]باب من تجب الدية بقتله وما تجب به الدية من الجنايات
- [+]باب الديات
- [+]باب أروش الجنايات
- [+]باب العاقلة وما تحمله من الديات
- [+]باب اختلاف الجاني وولي الدم
- [+]باب كفارة القتل
  - [+]مسألة القتل بأنواعه تجب فيه كفارة
  - -مسألة كفارة القتل
[+]كتاب قتال أهل البغي
- [+]مسألة: بغي طائفة على الإمام
  - -فرع: طلب إنظار البغاة
- [+]مسألة: رجوع البغاة إلى طاعتنا يمنع قتالهم
  - -فرع: يقتل مع البغاة نساؤهم وصبيانهم المقاتلين
- -مسألة: يحبس شباب أهل البغي ما دامت الحرب قائمة
- [+]مسألة: لا يرمى أهل البغي بالنار
  - -فرع: لا يستعان بمن يرى قتل أهل البغي مدبرين
- [+]مسألة: افتراق أهل البغي واقتتالهم
  - -فرع: لا تستحل أموال أهل البغي
- -مسألة: ضمان الفريقين المال والنفس
- -مسألة: عقد أهل البغي مع أهل الحرب لا يصح
- [+]مسألة: لا يصح نصب قاض من أهل البغي يستحل دماء أهل العدل
  - -فرع: قبول شهادة العدل من أهل البغي
- -مسألة: صحة تصرف أهل البغي إذا استولوا
- [+]مسألة: لا يقاتل الخوارج على رأيهم
  - -فرع: انفراد أهل البغي بدار وارتكابهم ما يوجب الحدود
- [+]باب حكم المرتد
- [+]باب صول الفحل
[+]كتاب السير
- [+]مسألة: الجهاد فرض على الكفاية وماذا لو كان في الأشهر الحرم؟
  - -فرع: يستحب للإمام أن يكثر من الجهاد إذا توفرت أمور
- -مسألة: لا يجاهد عن غيره بعوض ولا بغير عوض
- [+]مسألة: الجهاد على الرجال الأحرار دون غيرهم
  - -فرع: لا يجب الجهاد على صغير ولا مجنون
- -مسألة: لا جهاد على الأعمى وماذا لو كان في بصره أو جسده علة؟
- -مسألة: وجود الزاد والراحلة وماذا لو كان معسرا وبذل له ذلك؟
- -مسألة: جهاد المدين
- [+]مسألة: الجهاد بإذن الأبوين
  - -فرع: سفر الولد للتجارة والعلم بغير إذن الوالدين
- [+]مسألة: رجوع الغريم والأبوين عن الإذن في الجهاد
  - -فرع: الجهاد والغزو بإذن الإمام
- -مسألة: توزيع الجيش وقواده
- [+]مسألة: عرض الجيش على الإمام قبل الخروج
  - -فرع: لا يستعين إمام المسلمين بالكفار
  - -فرع: استئجار الكفار للقتال والإذن بخروج النساء ومن اشتد من الصبيان
  - -فرع: أخذ الميثاق على المقاتلين وبعث العيون وعقد الرايات ونحوه
- [+]مسألة: الدية في قتل الكفار باعتبار بلوغ الدعوة وعدمه
  - -فرع: الاستنصار بالضعفة والتحريض على القتال والدعاء والتكبير عند لقاء العدو
- [+]مسألة: حالات وجوب مصابرة المسلمين
  - -فرع: جواز الفرار من اثنين إذا طلباه للقتال
- -مسألة: استحباب توقي قتل الأب والرحم المحرم المشرك
- -مسألة: لا تقتل نساء الكفار إذا لم يقاتلن ولا الذراري
- -مسألة: لا يقتل شيوخهم إلا عند القتال أو التدبير له وجرت السنة بعدم قتل الرسل
- -مسألة: تترس الكفار بمن لا يقتل
- -مسألة: محاصرة المشركين في بلادهم
- [+]مسألة: قتل دواب الكفار وتخريب بيوتهم وغيره
  - -فرع: إتلاف ما غنم من الكفار
