كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ط العلمية

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=بالاكمال للأمير وهى التى كانت عند المصنف (يعنى الذهبى) وتصفحها ثلاث مرات: وأبو سعيد سليمان بن داود بن كثير الشرغى، حدث عن أبى حفص ومحمد ابن سلام والحسن بن عثمان والمختار بن سابق، حدث عنه محمد بن نصر بن خلف.
ثم فى النسخة أيضا بعد ترجمتين: وأبو عثمان سعيد بن سليمان بن داود بن كثير الشرغى، روى عن يحيى بن جعفر بن أعين وهانئ بن النضر ومحمد بن المهلب وسعيد ابن أيوب وحاتم بن منصور الحنظلى واسباط بن اليسع، روى عنه خلف (فوقها فى النسخة: كذا) ومحمد بن نصر بن خلف، توفى سنة ثلاثمائة» قال المعلمى هذه النسخة التى ذكر موافقة لما عندنا فى نسختى هـ‍ وجا فى الترتيب، وفى سقوط العبارة المحجوزة، وفى سقوط اسم والد خلف بن محمد والمهم هنا هو الترتيب.
ثم قال «ووقفت على نسخة أخرى بالإكمال بخط المحدث يحيى بن مسلمة أحد أصحاب ابن ناصر فلم تذكر الترجمة الأولى فيها» قال المعلمى هذا موافق فى الجملة لما فى نسخة الأصل عندنا فى أن الترجمة الأولى التى عناها وهى قوله «وأبو سعيد سليمان الخ» لم تذكر فى موضعها الذى فى نسخته الأولى، وفى نسختى هـ‍ وجا عندنا. ولكن تلك الترجمة ثبتت فى الأصل عندنا مؤخرة لما رأيت، فأحسبها كانت كذلك فى نسخته الثانية ولكنه لما لم يرها فى موضعها الذى عهدها فيه فى النسخة الأولى توهم أنها سقطت من الثانية. ثم قال «وهو (يعنى عدم ذكر ترجمة سليمان) الأشبه لأن سماع محمد بن نصر بن خلف من سليمان الشرعى وولده سعيد فيه بعد، اللهم إلا أن يكون سليمان والد سعيد اشترك هو وولده سعيد فى السماع ممن فى طبقة محمد بن سلام كيحيى بن جعفر بن اعين، وعمر سليمان مع ولده حتى أخذ عنهما أبو بكر محمد بن نصر بن خلف المذكور والله أعلم» قال المعلمى ليس هذا الذى استبعده بتلك الدرجة من البعد بل مثله واقع بكثرة والله أعلم.
(٥) وفى الأنساب عن أبى كامل البصيرى «الإمام أبو بكر محمد بن إبراهيم بن صابر الشرغى، يروى عن أبى عبد الله الرازى وأبى أحمد الحسى (؟) وأبى أحمد الحنفى وغيرهم من مشايخ بخارا وخراسان والعراق والحجاز … » وفى-