كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ط العلمية

ابن خلف (١) الشاعر المشهور، تقدم نسبه * وعبد الله بن أسيد بن عبد الرحمن ابن قيس بن سيار بن جابر بن سلمة بن مالك بن عامر بن كعب بن سعد بن ضبيعة

(١) كذا فى النسخ وقضيته مع ما تقدم فى الأصل ص ٢٩ «اسيد بن خلف … من ولده جماعة يأتى ذكرهم» لم يذكر منهم الا كلدة بن اسيد وعبد الرحمن بن وهب بن اسيد، قضية ذلك ان المؤلف يرى ان ابا دهبل من ذرية اسيد بن خلف المتقدم ص ٢٩ والذى فى نسب قريش وجمهرة ابن حزم والأغانى والمؤتلف للآمدى وغيرها ان ابا دهبل هو «وهب - وزاد بعضهم: ابن وهب (كما مر) بن زمعة بن اسيد بن احيحة بن خلف» وذلك محقق فى نسب قريش والجمهرة، وفى التبصير فيمن يقال له «اسيد» مصغرا «اسيد بن احيحة بن خلف الجمحى من مسلمة الفتح». بقى امر آخر وهو أن فى الاستيعاب ترجمة قال فيها «احيحة بن امية بن خلف الجمحى اخو صفوان ابن امية مذكور فى المؤلفة قلوبهم» ونحوه فى اسد الغابة وذكر المستند وهو خبر روى بسند صالح عن «عبد الله بن الأجلح عن ابيه عن بشير (ويقال بشر) بن تيم وغيره قالوا فى تسمية المؤلفة قلوبهم: منهم احيحة بن امية بن خلف» وأهل النسب لا يعرفون لأمية بن خلف ابنا اسمه «احيحة» وإنما يعرفون اخاه «احيحة بن خلف» ولا ارى كلمة «بن امية» الا مقحمة خطأ فى ذاك الخبر وذكر ابن حجر فى الإصابة ترجمة لأحيحة بن امية بن خلف وزاد أنه جد ابى ريحانة. وذكر ترجمة لأسيد بن احيحة فقال «اسيد بن احيحة بن امية بن خلف وقال «قال الزبير بن بكار «فولد احيحة ابن امية بن خلف اسيد بن احيحة فولد اسيد عليا كان يكنى ابا ريحانة وهو عم ابى دهبل» كذا قال ولا اراه الا واهما فان جل اعتماد الزبير على كتاب عمه مصعب والذى فى كتاب مصعب محققا مفصلا ان هذا احيحة بن خلف اخو أمية بن خلف وقد نقل صاحب الأغانى عن الزبير نسب ابى دهبل فقال فيه «وهب بن زمعة بن اسيد بن احيحة بن خلف» وكذلك نقل الفاسى فى العقد الثمين نسب ابى ريحانة عن الزبير فقال «على بن اسيد بن احيحة بن خلف» فان لم يكن الوهم من ابن حجر نفسه ففى النسخة التى نقل عنها خطأ والله اعلم.