- [+]مسألة: عقد الأمان للكفار
  - -فرع: من يصح أمانه من المسلمين وماذا لو عقده كافر يقاتل مع المسلمين؟
  - -فرع: عقد الأمان للكافر وإقرار المسلم به
  - -فرع: أمان الكافر في الأسر
  - -فرع: ألفاظ الأمان وصحة الأمان من الإمام للأسير
- [+]مسألة: ما يصنع الإمام بالأسرى من فداء ونحوه
  - -فرع: طلب الأسير بذل الجزية وأن تعقد له الذمة
  - -فرع: قتل الأسير أو إسلامه قبل أن يبت في أمره وماذا لو كان شيخا كبيرا
  - -فرع: كيفية قتل الأسير وحكم التمثيل بالمشركين
- -مسألة: المبارزة وأحكامها وماذا لو صال مسلم على آخر؟
- [+]مسألة: للقاتل السلب
  - -فرع: المقصود بالسلب
  - -فرع: لا يخمس السلب عندنا ويعطى من أصل الغنيمة
- -مسألة: المعاقدة بعد الحصار للحكم في أمرهم
- [+]مسألة: إسلام الكفار قبل الأسر
  - -فرع: سبي واسترقاق الحربية التي زوجها مسلم أو حربي فأسلم
  - -فرع: أسلم وله حمل وماذا لو تزوج المسلم ذمية أو حربية؟
  - -فرع: إسلام المحاصرين وماذا لو أسلم رجل وله ابن صغير؟
- [+]مسألة: يحكم بإسلام الصغير لو أسلم أحد أبويه ولكن ماذا لو سبي؟
  - -فرع: لا يحكم بإسلام الصبي والمجنون
- [+]مسألة: لا يفرق في السبي بين أم وولدها
  - -فرع: التفرقة بين الرجل وولده أو بينه وبين جده أو جدته
  - -فرع: التفرقة بين الأخوين ونحوهما
- [+]مسألة: السبي وفسخ النكاح
  - -فرع: سبيت زوجة مشرك وعنده أسرى من المسلمين
- [+]مسألة: اغتنام ما يؤكل
  - -فرع: قرض طعام الغنيمة
  - -فرع: علف المركوب وغيره وماذا لو رجع ومعه بقية طعام؟
  - -فرع: غنيمة الأدوية وتوقيح الدابة ولبس ثياب وركوب دابة الغنيمة
  - -فرع: غنموا حيوانا مأكولا أو ركاء وسطائح
  - -فرع: غنيمة الكتب
  - -فرع: أصابوا خمرا أو خنزيرا أو كلابا أو ما يباح تملكه كالصقر ونحوه
  - -فرع: ما وجد مباحا أو لقطة في دار الحرب فهو كالمباح في دار الإسلام
  - -فرع: موات دار الحرب وفتحت مكة عندنا صلحا لا عنوة
- -مسألة: غلول بعض الغانمين لا قطع فيه وماذا لو كان من غيرهم؟
- [+]مسألة: وطء أحد الغانمين جارية من السبي
  - -فرع: وجد في المغنم من يعتق على بعضهم
  - -فرع: أسر من يعتق عليه
  - -فرع: بيع الحربي وزوجته أو أصوله أو فروعه
- [+]مسألة: موجب الحد في دار الحرب
  - -فرع: قتل مسلم مسلما في دار الحرب
  - -فرع: نقل أخبار المسلمين إلى الكفار
- -مسألة: غنيمة المشركين من المسلمين
- [+]مسألة: المسلم يأسره الكفار ويقدر على الهروب
  - -فرع: وعد الأسير المسلم أن يدفع للمشركين مالا
  - -فرع: أخذ الأسير مالا من أحد المشركين على أن يرده وماذا لو وكله المشرك
- -مسألة: في إظهار الله تعالى للإسلام
- [+]باب الأنفال
  - -مسألة: مصدر النفل من خمس الخمس من الغنيمة
  - [+]مسألة: جعل الإمام جارية لمن دله على قلعة فدله واحد
    - -فرع: جعل الأمير جارية لمن دل على موقع فدله جماعة
