كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ط العلمية

فى معجمه؛ وقال غيره: سفيان بن مجيب؛ وهو الصحيح * وعبيد الله ابن بخيت حدث عن سعيد/بن مسلمة الأموى، حدث عنه زكريا بن يحيى الساجى. ومحمد بن على بن بخيت (١) ابو بكر الجوزى، حدث عن على ابن جميل الرقى، حدث عنه ابو محمد ابن السقاء. ابو بكر (٢) بن بخيت (٣).

وابن ابنه ابو الحسن احمد بن الحسين سمعنا منه، وأملى علىّ نسبه. (٤)

والقاضى ابو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن على بن عبد الرحمن ابن ابى العجائز سعيد بن خالد بن حميد بن صهيب بن طليب بن بخيت بن

(١) يأتى آخر الباب فى رسم «تجيب» محمد بن احمد بن نخيت (كذا) من شيوخ ابن عدى، وفى كتاب ابن نقطة «محمد بن احمد بن على بن بخيت ابو بكر الجوزى حدث بالموصل عن محمد بن ثواب والحسن بن عرفة حدث عنه عبد الله بن عدى الجرجانى وذكر انه سمع منه بالموصل. وقال الأمير فى كتابه … : محمد بن على ابن نحيت … ، ثم قال فى باب تجيب … محمد بن أحمد بن تجيب من شيوخ ابن عدى … وفى هذا الباب اوهام الأول منها انه فرق بينهما … وهو واحد، والثانى انه جعله فى باب تجيب … ، وأسقط احمد من نسبه فى الترجمة الأولى وعليا فى الترجمة الآخرة، وقد حدث عنه عبد الله بن عدى الجرجانى فى معجم شيوخه وفى غيره فقال: حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن على بن نجيت الجوزى. وهذا هو الصواب، كذلك نقلته من خط مؤتمن بن احمد الساجى وأبى عامر محمد بن سعدون العبدرى».
(٢) زاد فى المشتبه «محمد بن عبد الله».
(٣) زاد فى المشتبه «الدقاق» وبهامش الأصل «زاد الدارقطنى: يروى عن عبد الوهاب ابن ابى عصمة العكبرى عن ابى طالب عن احمد بن حنبل العلل وغير ذلك».
(٤) ذكره ابن نقطة فقال «ابو الحسن احمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بخيت المصور حدث عن جده محمد بن عبد الله بن بخيت حدث عنه أبى النرسى فى معجم شيوخه».