للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وبشرٍ لا رأى بشرى فمنه … تولّد كلّ شرٍّ واختلال

وأتباع ابن كلاّبٍ كلابٌ … على التّحقيق هم من شرّ آل

كذاك أبو الهذيل وكان مولىً … لعبد القيس قد شان الموالي

ولا تنس ابن أشرسٍ المكنّى … أبا معنٍ ثمامة فهو غالي

ولا ابن الحارث البصريّ ذاك ال … مضلّ على اجتهادٍ واحتفال

ولا الكوفيّ أعنيه ضرار ب … ن عمروٍ فهو للبصريّ تالي

كذاك ابن الأصمّ ومن قفاه … من أوباش البهاشمة النّغال

وعمروٌ هكذا أعني ابن بحرٍ … وغيرهم من أصحاب الشّمال

فرأي أُولاء ليس يفيد شيئًا … سوى الهذيان من قيلٍ وقال

وكلّ هوىً ومحدثةٍ ضلالٌ … ضعيفٌ في الحقيقة كالخيال

فهذا ما أدين به إلهي … تعالى عن شبيهٍ أو مثال

وما نافاه من خدعٍ وزورٍ … ومن بدعٍ فلم يخطر ببالي

صدق الناظم Object، وأجاد، فلأن يعيش المسلم أخرس أبكم خير له من أن يمتلئ باطنه كلامًا وفلسفةً!

أنشدنا أبو الغنائم بن علان في كتابه عن القاسم بن علي بن الحسن الحافظ، أخبرنا أبي، أنشدنا أبو سعد عبد الكريم بن محمد بدمشق، أنشدنا أبو العز محمد بن علي البستي بملقاباذ "ح". وأنشدنا أبو الحسين اليونيني، أنشدنا جعفر بن علي المقرئ، قالا: أنشدنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد لنفسه:

إنّ علم الحديث علم رجالٍ … تركوا الابتداع للاتّباع

فإذا جنّ ليلهم كتبوه … وإذا أصبحوا غدوا للسّماع

أنشدنا أبو الفتح القرشي، أنشدنا يوسف الساوي، أنشدنا السلفي لنفسه:

ليس على الأرض في زماني … من شانه في الحديث شاني

نظمًا وضبطًا يلي علوًّا … فيه على رغم كلّ شاني

<<  <  ج: ص:  >  >>