    - -فرع: شرط الإمام بأن من أخذ شيئا فهو له
- [+]باب قسم الغنيمة
  - [+]مسألة: ما يغنم بغير إذن الإمام
    - -فرع: شروط تملك الغنيمة
  - [+]مسألة: تقسيم الأربعة الأخماس
  - -مسألة: مصدر الرضخ ومقداره
  - [+]مسألة: خروج الأجير مع المقاتلين
    - -فرع: حضور التجار في المعركة
  - -مسألة: انفلات الأسير من المشركين ولحوقه بجيش المسلمين
  - [+]مسألة: شتراك السرايا بالغنيمة
    - -فرع: إرسال الإمام جاسوسا إلى المشركين
- [+]باب قسم الخمس
  - [+]مسألة: سهم ذوي القربى
    - -فرع: اشتراك ذوي القربى فيما وجد من خمس الخمس وإن قل
  - -مسألة: سهم اليتامى
  - -مسألة: سهم المساكين
  - -مسألة: سهم ابن السبيل
- [+]باب الفيء
  - [+]مسألة: وضع سجل بأسماء الغزاة ورواتبهم وعريف على كل طائفة
  - [+]مسألة: إعطاء الورثة من الفيء باعتبار القسمة والحول
    - -فرع: طلب التطوع في المرتزقة
  - [+]مسألة: مصرف ما فضل من الفيء بعد العطاء
    - -فرع: يعطى من الفيء أرزاق الحكام وولاة الصلاة والأحداث لأهل الفيء
    - -فرع: كون الفيء مما لا ينقل
- [+]باب الجزية
  - [+]مسألة: تؤخذ الجزية من نسل الكتابيين
    - -فرع: المتمسكون بالصحف الأولى قبل التوراة وفرقتا السامرة والصابئين
    - -فرع: لا تعقد الذمة للكبير بعد النسخ وتعقد للصغير
  - [+]مسألة: أقل الجزية
    - -فرع: امتناع أهل الكتاب من اسم الجزية وطلب أخذها باسم الصدقة
    - -فرع: لا يصح أخذ الجزية باسم الصدقة بأقل من دينار
  - -مسألة: وجوب الجزية في آخر الحول
  - -مسألة: اشتراط الضيافة على أهل الذمة
  - [+]مسألة: لا يكلف الصبي بالجزية
    - -فرع: امتناع السفيه ووليه من دفع الجزية يخرجهما من ديار المسلمين
  - -مسألة: لا جزية على المجنون
  - [+]مسألة: لا جزية على المرأة
    - -فرع: لا تقبل الجزية من النساء والصبيان بدل الرجال
  - [+]مسألة: لا تجب الجزية على العبد
    - -فرع: إجراء الجزية على الشيوخ وأصحاب الصوامع والفقير غير المعتمل
  - -مسألة: ضبط أسماء وصفات أهل الذمة بالديوان وتعيين العرفاء
  - -مسألة: نظر الإمام الجديد في شأن أهل الذمة
- [+]باب صفة عقد الذمة
  - [+]مسألة: عقد الذمة من حيث التأبيد وشرطاه وتفسير اليد والصغار
    - -فرع: لا فرق في الجزية بين أهل الكتاب
  - [+]مسألة: طلب مخالفة الذمي في الزي وغيره
  - [+]مسألة: لا يرتفع أهل الذمة بالبناء على المسلمين
    - -فرع: لا يظهرون شرب الخمر ونحوه من المحرمات
  - -مسألة: تصنيف البلاد الإسلامية من حيث تنفيذ الأحكام وبناء الكنائس ونحوها
  - [+]مسألة: حماية أهل الذمة ممن يؤذيهم
    - -فرع: شرط عدم المنع من أهل الذمة في العقد
  - [+]مسألة: الحكم بين المشركين أو بينهم وبين المسلمين
    - -فرع: جناية الذمي بما يوجب حدا أو تعزيرا
  - -مسألة: ما يشترط عليهم كحرمة كتاب الله ورسوله
  - [+]مسألة: لا يقيم مشرك في الحجاز
