كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور

خير البريّة، ومن ثم يختلف جزاء هؤلاء عن هؤلاء اختلافا بيّنا.

المفردات:

مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ [الآية ١] : اليهود والنصارى.

وَالْمُشْرِكِينَ [الآية ١] : عبدة الأصنام.

مُنْفَكِّينَ [الآية ١] : منتهين عمّا هم عليه.

الْبَيِّنَةُ (١) : الحجّة الواضحة، أو محمد (ص) الموعود به في كتبهم.

رَسُولٌ [الآية ٢] : بدل من البيّنة، وعبّر عنه بالبيّنة للإشارة إلى ظهور أمره، ووضوح دينه.

صُحُفاً مُطَهَّرَةً (٢) : مبرّأة من الزور والضلال، والمراد بها القرآن.

فِيها [الآية ٣] : في صحف القرآن.

كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (٣) : مضمون الكتاب السماوية الأخرى، وهي بلا شك لها قيمتها.

وَما تَفَرَّقَ [الآية ٤] : اختلفوا إلى طوائف في الدين.

مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (٤) :

يتحقّق الموعود برسالة محمد (ص) .

وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (٥) .

وَما أُمِرُوا: أي في كتبهم.

مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ: جاعلين الدّين، خالصا لله.

حُنَفاءَ: مائلين عن زائف العقائد، إلى الإسلام دين الحق.

الْبَرِيَّةِ [الآيتان ٦ و ٧] : الخليقة.

جَنَّاتُ عَدْنٍ [الآية ٨] : بساتين خلد، ومقام أبدي.

الْأَنْهارُ [الآية ٨] : المراد الأنهار الموعود بها، من لبن وعسل، وخمر «١» .

خَشِيَ رَبَّهُ (٨) : خافه في الدّنيا فأطاعه، ونجا في الاخرة من عذابه.

[مع آيات السورة]

[الآية ١] :

(١) . من النافل القول إن خمرة الجنّة ليست كخمر الدّنيا، قال تعالى في وصفها: لا يُصَدَّعُونَ عَنْها وَلا يُنْزِفُونَ (١٩) [الواقعة] .