للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الطبقة الرابعة من التابعين ٨٢٧ - حسان بن عطية
+ - التشكيل

٨٢٧ - حسان بن عطية (١): " ع"

الإمام، الحجة أبو بكر المحاربي مولاهم، الدمشقي.

حدث عن: أبي أمامة الباهلي، وسعيد بن المسيب، وأبي كبشة السلولي، وأبي الأشعث الصنعاني، ومحمد بن أبي عائشة، وطائفة.

حدث عنه: الأوزاعي، وأبو معيد حفص بن غيلان، وأبو غسان محمد ابن مطرف، وقد أخطأ من زعم أن الوليد بن مسلم روى عنه أنى يكون ذلك?!.

وقال الأوزاعي: ما رأيت أحدًا أكثر عملًا في الخير من حسان بن عطية وقيل: كان حسان من أهل بيروت.

وثقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين.

وقد رمي بالقدر قال مروان بن محمد الطاطري: عن سعيد بن عبد العزيز ذلك، فبلغ الأوزاعي كلام سعيد فيه فقال: ما أغر سعيد بالله، ما أدركت أحدًا أشد اجتهادا ولا أعمل من حسان بن عطية.

ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، سمع يونس بن سيف، يقول: ما بقي من القدرية إلَّا: كبشان أحدهما: حسان بن عطية.

وروى عقبة بن علقمة، عن الأوزاعي، وذكر شيئًا من مناقب حسان.

الوليد بن مزيد: سمعت الأوزاعي يقول: كان لحسان غنم، فسمع ما جاء في المنائح (٢) فتركها فقلت: كيف الذي سمع؟ قال: يوم له ويوم لجاره.

وروى عبد الملك الصنعاني، عن الأوزاعي قال: كان حسان بن عطية إذا صلى العصر، يذكر الله -تعالى- في المسجد حتى تغيب الشمس.

ومن دعائه: اللهم إني أعوذ بك أن أتعزز بشيء من معصيتك، وأن أتزين للناس بما يشينني عندك.

بقي حسان إلى حدود سنة ثلاثين ومائة قال يحيى بن معين: كان قدريًا قلت: لعله رجع وتاب.

(١) ترجمته في التاريخ الكبير "٣/ ترجمة ١٣٤"، الجرح والتعديل "٣/ ترجمة رقم "١٠٤٤"، حلية الأولياء "٦/ ٧٠"، ميزان الاعتدال "١/ ٤٧٨"، تاريخ الإسلام "٥/ ٦٠"، تهذيب التهذيب "٢/ ٢٥١"، خلاصة الخزرجي "١/ ترجمة ١٣٠٨".
(٢) المنائح: جمع منحة: وهي أن يعطي رجل ناقة أو شاة لغيره ينتفع بلبنها ويعيدها. وكذلك إذا أعطاه لينتفع بوبريها وصوفها زمانا ثم يردها، وفي حديث مسلم "١٠٢٠"، من حديث أبي هريرة مرفوعا: "من منح منيحة، غدت بصدقة، وراحت بصدقة، صبوحها وغبوقها".

<<  <  ج:
ص:  >  >>