    - -فرع: لا يمنع أهل الذمة من ركوب البحر الأحمر
  - [+]مسألة: لا يدخل أحد من الكفار الحرم
    - -فرع: يدخل الكافر المسجد بإذن مسلم
  - [+]مسألة: منع أهل الحرب دخول دار الإسلام بغير إذن الإمام
    - -فرع: كتابة ما يأخذه الإمام من تجار أهل الذمة
- [+]باب الهدنة
  - [+]مسألة: عقد الهدنة مطلقا
  - [+]مسألة: لا ترد المسلمات لأجل الهدنة
    - -فرع: عقد الهدنة لرد المسلمين المهاجرين
    - -فرع: عقد الهدنة مع المشركين ومنعهم
  - [+]مسألة: جاءت حرة مسلمة إلى بلد له إمام وتفسير آية الممتحنة
  - [+]مسألة: أسلم وهاجر إلى دار الإسلام وجواز رده إن كان له عشيرة تمنعه
    - -فرع: جاء صبي أو مجنون وجاء من يطلبه
    - -فرع: جاء عبد مسلم فطلبه مولاه
  - [+]مسألة: أمور تنقض الهدنة
    - -فرع: ظهور أمارة نقض أو غدر
  - [+]مسألة: دخول الحربي دار الإسلام بأمان يشمل النفس والمال والولد
  - [+]مسألة: دخل مسلم دار حرب بأمان فاقترض أو سرق مالا
- [+]باب خراج السواد
  - -مسألة: في مساحة أرض السواد ومبلغ ما جبي منه ومصرفه
[+]كتاب الحدود
- [+]باب حد الزنى
- [+]باب إقامة الحد
- [+]باب حد القذف
- [+]باب قطع السرقة
- [+]باب حد قاطع الطريق
- [+]باب حد الخمر
- [+]باب التعزير
[+]كتاب الأقضية
- [+]باب أدب القضاء
- [+]باب ما على القاضي في الخصوم والشهود
- [+]باب صفة القضاء
- [+]باب القسمة
[+]كتاب الدعاوى والبينات
- [+]مسألة ادعاء رجل نكاح امرأة
  - -فرع دعوى امرأة نكاح رجل
  - -فرع ادعاء عقد بيع أو صلح أو هبة في عبد ونحوه
  - -فرع ادعى القرض أو الغصب أو البيع أو الهبة ونفاه الآخر
- [+]مسألة ادعى على رجل دينا في ذمته أو عينا في يده فأنكره
  - -فرع اختلفا في عين أنها لكل ولا بينة
- [+]مسألة تداعيا عينا وأقام واحد بينة
  - -فرع إقامة من ليس له يد بينة ثم إقامة صاحب اليد بينة
- [+]مسألة ادعيا عينا لا يد لهما عليها أو كانت في يد ثالث
  - -فرع زيادة بينة أحدهما على الآخر بعدد أو غيره
  - -فرع عين في يد رجل وادعى آخر ملك جميعها وثالث ملك نصفها
  - -فرع في يديهما عين وادعاها كلاهما والآخر ثلثها
- [+]مسألة دار بيد ثلاثة وادعى كل منهم حصة
  - -فرع دار في يد ثلاثة وادعاها أحدهم والثاني نصفها والثالث ثلثها
  - -فرع دار في يد أربعة أو يد غيرهم وادعى كل منهم حصة
- [+]مسألة عين في يد رجل أو يد أحدهما وشهدت البينة بملك متقدم لأحدهما
  - -فرع دابة أو زرع في يد رجل فادعاهما آخران وتقديم بينة الملك على اليد
  - -فرع عين في يد رجل وادعاها زيد وأقام بينة وسلمت له ثم ادعاها عمرو
- [+]مسألة ادعى عينا في يد آخر مع بينة أنها له فأنكرها الخصم
  - -فرع ادعى عينا موروثة في يد رجل فأنكره آخر فأقام بينة
  - -فرع في يديهما شاتان وادعى كل شاة صاحبه
  - -فرع عند عمرو شاة حكم له بها وادعاها زيد
  - -فرع ادعى ثوبا في يد آخر فأنكره وأقام البينة أنه غصب منه
