كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

" عبد الرحمن بن عبد الله لم يسمع من أبيه ".

قلت: قد أثبت سماعه منه الإمام البخارى كما ذكرنا فى تخريج الحديث (١٣٢٢) , وتصحيح الترمذى لحديثه يشعر بأنه متصل عنده , فالإسناد صحيح.

الرابعة: عن الحارث بن عبد الله أن ابن مسعود قال: " آكل الربا , ومؤكله , وكاتبه , وشاهداه , إذا علموا به , والواشمة والمستوشمة للحسن , ولاوى الصدقة , والمرتد أعرابيا بعد هجرته , ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ".

زاد فى رواية: " قال عبد الله: آكل الربا , ومؤكله سواء ".

أخرجه النسائى (٢/٢٨١) والطحاوى فى " مشكل الآثار " (٢/٢٩٧) وابن حبان (١١٥٤) وأحمد (١/٤٠٩ و٤٣٠ و٤٦٤ ـ ٤٦٥) والزيادة له فى رواية من طريق علقمة قال: فذكره.

وإسنادها صحيح.

وأما أصل الحديث , فهو من طريق الحارث , وهو الأعور , وهو ضعيف.

لكن ذكر المنذرى أن ابن خزيمة رواه من طريق مسروق عن ابن مسعود.

قلت: أخشى أن تكون وهما من بعض الرواة , فقد رأيتها فى " المستدرك " (١/٣٨٧) من طريق يحيى بن عيسى الرملى عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق به.

وقال: " صحيح على شرط مسلم ".

ووافقه الذهبى.

قلت: الرملى هذا وإن احتج به مسلم , ففى حفظه ضعف.

قال الحافظ فى " التقريب ": " صدوق يخطىء ".