كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ط العلمية

روى عنه محمد بن الحسين البرجلانى. (١)، (٢).

(٣) باب الازَمى والادمى (٤)

حركاتهما واحدة، فأما الازمى بالزاى فهو بحر بن يحيى بن بحر الازمى

(١) بهامش الأصل «ض: عتبة بن ابى حكيم الأردنى عن طلحة بن نافع. ومحمد بن ايوب ابو عبد الملك الأردنى روى عنه معاوية بن صالح. وأزهر بن عبد الله الأردنى ذكر فى تاريخ اهل افريقية. عبد الملك بن سالم الأردنى شامى جذامى روى عنه سلمة بن العيار. قاله ابن الفرضى» وفى موضع آخر من الهامش «ابو محمد الأردنى روى عنه على بن محمد الحنائى والحسن بن على الأهوازى. بهامشه». وفى كتاب ابن نقطة «الوليد بن سلمة الأردنى حدث عن يزيد بن حسان ومسلمة ابن على حدث عنه العباس بن الفضل الدمشقى ومحمد بن هارون الرازى حديثه فى ترجمة شبية خال معاوية. والعباس بن محمد الأردنى المرادى روى عن مالك بن انس وخليد بن دعلج ذكره ابن ابى حاتم فى كتابه. وعلى بن اسحاق الأردنى حدث عن محمد بن يزيد المستملى حدث ابو عبد الله ابن منده فى ترجمة جشيب من معرفة الصحابة عن محمد بن يعقوب المقرى عنه» وفى الأنساب: «ابراهيم بن سليمان ابن رزين ابو اسماعيل المؤدب الأردنى اصله منها» وهو من رجال التهذيب. وفى معجم البلدان «نعيم بن سلامة السباى وقيل الشيبانى … الأردنى سمع ابن عمر … » ويأتى فى اسم يسار ص ١٣٧ من الأصل «موسى بن يسار الأردنى … ».
(٢) وأما الأردى ففى التبصير بعد ذكر الازدى «وبالراء محمد بن عياش الأردى روى عن صالح بن سهل البوشنجى نسب الى أرد من قزى بوشنج وعنه ابو الحسين الفالى» وذكره فى القبس فقال «بفتح الهمزة وبالراء» وأما الاردى ففى التبصير عقب ما مر «وبضم الهمزة على بن ابراهيم الدامانى (فى القبس: الرامانى، وهو أشبه) الأردى من ارد، ماء بين فارس وأصبهان، شيخ لأبى سعد المالينى. ضبطهما الرشاطى».
(٣) الباب الآتى بتمامه ثبت فى نص فقط، وفى التوضيح بيان انه من هذا الكتاب.
(٤) والارمى والآدمى.