- -مسألة ادعى عينا على رجل هي في يده فقال المدعى عليه هي لغيري
- -مسألة ادعى ملك جارية أو ثمرة نخلته وهي في يد غير
- [+]مسألة ادعاء شراء عين من غير من هي في يده
  - -فرع ادعى زيد ملك عين في يد رجل أنه ملكها منذ سنة وادعى آخر شراءها منه منذ خمس سنين
  - -فرع ادعى ملك الدار من سنتين وادعى آخر شراءها منه منذ سنتين
  - -فرع في يد رجل دار فادعاها آخر وأنه كان قد أجره إياها
  - -فرع في يد رجل دار فادعاها اثنان أنه غصبها أو أجراها إياه
- -مسألة تنازعا دارا في يد رجل وادعاها كل منهما وأنه اشتراها منه ونقده الثمن
- -مسألة خصمان ادعيا شراء دار كل واحد من بائع
- -مسألة في يد رجل دار فادعى أحد الخصمين أنه باعها منه بمائة وادعى الآخر مثله
- -مسألة ادعى ملك عين أو عبد وادعى آخر أنه باعه إياها أو وقفها عليه
- -مسألة علق عتق عبده بقتله أو علق عتق عبديه بصفتين متغايرتين
- -مسألة اختلاف المتكاريين في الكراء أو المتبايعين في الثمن
- [+]مسألة ادعيا دارا وأضافا سببا يقتضي اشتراكهما فيها أو لا يقتضي ذلك
  - -فرع ادعيا دارا في يد رجل كل ادعى نصفها ولم يبينا سببا للشركة
- -مسألة مات عن ابنين نصراني ومسلم وكلاهما يدعي أن أباه مات على دينه
- [+]مسألة مات وهو مسلم وخلف ابنين أو مات وخلف أبوين وابنين واختلفوا
  - -فرع مات عن زوجة وأخ مسلمين وابن كافر
- [+]مسألة ادعى دارا في يد رجل أنها ميراث له ولأخيه الغائب من أبيهما أو دينا
  - -فرع شهدا أنه ابن لزيد ولا يعلمان ولدا غيره وشهد غيرهما لآخر بعكسها
- [+]مسألة ماتت الزوجة عن زوج وابن وأخ واختلفوا
  - -فرع خلف رجل دارا لابن وزوجة فاختلفا في الدار أهي إرث أم مهر
- [+]مسألة تداعيا جدارا بين داريهما
  - -فرع تنازعا جدارا في عرصة لأحدهما وعكسه
- [+]مسألة تنازعا في حيطان السفل أو العلو أو السقف لدارهما
  - -فرع دار له علو وسفل وتنازعا درج السفل
  - -فرع دار علوها لرجل وسفلها لآخر وفيها عرصة وادعى كل واحد ملكها
  - -فرع اختلفا على مسناة نهر
  - -فرع تنازعا دابة أحدهما راكب والآخر آخذ بزمامها أو جملا أو عمامة
- [+]مسألة ادعى طفلا أو صبيا مميزا في يده أنه مملوكه أو صبية صغيرة أنها زوجته
  - -فرع في يده رجل وادعى أنه مملوكه
  - -فرع اشترى جارية فادعت حريتها
  - -فرع ادعى على رجل بيده جارية فأنكره
  - -فرع شهدا بعتق عبد أو أمة
  - -فرع ادعى قرضه ألفا وادعى الخصم قضاءه أو أنكره
- [+]مسألة اختلف الزوجان أو ورثتهما في أثاث البيت
  - -فرع تنازع المكري والمكتري في متاع
- -مسألة أقر لآخر بحق وبذله له
- [+]باب اليمين في الدعاوى
  - [+]مسألة كون المدعي في اللوث واحدا أو أكثر وعدد الأيمان التي يحلفونها
  - -مسألة وعظ الحاكم للحالف قبل الحلف أو النكول
  - -مسألة ادعاء القتل في مكان لا لوث فيه
  - -مسألة دعوى قتل على اثنين أو على أحدهما لوث
