كتاب الشافية في علم التصريف - معها الوافية نظم الشافية

٤٦٧ - (وَعَن على الأَصْل بِكَسْر مَا ثقل ... وَالضَّم يستضعف فِي عَن الرجل)

٤٦٨ - (وَجَاء فِي مغتفر هَذَا النقر ... وَعلمه دأبة هِيَ الْبَقر)

٤٦٩ - (وَلم يجىء فِي نَحْو تأمروني ... مشددا تَحْرِيك ذِي السّكُون)

بَاب الِابْتِدَاء

٤٧٠ - (لَا يبتدا إِلَّا بِمَا تحركا ... وقف على السَّاكِن لَا مَا حركا)

٤٧١ - (فَإِن يكن أول لفظ سكنا ... يبْدَأ بهمز الْوَصْل حَتَّى يتقنا)

٤٧٢ - (وَذَاكَ فِي عشرَة أَسمَاء سمع ... اثْنَان وَاثْنَتَانِ وَابْن قد تبع)

٤٧٣ - (وَابْنه است وابنم مَعَ ايمن ... وَامْرَأَة ثمَّ امْرُؤ وَاسم سني)

٤٧٤ - (وَهَكَذَا فِي كل مصدر عرف ... أَرْبَعَة فِي فعله بعد الْألف)

٤٧٥ - (كالانتهاض ثمَّ الاستنهاض ... وَفعله من أَمر أَو من ماضي)

٤٧٦ - (وَصِيغَة الْأَمر من الْمُجَرّد ... وَلَام تَعْرِيف وَمِيم مُفْرد)

٤٧٧ - (وَيكسر الْهَمْز سوى مَا حصلا ... بعد سُكُون فِيهِ ضم أصلا)

٤٧٨ - (وَالضَّم كاقتليه واغزي لَا ارموا ... وَالْفَتْح فِي آل وايمن وَايْم)

٤٧٩ - (وقطعه لحن فِي الِاخْتِيَار ... وشذ فِي الشّعْر للاضطرار)

٤٨٠ - (والتزموا أَن يَجْعَلُوهُ ألفا ... لَا بَين بَين فِي فصيح ألفا)

٤٨١ - (فِي نَحْو آلأمير قَامَ للخفا ... وآيمن الله يَمِين الشرفا)

٤٨٢ - (أما سُكُون الْهَاء من لَهو الْفَتى ... وَنَحْوه فَهُوَ لعَارض أَتَى)

٤٨٣ - (كَذَاك لَام الْأَمر فِي فليفرحوا ... وشبهوا أهوَ وَثمّ ليسرحوا)

٤٨٤ - (وَأَن يمل هُوَ قَلِيل عرفا ... إِذْ سَبَب الإسكان فِيهِ ضعفا)