  - -مسألة ادعى على رجل أو اشترك معه آخران بقتل وليه عمدا
  - [+]مسألة غلبة الظن على صدق المدعي تثبت اللوث
  - [+]مسألة وجد مقتولا في موضع لوث وله ولدان فاختلفا في تعيين القاتل
  - [+]مسألة القسامة للمسلم على الكافر وللذمي على المسلم
    - -فرع قتل عبد وهناك لوث
    - -فرع أوصى لأم ولده بعبد فقتل وهناك لوث
  - -مسألة انكشف زحام عن مجروح فارتد ومات أو رجع إلى الإسلام ومات
  - [+]مسألة كون المقتول مسلما أو عبدا وله ولي ولم يقسم حتى ارتد
    - -فرع زال زحام عن عبد مجروح فأعتق ثم مات
  - -مسألة ادعى على المحجور عليه قتل عمد أو خطأ أو عمد خطأ
  - -مسألة دعوى في جناية دون نفس
  - [+]مسألة تغليظ الحاكم اليمين على الولي وصيغة اليمين
  - [+]مسألة مقدار المال الذي لأجله تغلظ اليمين
    - -فرع يمين العاجز والزمن والمرأة
    - -فرع حلف بالطلاق أو غيره أنه لا يحلف يمينا مغلظة
  - [+]مسألة لا تقبل اليمين إلا بعد الاستحلاف من الحاكم
    - -فرع الحلف والاستثناء أو كون الحالف أخرس
  - [+]مسألة الحلف على البت والقطع على فعل نفسه
    - -فرع ادعى أن له على أبيه دينا وقال المدعى عليه قد أبرأتني منه
  - -مسألة ادعى رجل على آخر أنه غصب منه أو أقرضه شيئا
  - -مسألة ادعاء جماعة على شخص حقا
[+]كتاب الشهادات
- -مسألة عرض الشهادة إذا كان صاحبها يعلمها
- [+]مسألة الشهادة للنكاح والرجعة
  - -فرع شهدا لرجل بمال عند الحاكم وبيانهما سبب الشهادة
- [+]باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل
- [+]باب عدد الشهود
- [+]باب تحمل الشهادة وأدائها
- [+]باب الشهادة على الشهادة
- [+]باب الرجوع عن الشهادة
[+]كتاب الإقرار
- [+]مسألة يجوز الإقرار إلا من مكلف
  - -فرع اعترف بأنه باع عبده من نفسه
  - -فرع إقرار المحجور عليه لمرض بحق
- -مسألة إقرار من ثبت له الحق الذي أقر به إذا لم يكذبه المقر له
- [+]مسألة الإقرار لحمل امرأة
  - -فرع إقراره بمال لمسجد
- -مسألة إقراره بحق لله تعالى أو لآدمي ثم رجع عن إقراره
- [+]مسألة إجابة المقر بلفظ صريح أو محتمل
- [+]مسألة الاستثناء والتعليق على شرط في الإقرار
- [+]مسألة الإقرار بالدين والوصية
- [+]باب جامع الإقرار
-الخاتمة

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب كتاب الصيام مسألة: القيء عمدا

+ - التشكيل

أحدهما: يفطر؛ لأنه قد أمكنه أن لا يجمع في فمه ريقًا كثيرًا، فإذا فعل.. صار كما لو شرب ماء.

والثاني: لا يفطر؛ لأنه أوصل إلى جوفه من معدنه، فهو كما لو كان قليلًا.

[مسألة: القيء عمدًا]

] : إذا استدعى القيء فتقيأ.. أفطر، ووجب عليه القضاء دون الكفارة، وإن ذرعه القيء.. فلا قضاء عليه، وروي ذلك عن علي، وابن عمر، وزيد بن أرقم، وبه قال أبو حنيفة.

وقال عطاء، وأبو ثور: (إذا تقيأ عامدًا.. قضى، وكفر) . وقال أبو ثور: (وإن ذرعه القيء.. قضى، ولا كفارة عليه) .

<< < ج:

ص: > >>